- •Электронное оглавление
- •ВВЕДЕНИЕ
- •НАТУРФИЛОСОФИЯ
- •РОЛЬ ФИЛОСОФИИ НАУКИ
- •ЧТО ИССЛЕДУЕТ ЭТА КНИГА
- •ПРИМЕЧАНИЕ
- •Глава 1. ИСТОРИЯ НАУКИ
- •ПЕРВЫЕ ГРЕЧЕСКИЕ МЫСЛИТЕЛИ
- •Философы -досократики
- •Комментарий
- •Платон5
- •Комментарий
- •Аристотель6
- •Архимед7
- •Вывод
- •СРЕДНЕВЕКОВОЕ МИРОВОСПРИЯТИЕ
- •После Аристотеля
- •Средневековый синтез
- •К сведению
- •СТАНОВЛЕНИЕ СОВРЕМЕННОЙ НАУКИ
- •Иными словами
- •Пример
- •Современный пример
- •Коперник и Галилей
- •К сведению
- •Ньютоново мировосприятие
- •Комментарии
- •Восприятие и реальность
- •ОТКРЫТИЯ XIX ВЕКА
- •Наука о человеке и обществе
- •Вызов эволюции
- •Комментарий
- •ОТНОСИТЕЛЬНОСТЬ И ТЕРМОДИНАМИКА
- •К сведению
- •Относительность
- •Термодинамика
- •К сведению
- •ВЛИЯНИЕ КВАНТОВОЙ МЕХАНИКИ
- •К сведению
- •ГЕНЕТИКА
- •Итог
- •Некоторые следствия
- •Пример
- •Комментарий
- •ЦИФРОВАЯ РЕВОЛЮЦИЯ
- •Послесловие
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 2. НАУЧНЫЙ МЕТОД
- •НАБЛЮДЕНИЕ И ОБЪЕКТИВНОСТЬ
- •Эксперименты
- •Опыт и знание
- •Комментарий
- •Комментарий
- •ПРОБЛЕМА ИНДУКЦИИ
- •Индуктивный метод
- •Пример
- •Научные законы
- •Классический подход к эмпирическим данным
- •Иными словами
- •«Новая загадка» Гудмена
- •Иными словами
- •Итог
- •МАТЕМАТИЧЕСКАЯ ВСЕЛЕННАЯ
- •Абстрагируясь от природы
- •ЭКСПЕРИМЕНТЫ
- •Обособление значимых величин
- •Возможность воспроизведения результатов
- •Комментарий
- •ЧТО СЧИТАЕТСЯ НАУКОЙ
- •Пример
- •Примеры
- •Комментарий
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 3. ТЕОРИИ, ЗАКОНЫ И ПРОГРЕСС
- •ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ
- •Логический позитивизм
- •Иными словами
- •ФАЛЬСИФИКАЦИЯ
- •Комментарий
- •Пример
- •Итог
- •Комментарий
- •Итог
- •МОДЕЛИ И ПАРАДИГМЫ
- •Пример
- •Комментарий
- •Комментарий
- •Комментарий
- •Итог
- •ПОЛОЖЕНИЕ НАУЧНЫХ ТЕОРИЙ
- •Пример
- •Ключевой момент
- •Пример
- •Пример
- •Тезис Дюэма—Куайна
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 4. НАУЧНЫЙ РЕАЛИЗМ
- •РЕАЛЬНОСТЬ И НАБЛЮДЕНИЕ
- •Пример
- •Комментарий
- •Пример
- •Комментарий
- •Наблюдение в квантовой теории
- •«Шредингеровский кот»
- •Комментарии
- •Пример
- •ЯЗЫК
- •Ясность
- •Соответствие
- •Предрасположенные (диспозициональные)5 свойства
- •Интерпретация
- •Пример
- •Комментарий
- •РЕДУКЦИОНИЗМ И ЕГО ПОСЛЕДСТВИЯ
- •Пример
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 5. РЕЛЯТИВИЗМ, ИНСТРУМЕНТАЛИЗМ И РЕЛЕВАНТНОСТЬ
- •ВЛИЯНИЕ ТЕОРИИ НА НАБЛЮДЕНИЯ
- •Комментарий
- •Альтернативные модели
- •Пример
- •Комментарий
- •ИНСТРУМЕНТАЛИЗМ
- •Комментарий
- •Выводы
- •РЕЛЕВАНТНОСТЬ
- •Комментарий
- •Комментарий
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 6. ПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ И ДЕТЕРМИНИЗМ
- •ДЕТЕРМИНИЗМ
- •Иными словами
- •Некоторые исторические взгляды
- •Комментарий
- •Иными словами
- •Комментарий
- •Комментарий
- •Научный детерминизм
- •Принцип неопределенности
- •ВЕРОЯТНОСТЬ
- •Пример
- •Важный момент
- •Имена
- •Пример
- •Одинаково невероятное!
