Анатолий Мозжухин (АНАЛДР)

ВЛАСТЬ

Природа власти

Законы власти

Тайна Октябрьской революции

Способы самосохранения власти

Тайна Библии

Апостолы власти

Религия III тысячелетия

КИЕВ "ВЕРА" 1999

ВЛАСТЬ - это не то, что мы думаем, считает автор. Это первая профессия на земле и самая совершенная наука, на которую работали лучшие умы человечества в течение всех тысячелетий его существования. Она исходит из природы, имеет свои законы, в числе которых:

1. Интересы власти - превыше всего;

2. Власть всегда преступна;

3. Власть стремится расширить пределы власти. Поэтому она глобальна. Она имеет совершенные способы самосохранения и бесчисленные тайны. Цель власти - владеть, а не управлять. Управление - это только средство сохранения собственности, в которую входит земной шар и все сущее на нем. Поэтому управителям, известным нам истинная власть не принадлежит.

Кому мы принадлежим, почему мир так плох, а люди бесправны и беззащитны, есть ли выход из тупика, могут ли люди быть счастливыми? На эти вопросы автор дает ответы, исходя из своего анализа современного мира и истории.

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

АНАЛДР И ВЛАСТЬ

А. А. Мозжухин

"Сталин знает Тайну власти!"

(Кто-то из приближенных)

Я знал Аналдра всю свою сознательную жизнь и могу утверждать, что лучше меня его не знал никто в мире. С самого раннего детства мы были неразлучны, у него не было тайн от меня, я знал его всегда лучше, чем знала его мать. Кроме, пожалуй, истории его появления на свет. Она таит загадку, которую не знал сам Аналдр. Свидетельство о его рождении было выписано впервые, когда ему было 14 лет, через судебно-медицинскую экспертизу, установившую его возраст и год рождения - 1938. В графе "отец" стоял прочерк. Приблизительно за год до его рождения, в знаменитом 1937, мать изменила каким-то образом свою фамилию и год своего рождения. Появившегося вскоре на свет сына не зарегистрировала. Учитывая указанные годы можно только предположить, что, возможно, она спасала себя и его.

Это единственная тайна Аналдра, потому что жил он открытой жизнью, был пионером, комсомольцем, членом профсоюза, и даже членом единственной партии, был гостеприимным семьянином, самозабвенно работал конструктором, пока не парализовали нашу экономику. Он так удивился этому, что тут же, в силу профессиональной привычки, начал анализировать, что же происходит в мире и по его словам "уперся в слово ВЛАСТЬ и, чисто умозрительно, проанализировал происходящее".

Полученный результат поразил его, как откровение. Он поделился с коллегами, рассказал случайно дюжине профессоров свои мысли и все, как сговорившись, советовали ему написать книгу.

Сначала он, сознательно ничего не читая, что бы не сбить себя ложной информацией, записал в 1993 году в компьютер свои рассуждения о природе власти, законах власти, как науки, способах ее самосохранения и роли идеологий в прошлом и будущем. Потом решил почитать других авторов по этой теме. В итоге он остался доволен своей версией и, сохранив оглавление книги, которую он назвал "Власть", дополнил файл иллюстрациями из прочитанного. Поставив последнюю точку, он поручил судьбу книги мне и навсегда ушел из нашей жизни.

Аналдр считал, что "Власть" не является ни научным исследованием, ни учебником для жаждущих власти. Это только умозрительные рассуждения человека далекого от власти, но проявившего интерес к этому удивительнейшему феномену природы. Он считал, что его заметки (так он называл свои записи) не претендуют на истину и не содержат исчерпывающих сведений о предмете внимания. То, во что он попытался вникнуть, разрабатывалось лучшими умами человечества в течение многих тысячелетий. Поэтому автор сам рассматривал свое сочинение, как экспериментальное и не бесспорное Он понимал, что некоторые его размышления могут быть сочтены ошибочными или наивными. Но он не уставал подчеркивать в беседах, что сознательно упрощал очень многое, рассчитывая на читателя не искушенного, желая помочь именно ему понять, в каком лживом мире мы живем.

Все, что вы сможете прочесть в этой книге, это не категорические утверждения, и даже не декларируемая гипотеза. Давая свое нетрадиционное толкование отдельным событиям или отрезку истории, Аналдр подчеркивал, что он не утверждает, что это истина, а дает объяснение, как бы он сам поступил на месте причастных к тем событиям владык. Конечно, он считал, что он близок к истине, но не настаивал на собственной правоте, давая возможность каждому самому разобраться и решить: где правда. Аналдр хотел, чтобы тот читатель, кого это заинтересует, рассматривал "Власть", как предварительную версию или "черновые наброски" для собственных размышлений. Чтобы дальше читатели сами могли на основе дополнительной информации и собственного анализа составить свое представление о том, что же действительно представляет собой наш мир и к чему надо стремиться.

Аналдр пришел к выводу, что Властелин - самая древняя профессия, появившаяся, именно как профессия, задолго до профессий охотника, земледельца, скотовода, проститутки и т.д. Естественные потребности человека в пище и продолжении рода проявляются аналогично у других животных, но никто не связывал термин профессия с животным миром. Волк - охотник, но это не профессия, а инстинкт. Властелин - первая ПРОФЕССИЯ человека, ибо ВЛАСТЬ первая потребовала НЕ ТОЛЬКО ловкости, силы и ума, но и СПЕЦИФИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ее реализации и сохранения. Она первая создала научно-теоретические и практические основы своего существования, первая стала опираться на профессиональных служителей власти. Все это появилось на заре первобытнообщинного строя задолго до первобытного профессионального скотоводства и земледелия.

Американский посол в России г-н Страус в 1992 г. на вопрос о соответствии только что назначенного послом России в США г-на Лукина требованиям к данной должности ответил, что тот вполне соответствует, так как он понимает ПРИРОДУ ВЛАСТИ (!). Так, впервые в бывшем СССР, публично с телеэкранов прозвучало понятие ПРИРОДА ВЛАСТИ. Аналдр не мог оставить это без внимания и сразу задумался, что же это такое и какую роль играет в нашей жизни.

В силу своей специфики Власть всегда была самой разработанной и самой засекреченной системой в человеческом обществе. Можно утверждать, что абсолютное большинство людей не имеют КОМПЛЕКСНОГО ПРЕДСТАВЛЕНИЯ о природе власти, ее законах, способах сохранения, механизмах действия и инструментах, определяющих судьбы людей на протяжении их жизни и тысячелетий. Это тщательно скрывается от них кучкой заинтересованных в этом лиц. Периодические попытки раскрыть тайны власти заведомо были обречены на провал, а судьбы пытавшихся незавидны. Впрочем, во многих видео и кинофильмах можно увидеть жестокость и другие бескомпромиссные проявления изобретений власти. Эта демонстрация НЕОБХОДИМА власти для устрашения тех, кто пытается заглянуть под МАСКУ ДОБРОДЕТЕЛИ, которой она всегда прикрывается.

Нужно ли людям знать, что представляет собой институт или система власти?

Да, если они хотят осмысленно участвовать в общественных процессах, проходящих вокруг них, и понимать происходящее.

Да, если они хотят внести свой вклад в прогресс человечества, даже ценой потери своего покоя и благополучия, а может быть и жизни.

И, как это не парадоксально, тоже твердода, если они хотят жить эгоистически спокойно, только для себя, заботясь только о своем благополучии или благополучии своей семьи.

Итак... порассуждаем вместе с Аналдром?

"Я мыслю - значит, я существую". (Декарт).

ВЛАСТЬ

НАЧАЛО

Сумерки сгущались, и постепенно таяла на стене перекосившаяся тень креста от переплета окна. Концы его на потолке и на полу изгибались как паучьи лапы свастики. Мрачная тень уходила в темноту, поглощалась ею. Свет включать не хотелось. Шум в ушах монотонно усиливался.

Я почувствовал, как я устал ото лжи и глупости, окружающих меня со всех сторон.

-"Моих ушей коснулся он, и их наполнил шум и звон..."

Что это? Этот звон... Кто-то был рядом. Невидимый и неслышимый. Голоса не было, а слова Его сами возникали в сознании.

- Помнишь? - "Духовной жаждою томим..."

Я - материалист. Крещеный тайно от матери-коммунистки неграмотными тетками моими в православной церкви, воспитанный в советской школе, пионерской и комсомольской организациях, был членом коммунистической партии восемь лет, и вышел из нее почти в конце ее существования по заявлению: "так как я не понимаю политики руководства партии и страны". Несмотря на марксистско-ленинское воспитание я всегда с уважением относился к религии, как к колыбели человеческой цивилизации, рассматривал "заповеди Моисея", как безусловные нравственные ориентиры, как прототип морального кодекса советского человека. Уважительное отношение к религии воспитывал у своих и чужих детей. Мне казалось, что люди должны впитывать в себя все лучшее, что было разработано для технического и гуманитарного прогресса человечества, как в религиях, так и в других идеологиях. Казалось...

Я получил от матери моей уникальное наследство. Это наследство оказалось бесценным. Я не сразу узнал о нем. Просто, как-то после смерти матери, я разбирал ее бумаги и наткнулся на письмо, в котором она писала человеку, невысокому в нравственном отношении, о своих трудностях и взглядах на жизнь. Там была фраза: "я умею и люблю работать".

Не раз я вспоминал и эту фразу, и правдивость этих слов матери, имевшей все основания для такого утверждения. И я решил, что это завещание, и я тоже должен сделать все, чтобы иметь право сказать: "я умею и люблю работать". После этого жизнь моя приобрела и цель, и смысл, стала гармоничной и продуктивной. Я с удовольствием работал, не поднимая головы, и был счастлив многократно от всего, что мне удавалось сделать. А удавалось почти все. Я изобретал новую технику, которую заинтересованно принимали заказчики, в том числе и заграничные. Я справлялся со всеми своими производственными и жизненными обстоятельствами. Я был счастлив.

И вдруг... все остановилось. "И внял я неба содроганье..."

Ну, не то, чтобы совсем вдруг. Признаки будущего уничтожения технического потенциала страны я заметил в 1970 г. Руками Госстандарта уничтожался конструкторский цех страны. Я сделал все, что мог, чтобы воспрепятствовать этому. Выступал на партийно-хозяйственных "активах", искал поддержки в своем ведомстве - Академии наук, писал записки в горком партии, в горком профсоюза. Их с восторгом одобряли и приветствовали, обещали довести до высших инстанций, принимающих решения. Руководителям Госстандарта я пытался объяснить, что своей сверхобъёмной продукцией они создали вал, осилить который уже не хватает физических возможностей человека, что из-за гигантского количества стандартов, которыми конструктор должен руководствоваться, молодежь уже не прельщает наша замечательная профессия. Они мне ответили, что физические возможности человека безграничны!! А тем временем конструкторские учреждения по всей стране лишились молодежи. По результату всех действий я понял: это крупнейшая диверсия против нашего государства, выгодная только внешним силам. Наш научно-технический потенциал кастрировали.

