Avangard_v_kulture_KhKh_veka_1900-1930_Teoria_Istoria_Poetika_Kniga_1

42Walden Я. Das Begriffliche in der Dichtung // Theorie des Expressionismus. Stuttgart, 1994. S. 152.

43Walden Я Op. cit. S. 149.

44Benn G Gedichte in der Fassung der Erstdrucke. Frankfurt a. M., 1982. S. 304, 300. (Пер. здесь и далее наш. —Я.Я.)

45Дадаизм в Цюрихе... С 6, 7.

46Dadaistisches Manifest // Expressionismus und Dadaismus: die deutsche Literatur in Textund Darstellung. Stuttgart, 1994. Bd. 14. S. 295.

47В этом «Дадаистском манифесте» 1918 г. говорилось: «Под предлогом глубокого прочувствования и осознания происходящего экспрессионисты, поэты и художники, объ­ единились в поколение, которое уже сегодня с нетерпением ждет — не дождется своего литературного и художественно-исторического признания и претендует на лестные по­ хвалы граждан. Под предлогом пропаганды души они в своей борьбе против натурализма вновь вернулись к старой абстрактно-патетической манере, источником которой явля­ ется бессодержательная, удобная и спокойная жизнь» (Dadaistisches Manifest. S. 293).

48«Читающим наше Новое Первое Неожиданное» («Пощечина общественному вкусу»); «Мы новые люди новой жизни» («Садок судей II»); «Наши новые приемы учат новому постижению мира» («Новые пути слова») и т. п. Цит. по: Русский футуризм...

С.41,42, 53.

49Хофман П. Указ. соч. С. 86.

лиографическим справочником» П. Раабе (Die Autoren und Btlcher des literarischen Expressionismus. Ein bibliographisches Handbuch. 2. verb. Aufl. Stuttgart, 1992).

54 Friedrich Я. Die Struktur der modemen Lyrik. Von der Mitte des neunzehnten bis zur Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts. Hamburg, 1968. S. 94.

55 Deutsche GroBstadtlyrik vom Naturalismus bis zur Gegenwart. Stuttgart, 1973. S. 20. 56 См. антологию «Ди Ботшафт» в работе: Пестоёа Н.В. Немецкий литературный

экспрессионизм. С. 217-220.

57 См.: Пестова НВ. Лирика австрийского экспрессионизма // Вопросы филологии. 2004. № 1 (16). С. 57-63.

58Werfel F. Das lyrische Werk. Frankfurt a. M., 1967. S. 170.

59Lyrik des expressionistischen Jahrzehnts: von den Wegbereitern bis zum Dada. Wies­

baden, 1955. S. 14.

60 Lohner E. Lyrik des Expressionismus // Expressionismus: Gestalten einer literarischen

352 ДВИЖЕНИЯ, ТЕЧЕНИЯ, ШКОЛЫ

6? Ibid. S. 25.

68 Die Autoren und Bticher... S. 5-6.

69 Knapp G.P. Die Literatur des deutschen Expressionismus: Einfiihrung — Bestandsaufnahme — Kzitik. Mtinchen, 1979. S. 15.

70 См. наш обзор: ПестоваKB. Лирика немецкого экспрессионизма: Профили чужести. Екатеринбург, 1999. С. 9,16-17.

71 Rothe W. Der Expressionismus: theologische, soziologische und anthropologische Aspekte einer Literatur. Frankfurt a. M., 1977. S. 11.

72 Raabe P. Nachwort // Ich schneide die Zeit aus. Expressionismus und Politik in Franz Pfemferts «Aktion». Mtinchen, 1964. S. 372.

73 Rothe W. Der Expressionismus... S. 12.

74 Stark M. Vorwort// Expressionismus: Manifeste und Dokumente zur deutschen Literatur 1910-1920. S. 27.

75 Stark M. Ftir und wider... S. 25.

76 Кузмин M. Стружка // Русский экспрессионизм: Теория. Практика. Критика. М., 2005. С. 280.

77 Index Expressionismus. Bibliographie der Beitrtlge in den Zeitschriften und Jahrbtlchem des literarischen Expressionismus 1910-1925: In 18 Bd. Nendeln, Liechtenstein, 1972. Bd. 1 S. 4-5; Die Autoren und Bticher... Характеристику раннего (1910-1914), во­ енного (1914-1918) и позднего (1918-1924/1925) экспрессионизма см.: Пестова Н.В. Немецкий литературный экспрессионизм.