- •Вычисление вероятности
- •Пример
- •ХАОС И СЛОЖНОСТЬ
- •Сложность и неупорядоченность
- •Пример
- •Комментарий
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 7. ФИЛОСОФИЯ БИОЛОГИИ
- •ЕСТЕСТВЕННЫЙ ОТБОР
- •Проблемы теории естественного отбора
- •Комментарий
- •Тавтология?
- •ПРИЧИНЫ И ЦЕЛЕПОЛАГАНИЕ
- •Пример
- •ГЕНЕТИЧЕСКАЯ ОСНОВА ЖИЗНИ
- •Дезоксирибонуклеиновая кислота (ДНК)
- •Подтверждая Дарвина
- •Взаимосвязь всего живого
- •Подробности
- •Геном человека
- •НЕКОТОРЫЕ ПОСЛЕДСТВИЯ ВЫВОДОВ ГЕНЕТИКИ
- •Ключевые вопросы
- •Социобиология
- •Комментарий
- •Комментарий
- •Пример
- •Генетика и окружающая среда
- •Пример
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 8. НАУКА И ЧЕЛОВЕК
- •Комментарий
- •ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ МАШИНА
- •Редукционистский и холистический подходы
- •Пример
- •ПРОИСХОЖДЕНИЕ И ЭВОЛЮЦИЯ ЧЕЛОВЕКА
- •Хронологическое обозрение
- •Австралийская ветвь
- •Методология
- •Эволюция
- •Социобиологический подход
- •Удачная ошибка?
- •ПОЛОЖЕНИЕ СОЦИАЛЬНЫХ И ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ТЕОРИЙ
- •Маркс (1818-1883)
- •Фрейд (1856-1939)
- •КОГНИТИВИСТИКА (НАУКА О МЫШЛЕНИИ И ПОЗНАНИИ)
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 9. КОСМОЛОГИЯ
- •Первая группа вопросов
- •Вторая группа вопросов
- •Личный взгляд
- •РАЗМЕРЫ И СТРУКТУРА
- •Размеры
- •Комментарий
- •Теория Большого взрыва
- •Сжатие или расширение?
- •Расширяющееся пространство
- •К ЕДИНОЙ ТЕОРИИ ПОЛЯ
- •Падение
- •Комментарий
- •МЕСТО ЧЕЛОВЕКА
- •Антропологический (антропный) принцип
- •Слабый вариант (Слабый АП Дикке-Картера).
- •Сильный вариант.
- •Вероятность нашего бытия
- •Комментарий
- •Верное представление об атмосфере
- •Вероятность подобных случайностей
- •Вперед к... прошлому
- •Комментарий
- •Любопытное размышление
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •Глава 10. НАУКА И АВТОРИТЕТ
- •НАДЕЖДА НА АВТОРИТЕТ
- •ЭКСПЕРТНАЯ ОЦЕНКА
- •Пример
- •Пример
- •СОЦИАЛЬНАЯ РОЛЬ НАУКИ
- •Пример
- •Комментарий
- •УГРОЗА ОТ НАУЧНО-ТЕХНИЧЕСКОГО ПРОГРЕССА
- •Пример
- •Комментарий
- •Пример
- •Комментарий
- •Пример
- •ПРИМЕЧАНИЯ
- •ЗАКЛЮЧЕНИЕ: В ПОИСКАХ ЗНАНИЙ И МОГУЩЕСТВА
- •Способы видения
- •Пример
- •Пути обретения могущества
- •ПРИМЕЧАНИЕ
- •СЛОВАРЬ
- •ДОПОЛНИТЕЛЬНАЯ ЛИТЕРАТУРА
- •СОДЕРЖАНИЕ
Янко Слава (Библиотека Fort/Da) || http://yanko.lib.ru |
70 |
скорость частицы, но невозможно точно узнать обе эти величины одновременно, часто приводится в качестве примера свободы, присущей самой сути квантовой физики, что делает детерминизм в общем несостоятельным. Однако не следует спешить с выводами. Отчасти потому, что в спорах между Эйнштейном и Бором в 30-е годы наблюдается некоторое различие в толковании того, что отражает подобная неопределенность — саму реальность или только нашу способность познать ее. Нам также известно, что в глобальном масштабе природа соразмерна и предсказуема, даже если отдельные ядерные частицы неопределенны.