И вот, спустя двадцать с лишним лет, последний договор "приостановлен, в связи с отсутствием финансирования", никто не едет и не звонит по телефону. Тишина. Тишина, позволившая оторвать голову от работы, поднять ее и осмотреться. И задать вопрос: что же происходит в мире, отчего у нас паралич экономики?

...И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился;

Перстами легкими, как сон,

Моих зениц коснулся он:

Отверзлись вещие зеницы...

Все шло по плану, разработанному до мельчайших деталей. И план этот был создан явно не в нашей стране.

Анализируя умозрительно все, что происходит, пытаясь понять причины и истоки столь неожиданных событий, я уперся в слово "власть". Этот удивительный феномен захватил меня, я увидел, что власть - это наука, над которой работали лучшие умы человечества в течение всех тысячелетий его существования. Наука самая совершенная и неизвестная людям.

Чем больше я думал, анализируя феномен власти, пытаясь понять его, тем яснее вырисовывалась система научно обоснованных и до мельчайших деталей продуманных и разработанных приемов управления "человеческими массами".

Чем больше открывалось нового, не привлекавшего моего внимания ранее, тем упорнее я чувствовал потребность поделиться этим с окружающими. И не просто поделиться, а как будто исполнить, навязываемую мне чьей-то волей, миссию.

- Анал - это выход,

Анализ - поиск выхода,

Аналдр - указывающий выход.

Ты - Аналдр, ты должен...

В голове звучали жалобы, стоны и бесцельные рассуждения простых людей, не понимающих, кто и что с ними делает...

И бога глас ко мне воззвал:

"Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей".

Господи! Я иду исполнять твою волю...

Слепцам я открою глаза...

Что я говорю? Это же задача Бога! Он ответил:

- Бог - это творец. Когда я творил мир, я был один. Я подорвал свои силы. Ты всю жизнь тоже был творцом. Теперь творцов много. Каждый творец - это бог, но до тех пор, пока у него есть силы. Поторопись...

И Он исчез.

Я остался один. Темнота съела тень креста...

Он сказал, что Он бессилен?

Я правильно понял Его?

Включив свет, я сел за компьютер. Едва пальцы коснулись клавиатуры, как на экране сами появились слова:

ПРИРОДА ВЛАСТИ

Человек - зверь

Побудительные причины

Результат

Средства

Окружающая среда

Иерархия

Собственность

Агрессивность

Секс и гениталии

Ложь и хитрость

Человек - зверь

С изобретением огнестрельного оружия человек перешагнул закон биологического равновесия, а последующие разработки средств массового уничтожения позволяют ему уничтожить вообще все живое на земле. Человек уверовал в собственную исключительность. Он отделил себя от животного мира планеты, к которому уже себя не причисляет. Выражение "человек и животные" привычно и не режет слух, как, например, "осел и животные". Здесь сразу возникает вопрос: а что, осел - не животное? На самом деле человек самое обыкновенное животное и его доисторическое эволюционное происхождение от одного предка не только с обезьянами, а и со всеми другими, имеющими, например, два глаза, вплоть до комаров, бесспорно с научной точки зрения. Когда говорят "человек-зверь", имея в виду агрессивность, не подозревают, как близки они к истине, приравнивая эти слова. Любое, даже поверхностное, изучение социального поведения животных во многом показывает поразительное сходство их с людьми.

Живя в городах, удалившись от "дикой" природы, мы не имеем возможности сравнивать себя с другими видами животных. И поэтому считаем, что у нас меньше общего, чем есть на самом деле. Австрийский психолог Зигмунд Фрейд, крупнейший мировой авторитет в области психоанализа, еще в прошлом веке заметил: "Мы не должны возвышать себя до такой степени, чтобы не обращать никакого внимания на животное начало нашей природы..." Для понимания феномена власти эти слова являются ключевыми, ибо истоки всех проявлений насилия родились до появления человека. Даже сеть для ловли рыбы придумал не человек, а паук.

"Государь должен усвоить то, что заключено в природе и человека, и зверя. ...Государь должен совместить в себе обе эти природы, ибо одна без другой не имеет достаточной силы". Это сказал Макиавелли в начале XVI века, но это знали и задолго до него.

Побудительные причины

Фрейд отмечал среди природных инстинктов, определяющих действия особи, самосохранение, продолжение рода (половой и материнский инстинкты), подражание и независимость. Но в числе основных побудительных причин действий личности выделял:

- ЖЕЛАНИЕ ВЫДВИНУТЬСЯ и

- ПОЛОВЫЕ ИНСТИНКТЫ.

Первая из них проявляется с самого раннего детства. Детские капризы - это в большинстве случаев стремление обратить на себя внимание окружающих или заставить их что-то сделать. Удивляет настойчивость, с которой ребенок пытается подчинить взрослых своей воле. Против него часто бессильны уговоры, угрозы и даже телесные наказания.

И уж совсем очевидно проявляется стремление показать свое превосходство перед сверстниками, например, в детском песочнике в заявлении: - "А я поваляю твой домик!". И - бац ногой по "замку"! Безжалостно вмиг разрушив сооружение, которое с таким старанием и любовью делал, возможно, будущий великий творец.

В более зрелом возрасте желание выдвинуться называется здоровым или нездоровым честолюбием, переходящим иногда в тщеславие.

Желание мужчин обладать лучшими женщинами понятно всем, но не все задумывались над тем, что это тоже предмет их самоутверждения, а не только удовлетворение похоти. Конечно, это проявление закона естественного отбора, улучшения породы. Профессор Оксфордского университета Ричард Докинз опубликовал свою теорию "эгоистичного гена" ("The Selfish Gene", 1976 г.), согласно которой каждое живое существо - это "машина выживания", запрограммированная на производство себе подобных, на воспроизводство собственного генетического кода. То есть смысл эволюции не в сохранении видов, а в сохранении конкретного генотипа. На стр. 4 Докинз пишет: "Всё, что эволюционировало путем естественного отбора, должно быть эгоистичным". Этот эгоизм предусматривает утверждение и распространение себя в других (потомках) не исключая борьбу с себе подобными внутри вида. Вот побудительный мотив: генетический основной инстинкт агрессивного размножения.

Но красивая женщина - еще и предмет ГОРДОСТИ того, кто ею обладает, и предмет ЗАВИСТИ для других. А ЗАВИСТЬ тоже одна из сильных причин стремления к власти. Поэтому компетентная власть контролирует степень зависти себе у нижестоящих, ограничивая информацию о своих благах. Она знает, что Гегель, философски рассуждая, заметил, что всего одна красивая кукла делает одну девочку счастливой, гордой или заносчивой, а сто девочек делает завистливыми. И лучшее, что может сделать девочка-владелица куклы для других, это поломать ее. Но ни девочка, ни власть ради других отказывать себе в удовольствии не будут. Они лишат его других.

"Такова природа людей. Стремясь к выгоде, люди забывают о приличиях, стремясь к славе, теряют основные качества человека" - так сказал Шан Ян в древнем Китае 2.350 лет тому назад. Он еще многое скажет нам на этих страницах.

Результат

Власть дает ВСЕ или многое, НЕДОСТУПНОЕ другим. Жажда власти определяется ЖАДНОСТЬЮ, которая бывает БЕСПРЕДЕЛЬНОЙ, и волей, которая определяет объем достижимого в масштабах претензий. Результат зависит от уровня достигнутой власти. Он определяет возможности. Власть может быть над женой, коллективом, регионом, государством, а может быть и глобальной.

Средства

Природа власти определяет психофизиологические особенности личности, способной достигнуть власти. Флегматики и меланхолики - отпадают. Власть не дают, ее берут. И взять ее могут только сильные и МАНИАКАЛЬНО целеустремленные люди, как правило, с параноическими или психопатическими признаками психики. Присмотритесь, сколько их только недавно стояло у власти: Гитлер, Сталин, Муссолини, Чаушеску, Хусейн, да может быть все. Другое дело, что это умело скрывают за МАСКОЙ ВЛАСТИ, но об этом ниже.

БЕСПРЕДЕЛЬНАЯ ЖЕСТОКОСТЬ, подчинение всего без исключения единственной цели, беспринципность, забвение чьих бы то ни было интересов ради собственных, полное отсутствие чести и совести, использование всех средств (цель оправдывает средства), без этого власти не взять.

И вечно сопутствующие власти СТРАХ и БЕССТРАШИЕ тоже природны.

Убийства, убийства... Детективы, фантастика, приключения, все, даже романтическая литература, наводнены убийствами. Может быть каждый в душе - убийца? Почему именно страшная литература пользуется повышенным спросом? Даже сказки, по мнению специалистов, должны содержать страшные места.

Страх постоянно преследует все живое, а инстинкт самосохранения заставляет спасаться и приспосабливаться к опасности. В перерывах - торжество или стресс до оцепенения после удачного спасения. И постоянно сопутствующая страху... беспечность, как отдушина, как противовес для восстановления равновесия в организме животного. Отсутствие или недостаточность беспечности приводит к (или свидетельствует о) деформации психики, болезни. Не проходящий страх, как и не проходящее бесстрашие - это уже патология, психическое заболевание.

Но если природа власти основана на гипертрофированных до патологии зависти, жадности, жестокости и тому подобных отрицательных качествах личности, то это ужасно!?

Однако не будем торопиться с выводами.

Окружающая среда

Есть ли аналоги власти у живой природы? Как и кто становится вожаком волчьей стаи, первым в сообществах обезьян, оленей и других животных? Происходит ли это без насилия? Расспросите тех, кто видел, в каких кровавых битвах завоевывают молодые жеребцы лидерство в табуне. И когда узнаете, какой ценой это происходит, задумайтесь: зачем это надо? Говорят, что это надо табуну.

Можно ли обвинять волка в том, что он "захватил власть" в своей стае? Или природа "поручила" ему, как наиболее пригодному для этого, выполнять функции по сохранению, защите и самовыживанию стаи? Какому лебедю выпадает вести за собой лебединый клин, определять маршрут полета и места посадки для отдыха или продолжения рода? Не его ли "таланту" обязаны собратья тем, что выполняется главный закон природы, открытый гениальным Мальтусом: каждый вид животных стремится размножиться настолько, насколько может себя прокормить. Закон, на котором основано биологическое равновесие в природе и естественный отбор.

"Желтый лебедь может пролететь единым махом тысячу ли, ибо у него есть все необходимое для полета... Тигры и барсы, обыкновенные и бурые медведи в своей свирепости не имеют равных, ибо природа наделила их всем необходимым для победы. Совершенномудрый (правитель) постиг основы управления народом так же естественно, как стремление потока течь сверху вниз..." (Шан Ян).