78 Raabe Р. Der Expressionismus als historisches Phgnomen // Der Deutschunterricht. 1965. Jg. 17. Heft 2. S. 11.

79 Название книжной серии, издаваемой активистом К. Хиллером: T&tiger Geist. Zweites der Ziel-BUcher. Mtinchen, 1917-1918.

80 Mann O. Einfiihrung // Expressionismus: Gestalten einer literarischen Bewegung. S. 18. 81 Обширная программатика экспрессионизма и пограничных авангардных течений систематизирована в работе: Expressionismus: Manifeste und Dokumente; Manifeste und

Proklamationen der europgischen Avantgarde 1909-1938. Stuttgart; Weimar, 1995.

82 KonigR. Komplexe Gesellschaft// Kdnig R. Soziologie. Frankfurt a.M., 1968. S. 158.

83 Foul E. «In irgend einer Art revolution^»: Hugo Balls «Henker» in der frQhexpressionistischen Zeitschrift Revolution // Hugo-Ball-Almanach. Pirmasens, 1987.

84 Горбатенко М.Б. Драмы Оскара Кокошки и проблема синтеза искусств в евро­ пейской драматургии 1900-1910 гг.: Автореф. дис. ... канд. филол. наук. СПб., 2004. С 9,10.

85 Rubiner L. Ktinstler bauen Barrikaden. Texte und Manifeste 1908-1919. Darmstadt, 1988; Rubiner L, Der Dichter greift in die Politik. Leipzig, 1976.

86 См., например, о провокационной и консолидирующей роли Западного кафе и Романского кафе в Берлине: Fohsel H.J. Im Wartesaal der Poesie: Zeitund Sittenbilder aus dem Caf£ des Westens und dem Romanischen Caf<6 B., [s. d.].

87 См. главу «Экспрессионизм как субкультура» в работе: Пестова Н.В. Немецкий литературный экспрессионизм. С. 127 и след.

88 Но если издателя К. Вольфа отличали взгляды на свободу автора, на его право «по своему усмотрению, пусть и из-за 1000 марок аванса, менять издательство, так как творческий человек не должен становиться предметом коровьего торга», то Ф. Пфемферта, ревностно относившегося к публикациям «своих» авторов в других изданиях, литераторы считали деспотом, нередко разрывали с ним отношения из-за его нелояль­ ности и категоричности и называли «самодержцем всех литераторов среднего калибра». См.: Rheiner W. Brief an RudolfAdrian Dietrich. S. 237.

89 См. главу «Издательское дело» в работе: Пестова КВ. Немецкий литературный экспрессионизм. С. 149-220.

90HaringerJ. Die Dichtungen // Gesammelte Werke: In 10 Bd. Potsdam, 1925. Bd. 1

91 Pinthus K. Vorwort // Menschheitsd&mmerung. Ein Dokument des Expressionismus. B. , 1920. S. 33-34.

92 Martini F. Der Expressionismus als dichterische Bewegung // BegrifFsbestimmung des literarischen Expressionismus. Darmstadt, 1976. S. 141.

* Ibid.

94 Lyrik des expressionistischen Jahrzehnts. S. 16.

95 Hombogen H. Jacob van Hoddis: Die Odyssee eines Verschollenen. Mtinchen, 2001. S. 70.

96 Menschheitsd&mmerung... S. 351.

97 BorchA. Die nationalsozialistischen Aktionen «Entartete Kunst» in Kdln und anderen Orten Deutschlands // Die Expressionisten. Vom Aufbruch bis zur Verfemung. K61n, 1996. S. 292.

98 Hiller K. Leben gegen die Zeit. Reinbeck bei Hamburg, 1969-1973. Bd. 1; Bd. 2: Eros. " WerfeLF. Aufschrift // Das lyrische Werk. Frankfurt a. M., 1967. S. 162.

100 Rheinkardt ЕЛ. Tiefer als Liebe. B., 1919. S. 17.

101 Ehrenstein A. Briefe an Gott // Werke. Gedichte. [S. 1 ], 1997. S. 180.

Ю2 Наиболее последовательно это противостояние зафиксировано в программных документах художественных объединений «Мост» и «Синий всадник». Так, в «Хронике художественного объединения “Мост”» (1913) Э.Л. Кирхнер подчеркивает принципи­ альное дистанцирование художников-экспрессионистов группы от «сегодняшних тече­ ний, таких как кубизм, футуризм и т. д.». См.: KirchnerE. L. Chronik KG Briicke. Dres­ den, 1913.

