Метафизика и онтология

1. Метафизика как «прима философия»: становление и характерные черты. Термин «метафизика» означает 1) наименование «та мета та фюсика». Значение «мета» -после, смысл «фюсис» : сущее в целом, «физически сущее», противоположное вещам, возникшим с помощью «технэ», ремесла в процессе изготовления, производства по собственному разумению людей. В этом, первом смысле, природа для греков есть нечто не возникающее и не гибнущее. Эта «фюсис», говорил Гераклит, была всегда, есть всегда, и будет всегда вечно горящим огнём, мерой возгорающим и мерой затухающим. Второе значение «фюсис» - природа определённого сущего, существо (бытие) сущего, внутренняя сущность вещей (природа духа, души, природа художественного произведения, природа дела и т.д.). Оба значения «фюсис», будучи неразделёнными, выражают нечто равно существенное.

Аристотель явным образом соединяет в едином понятии «фюсис» эти значения. Вопрошание о сущем в целом и вопрошание о бытии сущего, о его существе, его природе Аристотель называет «первой философией», «протее философией», prima philosophia –философией в собственном смысле слова. Настоящее философствование ставит вопрос о «фюсис» в этом двояком значении: о самом сущем и о бытии сущего. Само выражение «метафизика» Аристотелю ещё не было известно.

Термин метафизика» предложил Андроник Родосский (1в. до н.э.) при систематизации произведений Аристотеля, назвав так группу трактатов о «бытии самом по себе», о «первых родах сущего», которые должны были следовать после «физики». Материал философствования систематизируется, однако, по тем основным темам, которые были намечены у Аристотеля. Философия занимается «фюсис»- сущим и бытием сущего; физика изучением природы, этика занимается бытием того, что изобретено человеком, что относится к образу жизни человека, человеку в его действиях, его манерах, его поведении, в свойственной ему манере держаться –тем, что греки называют понятием, противоположным «фюсис», обозначая его словом «этос», от которого произошла «этика». На первое же место выдвигается «логос», способ говорить о вещах, рассматривать и анализировать в философии «фюсис» и «этос» -логика. Таким образом, по предмету исследования формируются три дисциплины в философии: логика, физика, этика. В сочинениях Аристотеля были и такие, которые нельзя было поместить в три эти дисциплины. Он рассматривал нечто более принципиальное и более широкое. Отчасти эти трактаты содержали те же вопросы, что и известный курс лекций по основоположениям такой дисциплины, как «физика». Но их нельзя было поместить просто в физику, а можно было лишь поставить рядом с физикой, за ней. «Первая философия» Аристотеля, названная впоследствии метафизикой, исследует сущее и бытие сущего, первые начала и принципы всего сущего, являющиеся целью человеческой жизни и источником наслаждения и тем самым отличается от «второй философии» или «физики». По сути дела античная метафизика с её поиском сверхчувственных высших принципов или начал бытия (архе) являлась образцом метафизики вообще.