Посмотрите то, что доступнее - собачьи питомники или просто стаи бездомных собак. В относительно свободном состоянии своры вы легко заметите индивидуальные поведенческие признаки, соответствующие иерархическому положению животного в стае. Лидер заметен так же, как и "рядовой". Видны и фавориты. Каждый знает свое место.

Человек - дитя природы, и лидерство в его среде тоже естественно.

Иерархия

Замечательные научно-популярные фильмы режиссера Феликса Соболева, которые можно было посмотреть в кинотеатрах в шестидесятых-семидесятых годах, многие помнят до сих пор. В фильме "У истоков человечества" на доступном научном материале показано наше происхождение от обезьян. 500 тысяч лет тому назад жили на земле первобытные люди, как вид еще близкий, но уже отколовшийся от обезьян. Но и современные обезьяны, которые не "свернули" на человеческий путь, имеют с нами много общего, например, социальное неравенство.

Соболев показывает обезьян гамадрил, которые живут на воле на Кавказе в ущелье Двуречье в условиях, удобных для наблюдения учеными. Вот положили обезьянам пищу, и сразу вожак набросился на нее и ест один. Остальные стоят в очереди согласно рангу. Когда вожак насытился, начинают есть его приближенные, остальным - объедки, слабым не достается ничего, хоть подыхай. Господство сильного над слабыми - основа самоорганизации стаи. Вожаку - лучшая пища, лучшие самки. В стаде имеются два стабильных гарема: у вожака - 60 самок, у "второго лица" - 30. Полное подчинение и явные приемы общения и организованности, основанной на страхе.

Эксперименты:

а) взяли в стаде "пленных" - их освобождение организует вожак, заряжая яростью ядро стада;

б) посадили в клетку самого вожака - "второе лицо" тут же бросился в гарем вожака покрывать его самок, не обращая внимания на то, что из клетки все видно, и не взирая на угрожающий рев в его адрес;

в) вожака выпустили, и он бросился разыскивать посягнувшего на ЕГО "собственность", но тот успел скрыться от неминуемого наказания;

г) при включении магнитофона с записью звуков, издаваемых обезьянами при опасности, стадо бросалось спасаться от невидимой угрозы.

Доказательством наличия у них своего "языка" для общения является то, что на "слова" другого назначения, звучащие с магнитофона, обезьяны тоже реагировали соответственно смыслу "слов", все стадо, как один организм.

В Нью-йоркском зоопарке новорожденную обезьяну забрали у матери для эксперимента. 80 дней с помощью соски и грелок ее выхаживали до некоторой самостоятельности. Когда ее вернули в стадо, она чувствовала себя равноправной и нападала на взрослых и даже на вожака, чего никогда не делают детеныши, вырастающие в стаде. Стадо шаг за шагом учит обезьяну быть обезьяной, жить по законам животного мира, жестоким и неумолимым, как смерть.

Это обезьяны, они похожи на людей даже внешне. Но и другие животные и птицы имеют много сходного с людьми в отношениях между собой. Знание порядка подчиненности в животном мире объясняет многое и в поведении людей. Дикие кабаны, поведение которых в естественных условиях не деформировано, как у домашних свиней, имеют четкую социальную организацию. Каждый член стада занимает строго определенное место. Каждый имеет свой ранг, определяющий подчиненность в удовлетворении личных интересов, который неизменно соблюдается.

Матриархат тоже изобретение не только человеческое. Старшая свинья в кабаньем стаде имеет высший ранг. Остальная иерархия строится по возрастным категориям. Возраст доминирует в распределении рангов между членами группы. Равные по возрасту животные добывают право на получение более высокого ранга в схватке претендентов. Побеждает более сильный кабан, имеющий, как правило, большую массу тела, но возвышается при этом только над сверстниками. Младшее животное, независимо от его большей массы, не посягает на высший ранг старшего по возрасту. Этот закон может нарушаться только в период спаривания, когда боевой сексуальный энтузиазм может обеспечить победу младшего кабана над матерым секачом, превосходящим его по рангу и массе. Так же может вести себя в этот период и самка, прогоняя старших по возрасту соперниц.

В семейных кабаньих союзах самки занимают главенствующее положение. Большая масса самцов по сравнению с самками не принимается во внимание. Более слабая и того же возраста самка может преследовать самца, посягающего на корма. Молодые кабаны живут в семейных группах до тех пор, пока им не исполнится 1,5 года, после чего их вообще навсегда изгоняют из стада, как низших существ с точки зрения табели о рангах для кабанов. После ухода из стада самцы образуют небольшие временные группы, которые существуют до следующего брачного периода. В этих сообществах сохраняется тот же порядок подчиненности - более сильные самцы занимают главенствующее положение, но только среди равных по возрасту.

Немецкий ученый и охотовед Х. Майнхарт несколько лет провел среди кабанов, живущих на свободе, практически, как член сообщества, исследуя детально их жизнь в течение нескольких поколений. До этого он свыше 20 лет собирал данные о поведении попугаев, среди которых также неизменно соблюдается порядок подчиненности.

Мир жесток. Иерархия может изменяться. Больной или раненый кабан, например, теряет свое положение, но только среди равных по возрасту. Старший никогда не бывает ниже рангом, чем более молодой. Своеобразная дедовщина. Выздоровевший может вернуть свое высокое положение. Слабеющий зверь, наоборот, даже изгоняется из стада. Чужих кабанов, не имеющих собственных угодий, стадо считает низшим разрядом и не принимает в сообщество, а изгоняет со своей территории. Они - никто, лишние рты. Разросшееся стадо само делится и часть его, ведомая новой предводительницей, как бы уступая, мирно уходит осваивать новую территорию обитания.

Аналогии в поведении людей можно прочесть у Бахофена, опубликовавшего в 1861 г. "Материнское право" - первый научный труд, положивший начало истории семьи. Бахофен отмечает, что вначале люди жили в беспорядочном половом общении, которое не позволяло контролировать отцовство. Поэтому происхождение обозначалось только по материнской линии, а, связанные с этим, рождение, вскармливание, обучение молодого поколения у всех народов древности давало высокую степень уважения и почета женщине-матери, которая доходила до полного господства женщин над мужчинами.

Собственность

Жажда владения собственностью у человека тоже естественна. Собственность изобрела природа. Даже домашние собаки, также как волки, стремятся пометить пахучей жидкостью из выделительных органов границы своей территории. Это не только претензия на владения, обеспечивающие пропитание, но и информация чужакам о том, что здесь они найдут меньше пищи, чем на свободной земле. Как правило, звери учитывают это и рассредоточиваются, ищут себе свободную вотчину.

Особенно наглядно можно наблюдать эти невидимые разделы на малообитаемых Командорских островах. Когда вы идете вдоль берега то сами, не замечая того, невольно вторгаетесь во владения какого-нибудь песцового семейства. При этом "хозяин" выскакивает из своей норы и тявкает на вас до тех пор, пока вы не покинете его участок. Но едва затихнет сзади вас один голос, как буквально через несколько шагов впереди раздастся новый лай другого, обеспокоенного вашим вторжением, владельца следующей территории. И хотя маленький песец не может причинить вам вреда, но от того, что он так храбро и отчаянно заявляет о своем праве собственности на данную территорию, вы чувствуете себя неловко и стараетесь не задерживаться. Разумеется, если у вас нет других намерений. Конечно вы большой и сильный, да еще с ружьем, можете "поселиться" на занятой территории, но тогда не пеняйте, если из вашей палатки будут пропадать вещи. И не только добытая вами птица, из которой вы не успели сделать чучело, а ее уже съели песцы, но и носки, мыло и даже деньги, то ли из мести, то ли из любопытства окажутся в песцовой норе.

Если вы хотите увидеть в самом упрощенном и наглядном виде раздел земли между животными, то приезжайте на котиковые лежбища моря Беринга в апреле месяце. Вы увидите, как приплывают с юга секачи - самцы морских котиков, захватывают участки прибрежной полосы для своих будущих гаремов и отстаивают их границы в кровавых битвах. Самые сильные секачи захватывают лучшие участки, недоступные для прибоя, слабые - ютятся у самой воды. Затем они завлекают приплывающих позднее самок и удерживают на своих участках, и будут охранять их до сентября, пока не научатся плавать родившиеся здесь детеныши и не придет пора отплывать на зиму в южные моря.

Кабаны тоже метят мочой, слюной и выделениями глазных желез границы своих жировок и участков размножения, чтобы отогнать более слабых соперников. Во время сексуальных домогательств кабаны обмазывают даже самих свиней своей слюной, порой прямо свисающей хлопьями пены с их спин. Слюна кабана имеет сильный гормональный запах, поэтому такая маркировка рассматривается исследователями, как "заявка" на право преимущественного обладания избранницами, своеобразное брачное свидетельство.

Но не только в территории или самках проявляются собственнические интересы. Сразу после опороса каждая из кормящих свиней разрешает сосать молоко любому поросенку, даже чужим детенышам. Но с четвертой недели поросята начинают драться за соски, после чего устанавливается новый порядок: каждый малыш теперь имеет собственный сосок и, если на него кто-то посягает, упорно отстаивает свое право на него. Теперь каждый поросенок сосет грудь только своей родительницы. Узнают и находят они друг друга по индивидуальному запаху и голосу (нюх и слух у кабанов очень развиты). И свой сосок каждый метит слюной, благодаря чему находит его быстро и безошибочно.

Агрессивность

Естественные проявления агрессивности при разделе территорий или пищи, которые можно наблюдать у многих видов животных и птиц, не являются постоянными. Они проходят сразу же по окончании дележки пищи или завершении спора о территории. У людей же на основе разовых конфликтов, затрагивающих интересы власти, та же власть искусственно поддерживает "образ врага" постоянно. Многие причины региональных и межконфессиональных кровавых противостояний могли вполне быть быстро забыты, не будь у простых людей воинствующих руководителей.

Животные более толерантны. Вот как описывает Х. Майнхарт кабаньи страсти. "Сражения секачей я впервые наблюдал в 1975 г. Они продолжались ровно 4 дня, а затем в охотничьем угодье вновь наступала полная тишина. Бои за обладание готовыми к спариванию самками начинались с наступлением сумерек и продолжались до поздней ночи... Из пяти секачей, которые вели сражения за право покрытия самок, остался один - семилетний сильный кабан. Возраст побежденных секачей составлял от 2 до 7 лет... Если бы они встретились с этим секачом на жировке, то добровольно бы уступили ему свое место... Четырех побежденных в бою секачей я больше не видел.

В 1976 г. я снова с большим напряжением наблюдал за сражениями секачей во время гона, причем абсолютное большинство боев было не таким уж кровавым, как это считается. Многие сражения протекали в форме выяснения силы с помощью применения плечевого пресса. Упираясь лопатками, кабаны пытались вытеснить один другого, не пуская в ход своих клыков. Только в отдельных сражениях, когда готовность свиней к приему секачей достигала вершины, в дело вступали клыки. Тогда форма борьбы принимала жестокий характер и сопровождалась нанесением друг другу увечий. Сражение заканчивалось, когда один из противников растрачивал свои силы. Но даже во время этих боев смертельные исходы были чрезвычайно редки".