юзHatvaniP. Versuch fiber den Expressionismus// Theorie des Expressionismus. Stuttgart, 1994. S. 71.

Ю4 EdschmidК. Uber den dichterischen Expressionismus // Theorie des Expressionismus. Ю5 Ibid.

106 BallH. Kandinsky //Expressionismus: Manifeste und Dokumente... S. 124. Ю7 Ibid.

Ю8 Picard M. Expressionismus. Ein Vortrag // Die Erhebung. Jahrbuch Шг neue Dichtung und Wertung. B., 1919. S. 329-338. Nachdruck in: Expressionismus: Manifeste und Dokumente... S. 570.

Ю9 Цит. по: Бобринская E.A. Футуризм. M., 2000. С. 151.

1ю Huebner F.M. Expressionismus in Deutschland // Huebner F.M. Europas neue Kunst und Dichtung. B., 1920. S. 80-95; Expressionismus: Manifeste und Dokumente... S. 5.

in HatvaniP. Op. cit. S. 72. И2 Ibid.

из Малевич КС. О новых системах в искусстве: Статика и скорость. Установле­ ние А// СарабьяновД., ШатскихА. Казимир Малевич: Живопись, теория. М., 1993.

C. 373.

п4 Die Maler der «Briicke»: Sammlung Hermann Gerlinger. Stuttgart, 1995. S. 11. 115 Goll X Deutsche Liebeslyrik. Stuttgart, 1982. S. 255.

пбЦит. no\LohnerE. Op. cit S. 62.

П7Faryno J. Введение в nirrepaTypoBeneffife^Warszawa, 1991. S. 108.

n$ Brinkman R. «Abstrakte» Lyrik im Expressionismus und die Mdglichkeit symbolischer Aussage // Der deutsche Expressionismus: Formenund Gestalten. Gottingen, 1970. S. 88.

119 Тырышкина E.B. Русская литература 1890-х— начала 1920-х годов: От дека­ данса к авангарду. Новосибирск, 2002. С. 77. -

120 НиеЬпегF.M. Op. cit. S. 5.

121Ibid.

122RubinerL. Der Mensch in der Mitte [Anthologie eigener Artikel und Manifeste].

Berlin; Wilmersdorf, 1917.

123 Bern G. Expressionismus // Benn G. Gesammelte Werke: In 4 Bd. 3. Aufl. Wiesba­ den, 1965. Bd. 1: Essays. Reden. Vortr&ge. S. 250,251.

124 Hatvani P. Op. cit. S. 72.

125 Хофман 77 Указ. соч. С. 269.

126 Например, тема метрополии активно разрабатывалась натуралистами К. Хенкеллем и Ю Хартом (К. Henckell, Julius Hart); эстетика урбанизации и научно-техни­ ческого прогресса за четверть века до футуристов — в центре внимания А. Хольца в его «Книге времени» (Das Buch der Zeit: Lieder eines Modemen. Zurich, 1886) и Э. Шура в сборнике стихов «Каменный город» («Die steineme Stadt», 1903). См. также: Deutsche GroBstadtlyrik vom Naturalismus bis zur Gegenwart. Stuttgart, 1973; Das Jahrhundert Ber­ lins: Eine Stadt in der Literatur. Amsterdam; Atlanta, 2000.

127 HardekopfF. Spat // Die Weissen Blatter 3,1(1916). S. 107.

128 TietzeH Die Krise des Expressionismus. Wien, 1925. Цит. no: Bushart M. Der Geist der Gotik und die expressionistische Kunst: Kunstgeschichte und Kunsttheorie 1911-1925. Mtlnchen, 1990. S. 67.

129 Marinetti F.T. Manifest der Futuristen // Der Sturm 2.1911-1912. N 104. S. 829. 130 Крученых A, Новые пути слова // Русский футуризм. М., 2000. С. 54.

131 EdschmidК. Lebendiger Expressionismus: Auseinandersetzungen. Gestalten. Erinnerungen. Wien; Mtlnchen; Basel, 1961. S. 9,10.

