4. Основные разделы в системах классической и неклассической философии. Функции философии.

Функции философии:

Мировоззренческая функция состоит в выработке обоб­щенных представлений человека о реальности, образе его пове­дения и деятельности.

Методологическая функция связана с выработкой в рамках философии представлений об оптимальном образе человеческих действий в сфере познания, практики или коммуникации.

Гносеологическая функция выполняется в рамках учения о познании, т.е. о путях познания, его формах и критериях ис­тинности полученных знаний.

Аксиологическая функция предполагает выработку сред­ствами философии критериев оценки значимости явлений при­родной, социальной или духовной реальности для человека, со­циальной группы или общества в целом.

Идеологическая функция состоит в обосновании средства­ми философии идеологии как теоретической системы, отража­ющей общественное положение, цели, интересы и идеалы опре­деленной социальной группы.

Праксиологическая функция связана с выявлением и вы­работкой в русле философии смыслов, основных направлений, целей, средств и методов человеческой деятельности.

Критическая функция философии состоит в выявлении ее средствами заблуждений, догм и устаревших стереотипов мыш­ления и практической деятельности, направляющих их по лож­ному или ыеоптимальному пути.

Прогностическая функция охватывает совокупность пред­ставлений, выработанных в рамках философии, отражающих возможные состояния природных образований и общества, тен­денции развития событий в различных сферах человеческой де­ятельности и глобальных процессов.

Обл фил знания: онтология(учение о бытии); гносеология(познании); аксиология(ценности); праксиология(практике); социология(об-ве); антропология(челе); методология(принципах, формах, методах познания).

Ф-ции Ф: мировоззренческая(объединяет данные наук, искусств, практики, обосновывает идеал отношения к миру); методологическая(обосновывает пути и средства достижения этого идеала)

Осн направления фил: материализм(материя первична по отнош к сознанию): идеализм(сознание первично)

5. Основные философские школы Древней Индии.

Философия Древней Индии прошла ряд этапов: - ведический этап 6-5в. до н.э.; - постведический этап 5-3в. до н.э.; - сутрведический 3-4в. до н. э. Наиболее значимым памятником Древней Индии являются Веды – это религиозно-поэтические гимны ( сборники гимнов ) посвященные богам. Промежутки между 6 и 2в. до н. э. возникают Упанишады – наиболее философски значимые части Вед. Упанишады (понятия ): 1) Брахман – мировая или вселенская душа; 2) Атаман – индивидуальная человеческая душа. Брахман есть Атман; 3) Сансара – поток вечного перевоплощения жизни; 4) Дхарма предполагает необходимость следования моральному долгу; 5) Карма определяется совокупностью человеческих поступков, совершаемых в этой жизни; 6) Мокша ( - нирвана ) – освобождение от сансары. В дальнейшем из Упанишад выделяют два философских направления: 1. Ортодоксальное ( астика ); 2. Неортодоксальное ( настика ): буддизм, джайнизм.

Философия буддизма: Буддизм возникает в Индии, а в 3в. до н. э. – это государственная религия. В 7-9вв. до н. э. вытесняется из Индии индуизмом. Согласно Будде: 1. Жизнь – это страдание; бедность, старость и смерть – это то, что он увидел; 2. Причиной страдания являются желания; 3. Можно избежать страданий, для этого необходимо отказаться от желаний. Самое большое желание – это желание жить. Выход в нирвану сопровождается отказом от жизни.