Уделив много внимания этому мало симпатичному зверю, я вовсе не желаю, чтобы в сравнении со свиньями вы делали неблагоприятные выводы относительно поведения людей. У них и у нас есть положительные общие черты, как и у многих других животных.

Агрессивность имеет генетическую основу. В романе "Законы лидерства" Игорь Росоховатский рекомендует своему герою, создающему полиген Л (лидера), добавить несколько ферментов, ответственных за синтез веществ, повышающих агрессивность. "Агрессивность! Вот чего не хватало вашему полигену Л! ...Как же вы получите активную борьбу за лидерство без агрессивности?". Автор связывает агрессивность и с эгоизмом выживания - Первой программой живого существа. Эгоистичное поведение человека, рожденного в мире, где не хватает пищи, воды, пространства, где идет жесточайшая борьба за существование, запрограммировано самой природой. Конечно, воспитанием, подчинением законам общества эгоизм сглаживается, но не исчезает. "Это отлично знают всякие изверги и пользуются, когда им нужно вернуть человека к животному состоянию... А мы часто стыдливо называем эгоизм какими-то пережитками в сознании, а потом удивляемся, почему... малыши в детском садике вырывают друг у друга понравившуюся игрушку...".

Секс и гениталии

Еще в древности, вероятно с матриархата, у многих племен и народов женщина в силу своей функции в продолжении рода, способностью к оплодотворению, ассоциировалась с природой-матерью, обожествлялась. Вероятно, в этом кроется причина того, что во времена войн победители стремились насильственно надругаться над женщинами других племен. По мнению некоторых исследователей, это символизировало овладение божеством покоряемого народа, а, следовательно, его унижение и подчинение.

Некоторые мои соотечественники, анализируя страсть кавказских мужчин к русским (славянским) женщинам, объясняли это вышеназванным атавизмом. В доказательство они приводили то, что страсть эта всегда сопряжена с пренебрежением, а также то обстоятельство, что жены, например грузин, как будто спокойно относятся к стремлению их мужей попользоваться славянскими женщинами.

К этому можно добавить азербайджано-армянский сексуальный вандализм, свидетелями которого мы были в последнее десятилетие ХХ века, и аналогичные примеры в других региональных конфликтах, где женщины становились униженными жертвами "победителей".

Подсознательное ощущение зависимости от женщины вызывает подсознательную (то есть неосознаваемую и не замечаемую) ненависть к ней. Мужчина не может без женщины, он страстно ее хочет, он постоянно нуждается в удовлетворении желания размножаться, он раб этой страсти. Это создает иллюзию несвободы и толкает "раба" к порабощению той, которая делает его зависимым. Но чаще эту подсознательную злость вымещали на других женщинах, стоящих ниже в социальной иерархии: рабынях, служанках, крепостных, бедняках. Это безопаснее, безнаказанно или сопряжено с меньшей ответственностью. И еще один аспект отметил Фрейд: мужчина чувствует себя стесненным в половой жизни с женщиной, которую он уважает. Он "проявляет свою полную потенцию только тогда, когда имеет дело с низким половым объектом. ...К его половым стремлениям присоединяются компоненты извращенности, которые он не решается удовлетворить с женщиной, достойной уважения. Полное половое удовольствие он может испытать только... с униженным половым объектом... Перед такой женщиной он легче обнаруживает свою половую силу... Возможно, что частая склонность мужчин высших общественных классов выбирать себе любовницу или даже законную супругу из женщин низкого сословия является только следствием потребности в униженном половом объекте, с которым психологически связана возможность полного удовлетворения".

С. Браунмиллер считал, что "устройство половых органов мужчины сделало его природным хищником, а женщину его добычей". Многие исследователи связывают это с аналогиями половой жестокости в животном мире. Секс часто связан с садизмом. Он наблюдается, как у низших животных, так и у высших. При половом возбуждении самцы звереют. Насилие над женщиной (самкой) рассматривается, как фактор самоутверждения и господства не только над нею, а и над другими мужчинами (самцами), которым она может принадлежать. Это война мужчин за власть с трусливым выбором слабого противника.

Это чувствуют остальные мужчины и буквально понимают изнасилование, совершенное кем-то, как вызов себе, например уголовники, которые близки по атавизму к насильникам. Возможно, поэтому в тюрьмах осужденные за изнасилование подвергаются мести своих потенциальных "соперников".

Феноменально, что акт продолжения рода получает столь разную окраску в разных обстоятельствах: от вершины любви и счастья до бездны человеческого унижения и горя. Слишком часто сексуальные акты сопровождаются унижениями. То, что должно дать новую жизнь, часто приводит, наоборот, к смерти. Фрейд неоднократно указывал: "Сексуальность большинства мужчин содержит примесь агрессивности, склонности к насильственному преодолению... сопротивления сексуального объекта не только путем ухаживания. Садизм в этом случае соответствует... агрессивному компоненту сексуального влечения". "История культуры человечества, вне всякого сомнения, доказывает, что жестокость и половое влечение связаны самым тесным образом, но для объяснения этой связи не пошли дальше подчеркивания агрессивного момента либидо (похоти - А)". "Самое высокое и самое низкое всюду самым теснейшим образом связаны в сексуальности...". "Посредством этой связи жестокости с либидо совершается превращение любви в ненависть, нежных душевных движений во враждебные, характерные для большего числа невротических случаев и, как кажется, даже для всей паранойи".

Это стоит запомнить: в связи похоти с жестокостью Фрейд видит превращение нежных душевных движений во враждебные, характерные для паранойи. Это имеет отношение к власти.

Криминальные психологи Ю. Антонян и А. Ткаченко считают, что мотивы сексуального характера могут стимулировать совершение не только насильственных преступлений, но и краж, хищений, взяточничества, а также разбоев и грабежей. Насильственные преступники часто сами не знают истинных причин собственных поступков. Психиатры мало сделали для широкого объяснения насилия, чинимого власть предержащими, не только из страха, но и потому, что многие виновные в чудовищных преступлениях психически здоровы. Даже если у них имеются психические нарушения (в пределах вменяемости), их поступки не могут трактоваться только с психиатрических позиций. Логика их поступков формируется только отчасти природными истоками, наследственными факторами. Собственный жизненный опыт, как правило, вступает в противоречия с внешним общественным воздействием, на примерах несоответствия декларируемой морали и реальной жизни. Плюс многое другое, что определяет психологию личности. В числе немаловажных, способствующих формированию личности факторов, являются перенесенные ею обиды и унижения, а также сексуальный опыт, формирующие чаще других логику насилия.

Гомосексуальные акты среди преступников - это не только результат отсутствия женщин. При наличии таковых многие сильные личности стремятся к мужеложству. Не является ли это подсознательным или осознанным стремлением к личному превосходству и унижению других? Есть немало описаний садистской жестокости активных партнеров по отношению к своему "возлюбленному", проявляемые даже в подростковом возрасте.

Есть ли аналоги подобного поведения в природе?

Дарвин предположил наличие в каждом растении и животном наличие половых проявлений противоположного пола (хотя я лично убежден, что у меня такого нет - А). Многие ученые подтверждали наличие бисексуализма, как безусловно присущего признака животных, в том числе и человека.

В 1834 г. Кельх и в 1863 г. Перогалло опубликовали свои наблюдения гомосексуализма среди жуков. В 1883 г. А. Мачиоли описал гомосексуализм у почтовых голубей даже в присутствии самок, а также попугаев при отсутствии самок. В 1897 г. А. Молль дал описание того же у овец и коз. Сведения эти я взял из книги Антоняна Ю. М. и Ткаченко А. А. "Сексуальные преступления". М. 1993.

Ученые по-разному объясняли гомосексуализм и бисексуализм. Одни считали это признаком низших животных (Лидстон 1888 г.), другие объясняли это половой дегенерацией (Мачиоли). Ж. Шевалье в 1893 г. предположил, что сексуальные извращения есть результат эволюционных нарушений. П. Наке в 1992 г. предложил новую гипотезу о наличии в мозге человека сдвоенных мужских и женских центров половых чувств, которые могут при нормальном развитии утрачивать гомосексуальные признаки, а при ненормальном - гетеросексуальные, что приведет к гомосексуализации личности.

Последующие исследования давали иные толкования отклонений полового поведения: половая инверсия, нарушение развития, в том числе внешними воздействиями на утробу матери до рождения ребенка (парапсихология). Но вот к какому выводу все-таки пришли: "В основе гомосексуализма лежит биология доминирования и иерархии, регулирующая коммуникации у человека". Иными словами "биология доминирования и иерархии" не что иное, как биологическая жажда власти и подчинения слабого сильным. Антонян Ю. М., и Ткаченко А.А. сделали в книге "Сексуальные преступления" интересный анализ психобиологических аспектов для лучшего понимания преступлений Чикотило и других.

Всем, к сожалению даже детям, известны многочисленные словосочетания угроз-ругательств со ссылками на половой акт. Возьмем в качестве синтетических примеров: "трахал я тебя в хвост и в гриву" и "хрен тебе в рыло". Варианты аналогов этих, к сожалению, "крылатых" выражений в ненормативной лексике вы легко вспомните. Откуда они взялись? Утверждение собственного превосходства в связи с половым актом и половым органом не придумано человеческой цивилизацией. Скорее наличие у человека таких выражений подтверждает (и с этой неожиданной стороны) его происхождение по Дарвину от обезьяны. Удивлены? Как слова человека могут подтверждать происхождение от бессловесных?

Гориллы, павианы и шимпанзе агрессивные намерения выражают демонстрацией эрегированного полового органа. Этот "жезл", как полицейская дубинка (символическое сходство), является недвусмысленным предостережением и возможному агрессору и просто соплеменникам. Иерархическое положение особей в стае определяет, как отмечают Д. Плуг и П. Мак-Лейн, кто кому показывает половой член. По этой демонстрации вы видите положение (статус, ранг) отдельных животных в стае. Чем выше ранг, тем чаще он показывает эту штуку. Ну, умора! Речи у них нет, так они жестом выражают то, что мы говорим словами. Я прошу прощения у тех читателей, которые, даже в мыслях, не произносили этих слов.

Интересно, что самцы приматов используют этот прием устрашения и перед самками до того, как начинают приставать к ним с любовными притязаниями. Аналогичные ритуалы, предшествующие совокуплению, описаны исследователями первобытных племен. Но и это не все. Висящий пенис, обычно свидетельствующий об успокоительной реакции, тоже может использоваться в качестве средства устрашения, так же, как торчащий, при отсутствии способности к эрекции (часто временной).