132 Benn G Expressionismus. S. 251.

133Соколов Ип. Экспрессионизм // Русский экспрессионизм. С. 65.

134EdschmidК. tJber den dichterischen Expressionismus. S. 55.

135Цит. no: Tobien F. Der Blaue Reiter. Kirchdorf a. Inn, 1996. S. 7. Мысль о том, что экспрессионизм не является чем-то чужеродным, привнесенным, абсолютно новым, а есть лишь «широко распространенная, типичная манера художественной воли, забытой официальным искусством последних веков», отстаивается в работе Э. фон Сюдова: SydowEvon. Die deutsche expressionistische Kultur und Malerei. B., 1920. S. 137.

136См., напр.: Ришар Л. Германия: Начало развития экспрессионизма// Энцикло­ педия экспрессионизма: Живопись и графика. Скульптура. Архитектура. Литература. Драматургия. Театр. Кино. Музыка. М., 2003. С. 32-36.

137РишарЛ. Указ. соч. С. 32.

138 Там же. С. 22.

139 Einstein С Negerplastik // Werke: In 4 Bd. В., [s. d.]. Bd. 1: 1908-1918. S. 245-263. 140 Бобринская E.A. Экспрессионизм и дада. С. 184.

141 Хофман П. Указ. соч. С. 281.

142EigerD. Max Pechstein// Expressionismus: Eine deutsche Kunstrevolution. K6ln,

1994. S. 90.

143 Стихотворениями «неэкспрессионистов» Арно Хольца (1863-1929) и Альфреда Момберта (1972-1942), как правило, открываются экспрессионистские антологии. Хотя А. Хольц, по мнению немецкого литературоведения, выступал первоначально как «последовательный натуралист», его влияние на лирику экспрессионизма в области обновления языкового сознания, конвенциональной стихотворной формы и ритма позволяет историкам литературы причислять его к «предтечам экспрессионизма», так же как и поэта рубе&а веков А. Момберта, в поэзии которого заданы «космические координаты» экспрессионизма, его патетические, риторические и визионерские чер­ ты. Сам А. Хольц решительно отказывался связывать свое имя с каким-либо литера­

турным течением: «Как теоретик я не проповедую ни реализм, ни натурализм, ни ка­ кой-либо иной к-изм”».

144 TobienF. Op. cit. S. 7.

*45 Антагонизм «север-юг» воплощает и одну из важнейших антиномий Ницше «рассудок-жизнь». Эта метафора тщательно исследована в творчестве Г; Бенна. См.: Heimann В. Der Stiden in der Dichtung Gottfried Benns. Freiburg, 1962.

*46 Martini F. Das Wagnis der Sprache... S. 492.

147 EdschmidK. Uber den dichterischen Expressionismus. S. 6566.

148 Worringer W. Abstraktion und Einffihlung: ein Beitrag zur Stilpsychologie. MUnchen, 1959. S. 51-52.

149 Хофман П. Указ. соч. С. 272.

150 Так, усилия художников-экспрессионистов «Синего всадника» были направ­ лены на то, чтобы доказать «отсутствие подражания» Ван Гогу, Гогену, Сезанну. Э.Л. Кирхнер, идейный вдохновитель и один из организаторов «Моста», настаивал на отсутствии параллелей как с ближайшими предшественниками, так и с параллельно развивающимися течениями. См.: Marc F. Die konstruktiven Ideen der neuen Malerei// Pan 2. 1911-1912. S. 527-531. Об отрицании наследия импрессионизма в «современном искусстве» см. также статью известного искусствоведа — современника экспрессио­ низма П.Вестхайма: WestheimP. Neue Malerei?// Sozialistische Monatshefte 19/1. 1913.

S. 171.

151 RubinerL Maler bauen Barrikaden // Die Aktion 4. 1914. 25. April. 152AforeF Op. cit. S. 527.

из Ibid. S. 528.

154ПавловаH.С На пороге: Постнатуралистическая литература Германии// Зару­ бежная литература XX века: Учебник для вузов. 2-е изд., испр. и доп. М., 2001. С. 174.

155 BahrH. Zur Oberwindung des Naturalismus. Stuttgart; Berlin; Kflln; Mainz, 1968; BahrH. Studien zur Kritik der Modeme. Frankfurt a. M., 1894.

