8 Мая 1606года началась свадьба русского царя на полячке-католичке. Свадьба Лжд на Марине Мнишек, которая не захотела оставаться католичкой и в церкви их венчали по обоим обрядам.

А на 9 мая приходился Николин день, поляки устроили шикарный свадебный пир. По идее Лжд нужно было поляков из Москвы удалить, но он не мог, это ж они его привели во всю эту жизнь. Польские шляхтичи, распоясались, зная что их под защиту возьмет царь. Сложилось противоречие. Поляки вели себя на равных с Лжд. Потому что они знали, что ничего он не сделает им. Поляки не чувствовали сгущавшихся над ними туч, народ то уже был недоволен Лжедмитрием. В этот день произошли стычки между москвичами и поляками. Бояре увидев, что московские простолюдины бьют шляхтичей, поняли, что этим можно воспользоваться и избавиться от Лжд улучив удобный момент. Чего же опасалась боярская элита? Московское боярство боялось, что Лжд отодвинет их на 2 план и приблизит к себе своих шляхтичей. 17 мая началась стычка между русским ремесленником и шляхтичем, стычка переросла в драку, а драка послужила сигналом выступлению москвичей против польских шляхтичей и иностранных наемником, но не против Лжд. В сознании народа укреп мысль, что вот эти немцы, отгородили царя от нас. В кремле бояре этим воспользовались и Лжд 1 был застрелен. Но теперь нужно было объяснить смерть царя. Вот поэтому то его и выбросили на площадь и объявили колдуном. Заставили Марию Нагую отречься от Дмитрия (типа я обозналась, оказывается и подумала, что это мой сын). Не народ сверг, а элита свергла царя. Уже 25го мая москвичи снова собрались на Красной площади, требуя объяснить причину смерти Дмитрия. К этому времени власть подобрал Василий Шуйский. Клан Шуйских, воспользовавшись, случаем, подобрались к престолу. Шуйский понимал, что нужно зримо убедить москвичей об окончательной смерти Дмитрия тогда еще (настоящего), Шуйский объявил торжественное перезахоронение настоящего царевича из Углича в Москву. Мария Нагая признала труп своего сына. Москвичи увидели труп царевича, поэтому не поверили тому слуху, что Дмитрий спасся. Короче, смута пошла по второму кругу. Василий Шуйский венчался 1 июня 1606 года на царство. И опять блядь боярин на престоле. Понимая, что он лишь один из знати и другие являются тоже его соперниками он стремился заручиться поддержкой боярской знати. Была издана крестоцеловальная запись Василия Шуйского. Западные историки считают эту крестоцеловальную запись первым шагом на пути к конституционной монархии (ограничению монархии). Российские историки: эта запись касалась только боярской знати, она не распространялась на дворянство. Но и наконец, важный его шаг при Василии Шуйском зафиксировано пожалование дворян не поместьями, а вотчинами сразу. Шуйский так сделал, потому что на юге начали ходить слухи о том, что жив Дмитрий. На юге находились отряды Лжд, которые были награждены им очень хорошо (казаки, стрельцы и т д). началось объединение отрядов Лжедмитрия 1го даже в отсутствии самой фигуры царя. Организатором выступил Иван Болотников (холоп боевой). В конце 16го века он попал в плен в Крым, был продан в Турцию, оттуда попал в Италию. Он потом перебрался в Венгрию (там воевал с турками). Он верил в то, что Дмитрий жив. Ну короче он второй Лжд. Василию Шуйскому пришлось мобилизовать армию с движением армии Болотникова. В июле 1606 года в сражении под Кромами войско Болотникова было разбито, но города не сдавались

Смута разгоралась все сильнее.