Ученые пришли к выводу, что эрекция полового члена, таким образом, не только является проявлением похотливого желания, но и ярости. Запомним связь похоти и ярости в их столь одинаковом выражении. Тут же ученые нашли и удивительное сходство в поведении младенцев обезьян и детенышей... людей. Обезьяны уже двух дней отроду демонстрировали эрекцию при отлучении их от матери, а человечьи грудные дети, лишенные грудного молока, тоже с гневом и криком "угрожали" обидчикам эрекцией. Исследователи сочли это строгим доказательством существования врожденной связи между сексуальными и властными чувствами.

Но не только натуральные органы использовались древними народами для устрашения врагов, но и их изображения. Племя майя выдалбливало из камня огромные фаллосы и устанавливало их вертикально на полях. Возможно идолы острова Пасхи - это тоже пенисы, увеличенные до ошеломляющих размеров и наделенные человеческими чертами. И. С. Кон установил, что древние народы, так же, как обезьяны, считали, что эрегированный пенис служит устрашающим средством и охраняет их от врагов, отпугивая их. Удивительно, что этот, так называемый, фаллический культ был широко распространен почти у всех народов на разных континентах. Известны тотемы (предметы культа в виде животных или растений, считающиеся родоначальником племени, объекты религиозного почитания) Явы и Новой Гвинеи с эрегированным половым членом, располагаемые вокруг жилищ. В древнем Риме у входа в храмы и жилища устанавливали гермы - статуи с мужской головой и торчащим пенисом. Этим "охранникам" поклонялись, как идолам.

Пенис был талисманом, защищающим от опасности. Амулеты, изображающие мужской половой орган, носили дети в древнем Риме, а в далекой от Рима Японии - даже женщины.

Племена Новой Гвинеи изобрели усовершенствование своей "доблести", они надевали на пенис длинные высушенные плоды тыквы, похожие на огурец. Таким образом, они увеличивали предмет устрашения и не зависели от наличия эрекции. Миролюбивые аборигены Австралии, наоборот, демонстрировали гостям изображение маленького вялого пениса в знак доброжелательности и отсутствия агрессивных намерений.

Все это говорит о том, что половой орган был символом власти, устрашения и насилия.

Позже, когда изобретения власти дали возможность быть правителями и немощным старикам, они придумали скрывать свое дряхлое тело за красивыми пышными одеждами и запретили более молодым мужчинам демонстрацию своих обнаженных гениталий, превосходящих стариковские. Взамен своих хилых естественных фаллосов владыки взяли в руки их символы в виде скипетра - жезла с драгоценными камнями и художественной резьбой, или булавы - жезла с утолщением на конце, служившим и оружием. Постепенно естественная символика доблести была забыта. Поэтому сейчас на дверях миролюбивых жителей нет изображений вялого пениса, нет их на гербах городов и знаменах государств, как нет и торчащих фаллосов на боевых хоругвях. Их заменили мечами. А может быть где-то ещё и сохранились, да просто мне не известно.

Общеизвестно, что женщины более склонны к эксгибиции (демонстрации обнаженного тела), чем мужчины. Чем это объяснить? Может быть тем, что мужчины не могли всегда демонстрировать торчащий фаллос, а женщины тоже хотели отпугивать врагов, подражая мужчинам? Во всяком случае, использование женских половых органов, как знаков устрашения, нам не известно.

Однако насилие и секс, связанные уходящими в глубь природы причинами, не обязательно подтверждают закономерность власти самцов. И все же женщины-владыки, скорее исключения из правила. Но известные случаи, например, царицы Тамары и Клеопатры, с убийствами одноразовых любовников тоже примечательны сексуальной жестокостью.

Пока еще Фрейд остается авторитетом в области психоанализа сексуальных отношений и его книга "Три главы к теории полового влечения", несмотря на развитие науки, печатается большими тиражами, чем новейшие изыскания. Третью главу Фрейд назвал "Об унижении любовной жизни". Примерно в середине ее он написал: "Гениталии не проделали вместе со всем человеческим телом развития в сторону эстетического совершенствования, они остались животными, и поэтому и любовь в основе своей и теперь настолько же животна, какой она была испокон веков. Любовные влечения с трудом поддаются воспитанию, их воспитание дает то слишком много, то слишком мало. То, что стремится из них сделать культура, недостижимо..." Здесь и далее культуру нам следует понимать не как достижения искусств, а как уровень общественных человеческих отношений, включая в первую очередь условности и запреты, установленные в общениях между людьми.

Ложь и хитрость

Многие, даже великие люди, плохо знали животный мир и потому нередко попадали впросак, делая эффектные, но неверные утверждения. Их широко цитировали, полагаясь на авторитет авторов. К таковым относится и немецкий философ Кант, который заблуждался, считая, что в природе вообще не существует обмана и ложь является противоестественной чертой человека. Противоестественной! Его соотечественник Шопенгауэр тоже называл человека "единственным лживым существом на свете" и "позором природы". И поправить их было некому, зоологи еще мало знали о животных, не жили среди них годами, как Х. Майнхарт.

Лауреат Нобелевской премии Конрад Лоренц в книге о собаках пишет, что животные применяют хитрость, когда охотятся или в ситуациях, связанных с выживанием в борьбе с другими видами. Но ни звери, ни птицы внутри своего вида не пользуются обманом, так как, по мнению автора, они погубили бы себя.

Во второй половине XX столетия появилось много подвижников зоологов, которые опровергли некомпетентные высказывания великих ученых. Два шотландца, Ричард Берн и Эндрю Уайтен в 1988 году опубликовали результаты своих исследований приматов под многозначительным названием "Макиавеллистический разум", использующим имя известного теоретика узурпации власти. Они показали, что обезьяны постоянно используют хитрость и обманывают друг друга ради своих личных интересов, а приводимые авторами убедительные примеры, не оставляют никаких сомнений на этот счет. Мы уже знаем, что сильный вожак не даст никому пищу, пока не наестся сам. А вот как поступает слабый член сообщества, нашедший лакомый кусок и знающий, что как только другие заметят это, ему уже не достанется ничего. Первый вариант: он скрывает находку, чешется или разглядывает совершенно посторонний предмет, надеясь, что другие обезьяны отойдут на безопасное расстояние и тогда он успеет ее съесть. Второй вариант: пытается отвлечь других подальше от этого места, чтобы самому вернуться. Третий вариант: подает сигнал опасности и провоцирует паническое бегство, а потом, как бы смущаясь за ошибочную тревогу, "рискует" пойти в разведку "проверить", что же его "напугало". Какое разнообразие хитрости! От пассивного укрывательства до организации перемещения целого стада подальше от его сокровища.

Длительные наблюдения за животными позволили Берну и Уайтену установить интересные различия социального поведения по видам обезьян. У гиббонов, например, живущих семьями, состоящими, в основном, из родительской пары (четы однолюбов) и детей разного возраста, нравственность и честность выше, что объясняется семейными узами близкого родства. А вот шимпанзе живут стаями, состоящими из нестабильных групп, и в столкновении их групповых и индивидуальных интересов проявляется широкий спектр взаимоотношений, в которых наблюдаются не только любовные конфликты и драки. Здесь мы видим объединения под властью сильного вождя, контролирующего и управляющего сообществом, поощряющего доносы, но не застрахованного от предательства и заговоров. Здесь происходят свержения сильного вожака более хитрым, умеющим использовать предательство и манипулирующим другими сильными особями, а порой и самим вожаком. В сообществах шимпанзе четко прослеживается наличие власти в их жизнедеятельности и неоднозначное отношение индивидуумов к самой власти. Очевидна их политическая жизнь, регулярные собрания и митинги, приводящие к разъединениям и новым объединениям групп в результате манипуляций хитрецов. Авторы исследований утверждают, что среди шимпанзе встречаются выдающиеся политики, которым свойственна хитрость "четвертого порядка", доступная лишь немногим людям, когда подчиненному демонстрируют доверие при отсутствии такового в действительности, когда на самом деле ему не доверяют, но нарочно усыпляют его бдительность, внушая отсутствие подозрений.

Как ни скуден язык обезьян, но мы еще не достаточно понимаем его, в нем масса неуловимых нюансов. И если бы мы постигли их, то удивились бы их уму еще больше. Ну, чем ни гений, по сравнению с вожаком, молодой ловелас, полюбивший самочку из гарема вождя и ухаживающий за ней, несмотря на то, что ему известно, чем это грозит. Кажется, что он заранее составил план и предусмотрел способ защиты. Застигнутый вожаком, как говорится, на горячем, при явном посягательстве на чужую любимую собственность, хитрец, ни секунды не мешкая, хватает первого попавшегося самца (но рангом ниже) и толкает его к вожаку, бьет его, говорит, как будто, вожаку, что этот хмырь посягал на его девочку, а он его прогнал и потом просто утешал бедненькую. При этом он так возмущается и жестикулирует, что сбитый с толку вожак набрасывается на ничего не понимающего и насмерть перепуганного невиновного самца, со своими пинками. А хитрый охальник, продемонстрировавший преданность вождю, вместо заслуженного наказания поощряется доверием, приближается к высшему обществу. Он сделал шаг вверх по ступеням иерархической лестницы, используя ум, а не силу. Но не надо думать, что вожак непременно такой уж дурак, которого так легко обвести вокруг пальца. Кто был умней в этой сцене еще неизвестно. Скорее всего, вожак использовал ситуацию, чтобы показать остальным членам стаи, что преданных ему он поощряет. Самка из его гарема - это мелочь, а власть над стаей - это все. Поэтому можно прикинуться и простаком: предавайте других, доносите на них, я вас поощрю, ссорьтесь между собой, думайте, что я вам доверяю, так мне легче вас контролировать. Хотя не исключено, что ловелас действительно умнее вожака и через какое-то время сумеет занять его место.

Галина Леонова в журнальной публикации "Секрет успеха", посвященной вышеописанным последним научным данным о месте хитрости в общении животных, пишет, что после публикации шотландских ученых в научном мире словно прорвало плотину: со всех сторон посыпались сообщения о новых и новых фактах корыстного обмана на земле, в небесах и на море.

Сегодня уже можно считать доказанным существование непосредственной связи использования хитрости с теорией "эгоистичного гена" Р. Докинза, согласно которой каждое существо стремится манипулировать другими, когда "интересы генов разных индивидуумов не совпадают", и влиять на органы чувств других существ так, "чтобы их поведение изменилось к его выгоде". Однако сам Докинз, сохраняя симпатии к альтруизму, в своей книге "Эгоистичный ген" на стр. 215 отметил: "Возможно, что еще одним уникальным качеством человека является способность к искреннему, бескорыстному, неподдельному альтруизму".

Но бескорыстное сотрудничество и взаимопомощь между людьми по Докинзу, - считает Леонова, "нужно рассматривать как нечто удивительное, нуждающееся в специальном разъяснении, а отнюдь не как само собой разумеющееся".