156 Nietzsche F. Werke: In 3 Bd. Mtinchen, 1966. Bd. 2. S. 576. isi Lichtenstein A. Dichtungen. Zurich, 1989.

158Rilke R.M. Die Aufzeichnungen des Malte Laurids Brigge. Frankfurt a. M.; Leipzig,

2000. S. 22.

159 EdschmidK. Ober den dichterischen Expressionismus. S. 57.

160Bohr К Expressionismus. Mtinchen, 1920. S. 112.

161 Из декларации Первого Всероссийского Съезда Баячей будущего (поэтов- футуристов). Цит. по: Бобринская ЕЛ. Футуризм. С. 151.

162Hiller К. Die Jtingst-Berliner // Literatur und Wissenschaft. Monatliche Beilage der Heidelberger Zeitung. 1911. N 7. 22. 07.

163 Pinthus K. Glosse, Aphorismus, Anekdote // M&rz. 1913. 10. 05.

164 Nietzsche F. An den Mistral. Ein Tanzlied // Gedichte. Stuttgart, 1996. S. 77. (Пер. K.A. Свасьяна.)

165 Hatvani P. Op. cit. S. 70.

\66Драное A.B. Поэзия экспрессионизма: (К вопросу о методе). М., 1980. 167 EdschmidK. Lebendiger Expressionismus... S. 11.

168 EdschmidK. Ober den dichterischen Expressionismus. S. 65. Рассуждения о том, что экспрессионизм представляет собой «не просто стиль как формально-эстетический феномен (каковыми, по мнению экспрессиовдотов;являлись кубизм и футуризм), а рефлекс единых для всех переживаний», свойственны как литературному экспрессио­ низму, так и экспрессионизму в изобразительном искусстве. См.: Die Maler der «BrUcke»... S. 11. '

169 EdschmidK. Lebendiger Expressionismus... S. 11.

174 Kokoschka О. Mein Leben. Miinchen, 1971. S. 63.

17SRaabeP. Die Zeitschriften und Sammlungen des literarischen Expressionismus. Repertorium der Zeitschriften, JahrbUcher, Anthologien, Sammelwerke, Schriftenreihen und Almanache 1910—1921. Stuttgart, 1964. S. 134*

176 См. критику К. Крауса в адрес антологий «Кондор», «Аркадия», его же статьи в «Факеле», обвиняющие в плагиате австрийского поэта Г. Кульку, в работе: Песто­ ва Н.В. Немецкий литературный экспрессионизм. См. также: Kraus К Ein neuer Mann // Die Fakel. 1920-1921. N 546-550. S. 45-^67; Die Gefflirten //Die Fakel. 1920-1921. N 552553. S. 5—13; Der Gott des Lachens // Die Fakel. 1920-1921. S. 14-22. В то же время К. Краусу принадлежит заслуга открытия многих литературных дарований экспрессио­ низма (Ф. Яновиц).

177 См. подробно: Пестова Н.В. Немецкий литературный экспрессионизм.

178 HardekopfF. Gesammelte Dichtungen. Ztirich, 1963. S. 31.

179 UsingerF Ferdinand Hardekopf// Gesichter und Gesichte. Darmstadt, 1965. S. 75. isoHardekopfF. Lesestttcke. Berlin; Wilmersdorf, 1916. S. 50.

181UsingerF. Op. cit. S. 76.

182HardekopfF. Spit. S. 50.

183Ibid.

184HaberederJ. Kurt Hiller und der literarische Aktivismus. Zur Geistesgeschichte des politiscben Dichters im frUhen 20. Jahrhundert. Frankfurt a. M.; Bern, 1981. S. 47; Mar­ tens G. Vitalismus und Expressionismus: ein Beitrag zur Genese und Deutung expressionistischer Stilstrukturen und Motive. Stuttgart; Berlin; K5ln; Mainz, 1971. S. 196-198.

185Loewenson E. Die Ddcadence der Zeit und der «Aufruf» des «Neuen Clubs» // Die

Berliner Modeme 1885-1914. Stuttgart, 1993. S. 657-f>59.

186Die deutsche Literatur, Ein AbriB in Text und Darstellung: Expressionismus und Dadaismus. Stuttgart, 1986. S. 324-329.