183
Наше ощущение свободы можно объяснить с помощью случая (особое стечение обстоятельств, когда мы ощущали себя совершающими свободный выбор) и необходимости (силы, в которых мы задним числом усматриваем факторы, определившие наш выбор).
ВЕРОЯТНОСТЬ
Рассматривая классическое определение проблемы индукции (например, у Юма), мы видели, что не может быть полной достоверности, а может быть лишь все возрастающая степень вероятности. Для вывода общей теории из наблюдений требуется выйти за пределы самих фактов, основанных на допущении, что мир предсказуем и единообразен, и чем больше собрано данных в пользу гипотезы, тем вероятней, что последующий факт подтвердит ее. Но никакое конечное число свидетельств не может гарантировать выведения абсолютного закона.
За исключением Моно, все упомянутые в настоящей главе мыслители творили в XIX веке. Вопросы свободы и предопределения — особенно в этике и философии религии — решались в значительной мере исходя из суждений той поры. Но уже тогда произошли существенные перемены, особенно в сборе и анализе данных о народонаселении, приведшие к совершенно иному подходу к закономерности и детерминизму, подходу, положившему начало индетерминизму, то есть вероятности действовать в частных случаях, тогда как общим статистическим теориям отводилось место в условиях больших чисел. Все это не только повлияло на развитие социальных наук, но и сыграло существенную роль в становлении современной физики — в частности, квантовой теории.
В XIX веке появилось большое количество статистических данных о жизни и смерти людей. Использование
184
этих сведений позволило выводить законы о человеческом поведении, так же как опытные данные послужили основой для физических законов. Мы убедимся позднее, что научное исследование человечества стимулировало прогресс социальных наук.
Ян Хакинг5 (р. 1936) в книге Укрощения случайности (1990) показал возрастающую роль статистических исследований, а также каким образом случайное событие частного порядка входит в массив данных, рассматриваемых как часть общей статистической закономерности. Это имеет существенное значение для понимания детерминизма, поскольку теперь мы располагаем законами, основанными не на анализе отдельных событий, а на статистике, которая подытоживает огромное число данных. Разумеется, статистику нельзя употребить для доказательства частного случая, она может только показать его статистическую вероятность.
Пример
При проведении всеобщих выборов после появления первых немногочисленных данных (или даже после подробного опроса людей при выходе с избирательного участка) обозреватели делают прогнозы ожидаемых итогов голосования. Считается, что все избиратели будут вести себя одинаково. А ведь каждый идущий к избирательной урне совершенно свободен в своем выборе.
Как же тогда подобную свободу примирить со статистическими законами?
Французский социолог Эмиль Дюркгейм так охарактеризовал данное явление: «Коллективные представления существуют сами по себе; они столь же реальны, как космические силы»
(Самоубийство: социологический этюд. СПб., 1912).
185
Безусловно, это имеет значение для наук о человеке. Однако обратите внимание и на вытекающее отсюда более общее следствие: научные законы работают на уровне средних статистических величин, но не имеют возможности предсказывать, что произойдет в каждом отдельном случае.
Статистические данные дают точную картину состояния общества в целом, но они не могут отобразить действия отдельного человека внутри данного общества. Иначе говоря, законы способны работать на различных уровнях. То, что представляется предсказуемым, даже предопределенным, детерминированным на одном уровне, на другом определяется индетерминизмом и непредсказуемостью.
Важный момент
Результаты статистического анализа показывают закономерности, позволяя при этом изучать
Томпсон М. Философия науки / Мел Томпсон. — Пер. с англ. А. Гарькавого. — М.: ФАИР-ПРЕСС, 2003. — 304 с. — (Грандиозный мир).