Применительно к человеческому обществу, подчеркивает Г. Леонова, эта теория позволяет понять прежде необъяснимые вещи, среди которых: бесконечные войны, кровная месть, неприязнь к чужакам, расизм, шовинизм, всевозможные национальные идеи и патриотизм. "Даже классовая борьба со всеми ее парадоксами легко объяснима врожденным стремлением утвердить или защитить свой ген - себя и своих детей. Только как же быть с совестью? Как прикажете понимать эгоизм основного инстинкта, если он сопровождается нравственными мучениями?".

Хороший вопрос. Наличие совести у животных пока не доказано. Кто же изобрел совесть? Для кого и для чего?

ЗАКОНЫ ВЛАСТИ (АНАЛДРА)

1-й закон: Интересы власти превыше всего.

2-й закон: Власть всегда преступна.

3-й закон: Власть стремится расширить пределы власти.

4-й закон: Суть власти - владеть.

5-й закон: Смена власти не меняет её сути.

1. ИНТЕРЕСЫ ВЛАСТИ ПРЕВЫШЕ ВСЕГО

В подтверждение тому можно привести бесчисленное множество примеров. Жажда власти сильнее даже кровных уз. Природа власти проявляется сильнее природы плоти. Королева-мать дает яд своему сыну, чтобы второй ее сын царствовал безраздельно, чтобы укрепить его власть. Брат убивает брата. Сын убивает отца, чтобы захватить престол. Так поступил и Александр Македонский и многие другие. История престола Российской империи тоже знает подобные случаи. Но подобные примеры можно отнести к импровизации отдельных личностей и осуждать их за это. Но вот в Османской империи была продемонстрирована вершина изобретательности власти для защиты ее от таких обвинений. Они узаконили убийства братьев султана при вступлении его на престол. Закон Фаттиха предусматривал не только обязательное мгновенное уничтожение всех братьев новоиспеченного султана, но и предусматривал детали механизма его реализации вплоть до способа и инструмента его исполнения - удушения черным шелковым шнурком. Тут уж никого не обвинишь и не осудишь - все сделано по закону государства! Закон есть закон.

Интересы власти превыше всего! Множество исторических примеров подтверждает этот закон. Борьба за власть и любые серьезные угрозы интересам власти всегда сопровождаются кровью и поражающей жестокостью. И не только в борьбе за царский трон, но и против него. Друзья-соратники, возглавлявшие Французскую революцию, погибли все под ножом гильотины. Вожди Октябрьской революции были унижены и обесчещены жестокими пытками, а потом расстреляны. Цвет крови стал символом революций. Известное загадочное высказывание о том, что революции пожирают своих сыновей, тоже объясняется просто интересами власти. Уж если родственники, друзья, боевые товарищи, просто массы людей уничтожаются ради интересов власти, то есть ли что-нибудь выше их?

Может быть, есть что-то святое и неприкосновенное для власти? Нет, и святыни уничтожаются, когда это в интересах власти. Даже сама религия, ее храмы и священнослужители во главе с Патриархом всея Руси Тихоном уничтожались вождями Октябрьской революции. Светлана Аллилуева в своей книге "Двадцать писем к другу", рассказывая об отношении Сталина к его матери, жене и детям приходит к выводу: "Он был плохим сыном, плохим мужем и плохим отцом". Интересы власти превыше всего!

2. Власть всегда преступна

Да, иначе она просто не может существовать. Даже битва за лидерство в табуне по человеческим законам могла бы быть наказуема по четырем статьям уголовного кодекса за причинение боли, хулиганство, нанесение телесных повреждений, насильственное свержение власти. А у людей все гораздо сложнее, чем у животных.

Отбросьте Ивана Грозного, Наполеона, Ленина, Мао, Маркоса, Дювалье, Каддафи, Пол Пота и другие одиозные фигуры, и попробуйте проанализировать деятельность наиболее благопристойных "царей", чья преступность не очевидна. Только делайте это не спеша, постепенно анализируя события и информацию, рассматривая разные версии, способные прояснить взаимосвязь личности, олицетворяющей власть с известными вам явлениями. Личности, стоящей у власти, истинная власть далеко не всегда принадлежит. Видимые фигуры являются, в основном, исполнителями порученных им ролей. Это временные актеры. А истинные владыки постоянны. Они держатся в тени и тщательно следят за тем, чтобы те, кого они поставили на видимый престол, не выходили за пределы написанного для них сценария или поставленной задачи. Увидеть айсберг власти целиком - задача практически непосильная, слишком много тайн умирает вместе с владыками. А истории достается всегда искаженная картина. История - это наука, рассказывающая о власти, прежде всего то, что власть сама хотела.

Е. Евтушенко

ПИК ПОЗОРА

Неправда,

что вверх означает -

вперед.

Да хоть бы озолотили,

на черта мне высь,

где, вмерзшие в лед,

жестянки

и презервативы.

На пике славы -

убийств запашок,

Быть гением -

неосторожно,

В нечистых руках

жесток альпеншток,

Им

и угробить можно.

Когда,

полускрытые в облаках,

убийцы взбираются к власти,

то спрятаны трупы в их рюкзаках,

раскроенные на части...

3. Власть стремится расширить пределы власти

Вы и сами знаете массу общеизвестных исторических примеров, подтверждающих этот тезис. Войны - наиболее яркое проявление данного закона. Захват чужих территорий, расширение рынка сбыта, войны мафий или бандитских группировок за зоны влияния и другие примеры широко известны из литературы и других источников информации. Но научно-теоретические истоки этого явления известны только историкам специалистам по философским школам. Указанный закон действовал с древнейших времен задолго до осознания и закрепления государственных институтов и появления письменных свидетельств о "доблести" захватчиков. Серьезные теоретические разработки в этой области относятся к середине первого тысячелетия до н. э. в Китае. Подавляющее большинство китайских мыслителей VII-IV вв. до н. э. занимались теоретическими разработками в области управления государством и народом. Ранний легист Гуань Чжун в трактате "Гуань цзы" в главе "об управлении народом" писал: "Если народ занимается земледелием... это значит, что зерна много, государство богато, а в богатом государстве воины сильны, войны победоносны, а при победоносных войнах расширяются пределы государства". Экономические рассуждения прямо упираются в 3-й закон - неизбежного расширения пределов, как главной цели государства.

Но если это так, то легко предположить, что по истечении определенного времени должна установиться единая власть и над всем земным шаром.

Вы думаете, что это время еще не наступило? А я думаю, что это произошло уже давно, еще в прошлом веке. Но тогда эта власть была не абсолютной, так как ее возможности ограничивались возможностями коммуникаций и наличием претендующих, если не на все, то на значительные части мира, конкурентов. С развитием средств связи и транспорта уже в начале ХХ века контроль над всем миром стал не только возможен, но и был практически реализован. Кем же?

Столетиями цари состояли в кровном родстве. Придумав и утвердив в своих странах монопольное владение землей и народом, а также наследственное закрепление их за собой, как семейной собственности, они, дабы защитить ее от внешних посягательств, стали скреплять межгосударственные отношения семейными узами. Это был путь не только к мирному сосуществованию, но и к укрупнению коллективной собственности. Их страны т.о. становились собственностью одной большой семьи, что гарантировало не только стабильность, но и наследственное право всех потомков на какое-нибудь царствование или, как минимум, хорошие угодья для роскошной жизни. Не эта ли семья была мировым "правительством", которое контролировало раздел территорий на зоны владений? Не они ли обеспечивали стабильность или нестабильность границ государств? Да, они боролись и друг с другом, но это естественное стремление к первенству. Такова природа власти.

Но еще тысячелетия до этого Александр Македонский, царствовавший всего 13 лет, овладел практически всем миром от Атлантического до Индийского океана. Ему принадлежали огромные территории от Европы до Индии, охватывая север Африки, включая Египет, Малую Азию, часть Средней Азии. Он и считал себя владыкой мира, а когда ему сказали, что это не так и за морями есть еще не покоренные им обитаемые земли, он велел создать флот в две тысячи (!) кораблей и поручил адмиралу Неарху возглавить "экспедицию" по их захвату. Но его приближенным уже надоело воевать, и Македонский неожиданно умирает тридцати трех лет отроду при подозрительных обстоятельствах. А флот Неарха по утверждению историков загадочно исчез. Подумать только, 2.000 кораблей, и бесследно исчезли! Да они просто разбежались! Империя Македонского распалась, когда умер ее владелец.

После Македонского Римская империя тоже владела всем миром: Британия, Галлия, Испания, территории Рейна и Дуная, Причерноморье, Приазовье, Армения, север Африки от Мавритании до Египта, Малая Азия до Тигра и Евфрата... Римская империя рухнула потому, что слишком многие хотели владеть ее территориями, и не было одного, способного удержать такую большую собственность.

Решающую роль в осуществлении стремлений к мировому господству сыграло развитие морских коммуникаций. Португалия, а за ней и Испания, с начала ХV века форсируют строительство кораблей и подготовку мореплавателей. С захвата португальцами Сеуты (североафриканское побережье в Гибралтарском проливе) в 1415 году началась португальская заморская экспансия. Знаменательным ее этапом было подписание папой римским Николаем V в 1454 году буллы (папское постановление в виде грамоты с печатью), которой от имени Римско-католической церкви, единственного тогда влиятельного международного института, узаконивались права короля Португалии на все территории "которые уже заняты и те, которые еще будут приобретаться южнее мыса Бохадор (западное побережье Африки - А), с полным отпущением грехов всем, кто будет рисковать жизнью в этих завоеваниях". Этим документом определялось направление португальской экспансии на юг Африки и дальше на восток к Индии. Испания, учитывая эту буллу, ориентировалась на запад.

До конца столетия Португальский и Испанский короли почти не соперничая захватывают значительные территории в Африке и Америке. Они финансировали, казалось бы, безнадежно рискованные экспедиции Колумба (1492 г.), Васко да Гама (1498 г.), Магеллана (1519 - 22 гг.). Они рисковали огромными средствами и жизнью людей ради чего? Географической науки? Отнюдь. А как использовались результаты трудов этих отчаянных путешественников? По их следам немедленно посылались вооруженные банды конкистадоров (ударение на букву "а"!) для захвата и закрепления территорий и порабощения населяющих их народов. Их кровавые преступления ошеломляли мир, но не останавливали владык. Имена самых жестоких убийц прославлялись и делались бессмертными. Писарро и Кортес становились привлекательными кумирами для подражания. За ними следовали новые головорезы, принуждая новых и новых подданных обогащать неведомого им далекого Господина. Даже сейчас, спустя 500 лет, кажется, любой ребенок знает имя Писарро и назовет вам его - Франсиско Писарро, и это будет звучать в его устах, как песня. Власть не скрывала их злодеяний, но сумела сделать так, что имена эти до сих пор произносятся без ужаса и осуждения.