187 Anz Th. Literatur des Expressionismus. S. 10.

188 Rossbacker K. Heimatkunstbewegung und Heimatroman: zu einer Literatursoziologie der Jahrhundertwende. Stuttgart, 1975. (Reihe: Literaturwissenschaft — Gesellschaftswissenschaft; Bd. 13;) Среди самых известных авторов этого небольшого течения— австриец П. Розеггер (1843-1918). Он и другие австрийские писатели — Л. Анценгрубер, Ф. фон Заар — в изображении быта деревенской жизни и описании патриархальной жизни сельского мира высказывали упрек в адрес представителей «модерных упаднических городских нравов».

189 Хофман П. Указ. соч. С. 287.

190Воркачев С.Г. Концепт как «зонтиковый термин» // Язык, сознание, коммуника­ ция. М., 2003. Вып. 24. С. 5—12.

191 Rilke R.M. Op. cit. S. 10.

192 Тырышкина E.B. Указ. соч. С. 62.

193 Бердяев К Судьба России: Кризис искусства. М., 2004. С. 254-255.

194 Кубрякова Е.С. и др. Краткий словарь когнитивных терминов. М., 1996* С. 90. 195 Высказывания Конрада Фидлера цит. по: Хофман И Указ. соч. С. 247. 196;Там же. С. 49,249.

197Бердяев Н.А. Судьба России. С. 255.

198 Хофман И Указ. соч. С. 52.

199 Kandinsky W. Ober das Geistige in der Kunst insbesondere in der Malerei. Rev. Neuauflage. Bern, 2004. S. 31.

200Kaiser G. Vision und Figur // Werke: In 3 Bd. Berlin; Weimar. Bd. 3. S. 535.

201 EdschmidK Ober den dichterischen Expressionismus. S. 56. Программатика рус­ ского экспрессионизма, напротив, явно доминировала во всей его литературной про­ дукции, а иногда и подменяла ее.

202 Ibid. S. 57.

203Ibid.

204Ibid.

205Крученых А. Указ. соч. С. 54. 206Bern G. Expressionismus. S. 243.

207Маркин А.В. О книге «Вечный день»// Гейм Г. Вечный день. Umbra vitae. Не­

бесная трагедия. М., 2002. С. 361.

208 Райнер В. Новый мир // Семиотика и авангард: Антология. С. 840-841. 209 Цит. по: Tobien F. Op. cit. S. 18.

2ЮЦит. по: Маркин Ю.П., Бугуева Ю.В. Вильгельм Лембрук: Скульптура. Графика. Живопись. Поэзия. М., 1989. С. 99.

2П Schneider K.L. Der bildhafte Ausdruck in den Dichtungen G. Heyms, G. Trakls, E. Stadlers. Studien zum lyrischen Sprachstil des Expressionismus. Heidelberg, 1961. В стан­ дартных трудах по экспрессионизмоведению в такой остраняющей действительность функции рассматривались всевозможные механизмы экзистенциальной метафоризации пространства, времени, цвета, температуры и т. п., а также различные пути и способы «психопатологизации» персонажей, населяющих фиктивный мир экспрессионизма во всех его странных координатах. См.: Anz Th. Literatur der Existenz: literarische Psychopathographie und ihre soziale Bedeutung im Friihexpressionismus. Stuttgart, 1977. S. 17 ff; Idem. Literatur des Expressionismus. Stuttgart, 2002.

212 Bern G. Probleme der Lyrik // Gesammelte Werke. Bd. 1 S. 500. 213 Anz Th. Op. cit. 2002.

214 Rothe W. Der Expressionismus. S. 16-17.

215Vietta S.t Kemper H.-G. Expressionismus. 5. AufL MOnchen, 1994.

216GieseP.Ch. Interpretationshilfen. Lyrik des Expressionismus. Stuttgart; Dresden,

1993.

217 Capell G. Die Stellung des Menschen im Werk R. Goerings. Forschungsbeitrag zum Expressionismus: Diss. Bonn, 1968.

218 Lyrik des Expressionismus. 3., unverfind. Aufl. Tubingen, 1985.

219 Cp.: ЖеребинА.И. Вертикальная линия: Философская проза Австрии в русской перспективе. СПб., 2004; Зверев AM. XX век как литературная эпоха// Художествен­ ные ориентиры зарубежной литературы XX века М., 2002. С. 28.

220Шпенглер О. Закат Европы: Очерки морфологии мировой истории. М., 1993. T. 1: Образ и действительность. С. 468.

221 Жеребий AM. Вертикальная линия... С. 258.

222 Там же.