Это известно всем. Но между двумя, указанными выше, "путешествиями" Христофора Колумба и Васко да Гама произошло кое-что весьма важное, связывающее их и относящееся непосредственно к рассматриваемой теме.

В 1493 г. произошла первая, по существу, приватизация земного шара, закреплявшая его раздел между, как сейчас принято говорить, двумя физическими лицами.

4 мая 1493 г. папа римский Александр VI подписал буллу, согласно которой все нехристианские страны, расположенные на запад от островов Зеленого Мыса, отныне принадлежали королю Испании, а расположенные на восток - королю Португалии. Христианские страны Европы и Азии, по мнению королей, занимали меньшую часть земного шара и пока оставались собственностью своих королей. Раздел был обозначен одной границей по долготе на указанном расстоянии от островов (примерно 50о западной долготы), но где сойдутся эти территории на противоположной стороне земного шара, никто не знал. Ведь это произошло всего через пол года после открытия Колумбом Америки и почти за 30 лет до первого кругосветного путешествия Магеллана. Два короля поделили то, чем еще не только не владели, но чего еще не ведали!

Заявлять наперед о своих правах на то, чем еще не владеешь, - это вообще примечательное свойство не только великих владык, но и мелких властных психопатических личностей. На танцевальной площадке вы могли наблюдать группу ребят, лидер которых говорил товарищам: - "Видите вон ту девушку? Она - моя! Кто к ней будет "клеиться" получит так, что мало не покажется". Он еще с ней даже не знаком, но уже "застолбил" свои права на нее, как на собственность, хотя, возможно, она и говорить с ним не станет. Претензия на девушку подкреплена угрозой "мало не покажется". Можете себе представить, что говорили короли, претендуя на земной шар.

Но пока пиренейские короли заключили временное перемирие английский король Генрих VII отправил экспедицию под командованием Джованни Кабота "открывать страны, не ведомые христианам". В 1497 г. он достиг берегов Ньюфаундленда и открыл полуостров Лабрадор - восточную часть Канады. Французский король Франциск I, борясь с испанской ветвью императорской династии Габсбургов в союзе с турецким султаном Сулейманом I, не выпускал из виду и Английские успехи. Он послал экспедицию Картье "открывать страны, где, как говорят (?!?), должно находиться большое количество золота". Картье в 1534 г. снова "открыл" Канаду и объявил ее французской территорией.

Это время потом назовут эпохой великих географических открытий. Но открытия были "побочным продуктом". Это все равно, что назвать корову производителем навоза, а не мяса и молока, для чего ее на самом деле выращивают. Эпоха эта должна называться по главной цели и результатам событий: эпоха захвата мира. Не раздела, а именно захвата, никто ни с кем не собирался ничего делить. И вот пример. Король Португалии, посылая свои корабли на восток, захватил Молуккские острова и привозил оттуда в Европу пряности, торговля которыми давала такой доход, что король Испании не находил себе места от зависти и со своей стороны подумывал об их захвате. Но папская булла связывала ему руки. И тут перед ним предстал португалец Фернан ди Магальяинш (Магеллан), не сумевший на родине реализовать свои честолюбивые планы. Магеллан оказался настоящей шельмой, он сказал испанскому королю: - "Хочешь Молуккские острова? Дай мне корабли, солдат, паруса, пеньку и канаты, я поплыву на запад и "открою" тебе эти острова... с другой стороны. Тогда у тебя будет на них то же право, что и у португальца". Король подпрыгнул на троне и велел дать ему все, что надо. Так был решен вопрос и совершено первое весьма трагическое кругосветное путешествие, длившееся три года. Из пяти кораблей с командой в 265 человек вернулась одна каравелла с 18 измученными счастливчиками. Погиб в бандитском набеге на туземцев честолюбивый пират Магеллан. В сорокалетнем возрасте оборвалась его жизнь, посвятившая мужество и талант морехода одной страсти - наживе. При чем тут, спрашивается, география? Целью был захват Молуккских островов, а не географические открытия. Захват под прикрытием "права" согласно булле, хотя острова и принадлежали уже Португальскому королю.

Никаким разделом они бы не ограничились, и это подтверждается последующими попытками испанского короля с 1525 по 1529 гг. силой захватить Острова Пряностей Молукки. Но португальский король тоже обладал силой и сумел отстоять "свои" острова. При этом погибли такие выдающиеся испанские флотоводцы, как спутник Магеллана Эль Кано, возглавлявший после его гибели и завершивший первое кругосветное "путешествие", Гарсия де Лоайса и двоюродный брат Кортеса Альваро де Сааведра. Оставшихся в живых испанских захватчиков португальцы взяли в плен. Но этот "спор" подтолкнул королей определить границу раздела с другой стороны земного шара. Оставляя Молуккские острова Португалии, испанский король Карл V выторговал себе откупную в 350 тысяч дукатов.

Англия, отстававшая в корабельной оснащенности, предпринимает отчаянные попытки наверстать упущенное. Лихорадочно форсируется развитие флота. Робкие попытки конкуренции с морскими монстрами становятся все более дерзкими при королеве Елизавете. Поворот компаса мировой истории в сторону Англии связан с именем Френсиса Дрейка. Экспедиция Дрейка совершает (1577-80 гг.) второе после Магеллана кругосветное плавание и одновременно фантастическое ограбление всех южноамериканских портов, в которых накапливалось золото, серебро и драгоценные камни для отправки в Испанию. Дрейк доставил в Англию несметные сокровища, за что был произведен королевой в рыцари. Но Англия изобрела еще и королевское пиратство. Она заставила головорезов грабить чужие корабли в морях и океанах. Это не только обогащало казну, но и ограничивало морскую экспансию ее конкурентов по захвату колоний. Преступления власти вдохновили многих авторов увековечить это для потомков. Владыки не стыдились своих преступлений, не скрывали их. Это было предметом их гордости. Такова природа власти, которая не может существовать без преступлений.

Захват "никому не принадлежащих" территорий продолжался в жестокой борьбе и привел к порабощению Испанией в 1581 г. и самой Португалии. Это еще больше разъярило Англию и подтолкнуло к решающей схватке в 1588 г. двух морских гигантов ( Англии и Испании. Гибель при этом испанской флотилии, так называемой "Непобедимой армады", послужила началом потери морского преобладания Испании. Это была не региональная война, а борьба за мировое господство. Тридцатилетняя война (1618?48 гг.) и последующие войны с Францией и Англией привели к утрате Испанией гегемонии в Европе (Мадридский мир 1670 г). Освободившаяся от испанского ига Португалия была перетянута Англией на свою сторону в войне за испанское наследство (1701?1714), в результате чего снова попала в зависимость, теперь уже от Англии (Ленин писал в 1916 г., что Португалия с тех пор и осталась под протекторатом Англии). Габсбургов сменили Бурбоны. Карл III (1759?88 гг.) вынужден был заниматься внутренними проблемами Испании. Он внедрил просвещенный абсолютизм и изгнал иезуитов.

Покончив, по существу, с Португалией и Испанией Англия должна была заняться Францией, которая все время стояла у нее на пути. Не забыла Англия поражения в Столетней войне (1337?1453) и другие обиды. Успехи Франции, утвердившей в ХVII веке свои колонии в Америке и Индии, сделали ее наиболее сильной державой в Европе. Обострение англо-французской борьбы за колонии привело к Семилетней войне (1756?1763), в которую была втянута вся Европа, в том числе и Россия. Англии, однако, удалось организовать дело так, что она не принимала участия в военных действиях на европейском континенте. Она занялась борьбой с Францией на морях и в колониях, в результате чего вытеснила ее из Индии и Канады. Но не только в прямых силовых столкновениях, а и в секретных операциях преуспевала Англия. Тайными сделками Англии удалось обострить отношения Франции с ее союзниками Россией и Австрией, и закрепить свое право на отвоеванные колонии.

Но уже тогда у царствующего клана появился серьезный соперник, претендующий на власть. Это "крестные отцы" транснационального банковского и промышленного капитала. Монархическое устройство государств мешало их деятельности. Заговор мирового капитала вынашивал в чреве Европы буржуазные и пролетарские революции. Еще в конце XVI века мир получил первый опыт свержения испанского владычества в Нидерландах, где была учреждена Голландская республика. А в Англии в 1649 г. даже казнили короля Карла I и целых 11 лет англичане жили без короля в республике, правда, при диктатуре Кромвеля.

Но искусство власти заключается в обращении всего нового, направленного против нее, себе на пользу. За спиной заговора буржуазии должна была проглядывать тень британского престола. Ну, сколько можно терпеть у себя под боком, через Ла-Манш, этих Бурбонов? Логика событий заставляет меня видеть тень английской дипломатии и ее спецслужб за кулисами последующих событий, приведших к Французской буржуазной революции (1789?94) и трагической гибели одного из последних "законных" собственников французского королевства Людовика ХVI под ножом гильотины. Но неожиданно появился новый враг Наполеон I Бонапарт. Война Наполеона I с Испанией (1808 г.) неожиданно тоже слилась с первой буржуазной революцией (1808?14 гг. теперь уже в Испании, где тоже еще царствует Бурбон Фердинанд VII) и дала толчок к освобождению испанских колоний в Америке, объявивших независимость! И вот английский герцог Артур Веллингтон с уверенностью в победе ведет свою армию к бельгийскому местечку Ватерлоо навстречу превосходящей по численности (70 тыс. против 72 тыс.), и по количеству артиллерии (159 орудий против 243) армии великого Наполеона, который тридцатитысячным войском регулярно громил стапятидесятитысячные. Но вот фокус: французский генерал Груши нечаянно уводит почти половину наполеоновской армии (33 тыс.) в сторону от места сражения на 25 км., и разведка и связь на сей раз подводят Наполеона. По невидимым причинам отсутствует взаимодействие пехоты, конницы и артиллерии. В итоге 32 тысячи блестяще обученных французских солдат, совершенно не понимая что происходит, героически погибают в кровавой бойне, едва успев подумать, что их предали. Наполеона ссылают на остров Святой Елены. Преодолен еще один этап. После двух буржуазных революций и победы в битве у Ватерлоо в 1815 г. Англия стала первой державой мира.

Английский король Георг III мог с полным основанием праздновать победу. Триста с лишним лет шла Англия к этому успеху. Его ковали талантливые кораблестроители и оружейники, выдающиеся флотоводцы и полководцы, сотни тысяч погибших солдат и матросов, лучшая в мире дипломатия и разведка. Это, безусловно, был великий этап в завоевании мира, но не финал.