223 Phantasien tiber den Wahnsinn: expressionistische Texte. Mtinchen; Wien, 1980. S. 148,159.

224Ibid.

225в «Штурме» были опубликованы важнейшие для становления философскоэстетической базы экспрессионизма статьи: М. Брод «О красоте безобразных картин. Vademecum для романтиков нашего времени», № 19; К. Хиллер «О культуре», №24;

Ф.Ницше «Человеческое, слишком человеческое», с комментариями С. Фридлендера,

№38; статьи «Портрет Ницше» Ф. Хюбнера^ №44, и «Ницше» Э. фон Унгера, № 49;

358 ДВИЖЕНИЯ, ТЕЧЕНИЯ, ШКОЛЫ

В. Воррингер «История развития современной живописи», № 75. В журнале «Акцион» 1911-1913 гг. публиковались статьи О. Гросса о психоанализе, в «Дойче ревю» (1911, № 36) — статья Р. Гауппа «Патологическое в искусстве и литературе», в «Дер нойе вег» (1911, №41) обсуждалось художественное осмысление душевных расстройств в драме (статья А. Мёллера).

226 Einstein С. Der Snobb // Werke. Bd. I. S. 23. 227 Nietzsche F. Werke. Bd. 2. S. 576, 37, 70. 228 Крученых A. Указ. соч. С 54.

229 HiUebrandВ. Artistik und Auftrag. Zur Kunsttheorie von Benn und Nietzsche. Mtinchen, 1966.

230 Цит. no: Meyer Th. Nietzsche und die Kunst. Tubingen; Basel, 1993. S. 116.

‘231 Benn G. Probleme der Lyrik // Gesammelte Werke. Bd. 1 S. 500. 232 Ibid.

233 Ibid.

234 Ibid. S. 501.

235 Benn G. Lebensweg eines Intellektualisten7/ Gesammelte Werke. Bd. 4. S. 66. 236 Benn G. Franzosen // Gesammelte Werke. Bd. 1 S. 328.

237 Bern G Fanatismus zur Transzendenz // Gesammelte Werke. Bd. 4. S. 235.

238 в 1901 г. B.K. Рентген, а в 1903 г. А. Беккерель за свои открытия Х-лучей (1895,

1896) были удостоены Нобелевской премии в области физики. Учение о радиоактивно­ сти, по мнению В.И. Вернадского, послужило толчком для формирования принципи­ ально новой модели мироздания: «Затравкой взрыва явилось открытие радиоактивно­ сти. <...> Захвачены были последствиями открытия Беккереля вся жизнь человечества, вся философская его мысль, все его научное мировоззрение» (Вернадский В.И. Биосфе­ ра и ноосфера. М., 2004. С 320—321, 323).

Ж9 КрученыхА. Указ. соч. С. 53, 54.

240 Кандинский В.В, Ступени. Текст художника // Избранные труды по теории ис­ кусства. М., 2001. Т. 1 С. 274.

ляющих концепта «новое видение» в экспрессионизме: Пестова Н.В. «Случайный гость из готики»: Русский, австрийский и немецкий экспрессионизм. Екатеринбург, 2009.

254 Kronberg S. Der Fremdling // Die Dichtung. Buch 2. Potsdam, 1923.2. Folge. S. 78. 255 Цветков Ю.Л. Литература венского модерна. Москва; Иваново, 2003, С 123. 256 Nietzsche F. Menschliches, Allzumenschliches // Nietzsche F. Statlichd Werke. Kri-

tische Studienausgabe: In 15 Bd. Mtinchen, 1980i Bd 2. S. 689.

257 Ницше Ф По ту сторону добра и зла: Прелюдия к философии будущего // Ниц­ ше Ф Указ. соч. Т: 2. С. 276,272,273.

258StadlerE. Der Spruch // Der Aufbruch und andere Gedichte. Stuttgart, 1996. S. 5-6.

на М.В. Концептуализация'феномена отчуждение в русской и немецкой этноконцептосферах: Автореф. дне.... кацд. филол. наук. Екатеринбург, 2006.

260HardekopfF. Lesestttcke. S. 50.

261 Rheiner W. Briefan RudolfAdrian Dietrich. S. 18.

262Krull W. Prosa des Expressionismus. Stuttgart, 1984. S. 37.

263 Цит. по опубликованному сценарию фильма: Das Cabinet des Dr. Caligari. Stutt­

gart, 1985. S. 14.

264 Ницше Ф. Так говорил Заратустра: Книга для всех и ни для кого. Алма-Ата,

1991. С- 14.

265 Mann Th. Krankheit // Schriften und Reden zur Literatur, Kunst und Philisophie. Frankfurt a. M,, 1968. Bd. 1 S. 148.

266 Boldt P. In der Welt // Die Aktion 3 (1913). Sp. 649 267 Boldt P, Der Sprecher // Die Aktion 7 (1917). Sp. 351. 268Boldt P. Der Leib // Die Aktion 8 (1918). Sp. 407.

269 Minaty W. Paul Boldt und die «Junge Pferde» des Expressionismus. Erotik, Gesellschaftskritik und Offenbarungseid. Stuttgart, 1976. S. 79-81.

270 Nietzsche F. Die Unschuld des Werdens. Der Nachlafi. Stuttgart, 1956. Bd. 1 S. 82,

195.

271 Kafka F. Briefe an Felice (Bauer) und andere Korrespondenz aus der Verlobungszeit. Frankfurt a. M., 1967. S. 156.

272Wolfenstein A. Fremde Stunde // Werke. Mainz, 1982. Bd. 1: Gedichte. S. 164.

273Bafiler M Die Entdeckung der Textur: Unverst^ndlichkeit in der Kurzprosa der emphatischen Modeme, 1910-1914. Tubingen, 1994. S. 78.

274HofmannsthalК Ein Brief von «Lord Chandos» // Gesammelte Werke; Frankfurt a. M , 1951. Bd. 2: Prosa. S. 7.

275FriedrichК Die Struktur der modemen Lyrik: yon der Mitte des neunzehnten bis zur Mitte des zwanzigsten Jahrhunderts. Hamburg, 1968. S. 124.

276Более подробно о механизме создания «абсолютной метафоры» в поэзии экс­ прессионизма см.: Пестова Н.В. «Случайный гость из готики».

277Rothe W. Der Expressionismus. S* 21.

278ibid. S. 15,22.

Футуризм и авангардная культура Италии

Почему футуризм?

На протяжении всего XX в. в разных странах мира звучало немало споров вокруг того, где и когда впервые возникли имульсы авангардизма и оставался ли он действенной питательной средой «большой» культуры. Однако не раз говорилось и о неприменимости традиционных схем к систематике поступа­ тельного развития искусства в XX в. и о смешении различных художественных языков и стилевых тенденций в культуре так называемого модернизма, частью которого и является авангард начала века. В последнее время сформировалась плодотворная тенденция рассматривать иерархию понятий-знаков авангарда как систему, как целостное и самостоятельное явление в системе культуры, отра­ зившее глубинное стремление начала XX в. преодолеть девальвацию духовных

иобщественных ценностей и снова, уже на новом месте и новыми средствами, творить цивилизацию нового времени, искать новую «меру мира», как говорил В. Хлебников. Система понятий, созданная авангардом в различных странах, со­ ставила мифологию этого нового времени и нового мира на всех его уровнях: эстетическом, философском, социальном, идеологическом. Авангард сложился в полиморфный общекультурный феномен, обладающий своей «внутренней фор­ мой», в которой отчетливо просматривается нацеленность на принципиально иное самоосознание человека в окружающем его мире — на глобальное отрица­ ние прошлого и на глобальную перестройку всех параметров его нынешнего бы­ тия. Причем не только «силою человеческого духа», но и силой оружия и даже «орудия масс — булыжника». Культура при такой перестройке становилась ак­ тивной участницей жизнестроительства, прямое ее вмешательство в социальную

иидеологическую сферы воспринималось как проявление ее авангардной роли. Справедливо, конечно, утверждение ряда исследователей1 о том, что оп­

тимальной моделью для выявления основных параметров авангардистского ти­ па сознания может служить русский авангард, ибо в России он полнее всего проявил себя как целостный феномен и реализовал себя до конца в историче­ ских, а не только культурных формах бытия — и реализовал в очень четко очер­ ченный хронологический период.

Но могут представлять интерес и модели, где авангард реализовал себя лишь частично, не слишком декларативно и не в столь четких хронологических рамках и тем более не во всех формах и сферах жизни — а тем не менее след его в национальной культуре остался, и надолго. И не только в отдельных эле­