К середине ХIХ века наступила относительная стабильность. Но локальные войны не прекращались. Англия воевала в Афганистане, Бирме, Китае, Эфиопии, продолжая расширять свои владения. К ХХ веку Англия владела обширными территориями на всех континентах мира, включая Австралию, Новую Зеландию, Цейлон, Индию с теперешним Пакистаном, Бирму, Малайю, Сингапур, Гонконг, Египет, территории Судана, Кению, Сьерра-Леоне, Золотой берег, Нигерию, Родезию, Камерун, бурские республики на юге Африки, Кипр, Канаду, Тринидад, Британские Гондурас и Гвиану, острова Багамские, Фолклендские, Соломоновы, Фиджи и множество других, полуколониями были Китай, Иран и Афганистан, ( всего ни один англичанин не смог сосчитать. Но чего это Англии стоило?

А рядом в Европе еще жила Австро-венгерская империя во главе с ненавистным Габсбургом Францем Иосифом I. Османская империя охватывала Турцию и часть арабского мира. Германская империя охватывала 26 стран. Но самое обидное - это Россия с Романовыми, владевшая без видимых усилий богатейшей территорией, большей, чем вся Британская империя. Русский царь Николай II, двоюродный брат английского короля, имел вотчину явно не по заслугам и не по таланту.

Достаточно взглянуть на политическую карту мира тех времен и сравнить разбросанные колонии Великобритании с территорией России, чтобы понять, что должен был испытывать английский король. Не мог он равнодушно смотреть на карту, не думая о присвоении такой огромной и монолитной территории. Тем более, что историческая обстановка складывалась благоприятно. Слабый царь допустил брожение умов, чем породил недовольство титулованной аристократии, а буржуазные круги всегда были против монополии монархии. Достаточно было подготовить почву: обострить недовольство царем, ослабить военный потенциал и дисциплину, подкупить ряд ключевых фигур в окружении царя, воодушевить буржуазию и сделать кое-что еще. Это "кое-что" должно быть самым тайным оружием, главным инструментом приватизации России.

Тайна Октябрьской революции

Ближе всех к этой тайне приблизился замечательный русский писатель В. Солоухин в своей книге "При свете дня", М. 1992. Он ее не открыл читателям, но подвел их так близко, что я, думаю, он просто не решился сделать это. Стр. 83: "Когда читаешь книгу "Россия во мгле", складывается впечатление, что великий британский фантаст либо ничего не понял из того, что увидел в России, либо по некоторым причинам, которые не будем уточнять, сделал вид, что не понял". Почему "не будем уточнять"? Мы с вами проследим еще за его мыслями. На стр. 120 Солоухин пишет: "Россия была самым большим, огромным государством на земном шаре, и если не самым могущественным сию минуту, то самым могущественным потенциально и в перспективе, причем очень скорой перспективе, ибо темпы развития России по всем направлениям были поистине сказочными. А по расчетам Дм. Ив. Менделеева население Российской империи к 1980 г. должно было составлять 500 миллионов человек. Так что на земном шаре нашлось достаточное количество сил, финансовых, государственных, национальных, наднациональных, явных и тайных, которые были заинтересованы в сокрушении Российской империи".

Это несомненно, но главную его мысль я приведу ниже. А пока я отбрасываю разные силы "на земном шаре" и вспоминаю гоголевскую Русь-тройку, которая стремительно мчится. Куда? - не дает ответа, "и, косясь, постораниваются и дают ей дорогу другие народы и государства". Это уму не постижимо: даже если Гоголь и гиперболизировал, то все же никому в голову не приходило осмеять или осудить его за это. Знать имел он на то основания! А сейчас ни в одну шальную голову не может, даже по-пьяне, такое прийти. Во что превратили страну? И что надо сделать, чтобы вновь иметь основания сказать слова, подобные гоголевским? Никто не знает. Даже фантазии не хватает увидеть реальный путь к былому величию в реально обозримый срок - жизнь человеческую. И чем образованней человек, тем ясней ему глубина пропасти, в которую нас свалили. Никто не сравнит уже Русь с птицей-тройкой, оставляющей позади себя другие народы и государства. Никто. И, возможно, уже никогда.

А теперь, мысленно поставив себя на место английского короля, я стараюсь увидеть события с точки зрения его интересов.

У руководства России на рубеже веков стоял граф Сергей Юльевич Витте, прославившийся в истории как автор винной монополии, золотого обращения рубля, Манифеста 17 октября 1905 года и инициатив в области внешней политики. Министр финансов (1892?1903), премьер министр (1903?06), Витте написал трехтомник воспоминаний, изданных посмертно. В т. 3 "Воспоминаний", М. 1960, на стр. 461?466 написано: "13 сентября 1907 г. последовало опубликование конвенции между Англией и Россией по делам Персии (ныне Иран - А), Афганистана и Тибета. Эта конвенция знаменовала крутой поворот от политики сближения... с Германией к сближению ... с Англией, ...и покуда отделываемся из этого двойственного положения тем, что Германию уверяем, что... любим более всего Германию, а с Англией флиртуем более для виду, и Англии, когда нужно, говорим обратное".

"В сущности, сближение с Англией само по себе не имеет особо важного значения, но оно важно потому, что Англия есть союзница Франции, а мы являемся тоже союзницей Франции, а потому сближение с Англией представляется... созданием Тройственного соглашения..."

"Само по себе это соглашение представляется нам невыгодным потому, что оно дает более выгод Англии, нежели нам".

"Персия, особливо вся северная ее часть, наиболее населенная и наиболее продуктивная, можно сказать, испокон века находилась под нашим доминирующим влиянием. С завоеванием южных частей Кавказа, когда-то бывших провинциями Персии и Турции, вся северная часть Персии, как бы естественно, предназначалась в будущем если не обратиться в часть великой Российской империи, то во всяком случае обратиться в страну, находящуюся под полным нашим протекторатом. Мы для такого результата пожертвовали нашей русской кровью... и многими материальными средствами".

"Между тем, согласно конвенции с Англией, южная Персия в экономическом отношении должна находиться под доминирующим влиянием Англии, а вообще Персия, т. е. центральное правительство Персии, ее политика, должны находиться под влиянием, как России, так и Англии, которые должны действовать по взаимному соглашению. Очевидно, что, так как центральное правительство Персии находится в Тегеране и вообще в северной части Персии, то этим самым мы предоставляем Англии значительное влияние в Персии и на северную часть ее".

Витте пишет, что Германия давно высказывала недовольство тем, что Россия блокирует транзит германских продуктов через Батум, строит дороги в Тегеран, Тебриз, учреждает консульства, дает Персии займы под залог таможенных доходов, поставив под свой контроль этот главный источник доходов Персии. Витте предвидел, что соглашение с Англией неизбежно обострит отношения с Германией и к 1910 г. Германия таки добилась от России свободного доступа своих товаров в Персию, соединения железных дорог на севере ее с германской Багдадской железной дорогой, и даже обязательств "не чинить никаких препятствий экономическому влиянию Германии на севере Персии, т. е. относиться к Германии, как к наиболее благоприятствуемой нации в отношении ввоза ее продуктов в северную Персию и вообще ее финансовой и экономической деятельности".

"Что же, в конце концов, за нами осталось?" ( восклицает Витте и заодно сетует, что и Афганистан, хоть и остается "буфером между Англией и Россией, но этот буфер в политическом отношении должен находиться под влиянием и надзором лишь одной Англии в такой степени, что мы даже не можем иметь претензии на пребывание наших дипломатических агентов постоянно или временно в Афганистане".

То есть Англия укрепила свои позиции на юге России одновременно столкнув ее интересы с Германией.

Что же делает в это время Германия?

Германский император (кайзер) Вильгельм II "решил обратить на пользу Германии и русскую дальневосточную политику, и самый франко-русский союз разрушить (что ему не удалось в 1893 году). План кайзера был смел и реалистичен. Всячески поощрять, более того - провоцировать русскую экспансию на Дальнем Востоке, стремиться придать ей империалистический характер, втянуть Россию в войны с Китаем, с Японией, лучше всего, конечно, с Англией. Россия будет занята этими войнами, ослаблена ими - и у Германии будут развязаны руки в Европе и на Ближнем Востоке. Германская промышленность делает сказочные успехи, германский флот - военный, коммерческий - растет не по дням, а по часам... С помощью России (Петербург должен произвести давление на Париж) Германия входит во франко-русский союз и превращает его в лигу континентальных держав под своим главенством, лигу, направленную против Англии - главной препоны германской великодержавности во всех частях света. Иными словами, Германия-Рим, хранительница мужественных добродетелей в союзе с вассальной Галлией и вассальной Скифией, сокрушает презренный Карфаген торгашей и на его развалинах строит свою мировую империю" (А. А. Керсновский. История русской армии. Том 3, М. "Голос", 1994. стр. 33).

И сначала все удавалось: Россия по инициативе Германии вмешалась в японо-китайскую войну, лишила Японию всех плодов ее победы и сама позарилась на чужое. Война с Японией стала неизбежной "и сорок миллионов японцев стали к ней готовиться, как один человек" (там же, стр. 35). Но в окружении русского царя, Министерстве иностранных дел, в армейской верхушке, поддерживалось мнение, что не только войны с Японией, а вообще каких-либо серьезных осложнений на востоке не будет. Все складывалось так, будто граф Витте служил не России, а кайзеру. Используя свои должностные возможности, как министр финансов, и влияние на другие ведомства, особенно на дипломатическое, Витте отпускал деньги на авантюрные проекты, обогащавшие чужие страны, и урезал бюджет Военного и Морского ведомств России. "Убежденный германофил, Витте пользовался полной поддержкой Германии в дальневосточной своей политике, как нельзя больше отвечавшей германским интересам" (там же, стр. 36). За все его деяния, оцененные в три миллиарда преступно истраченных рублей, Россия заплатила кровью десятков тысяч солдат и матросов, потерями Восточно-Китайской железной дороги, Порт-Артура, порта Дальнего, тихоокеанского флота, поражением в войне... всего не перечесть, но ко всему она лишилась великодержавного престижа и пришла к внутренним потрясениям.

Япония не случайно одержала победу в русско-японской войне 1904-1905 гг., которая была спровоцирована еще в 1895 г. вмешательством России в японо-китайскую войну. Приобретением Ляодуна с Порт-Артуром в 1898 г., Россия не только лишала Японию ее завоеваний, но и присвоила их. Этим было нестерпимо оскорблено национальное самолюбие японцев, и они нам этого не простили. Понимая, что на их стороне не только моральный дух и ярость в сердце каждого японца, но и знание предстоящего театра военных действий от Кореи до Манчжурии, они, к тому же не видели перед собой серьезного противника. Однако им мало было победы, им надо было надолго сокрушить Россию. Поэтому они не только серьезно готовились, перевооружая свою армию, но и использовали международный расклад сил. В 1892 году они заключили союз с Англией, понимая ее интересы с учетом амбиций Германии. В 1903 г. в США всколыхнулась антирусская волна, вызванная "кишиневским еврейским погромом", который активизировал еврейские круги. Япония вошла с ними в контакт и заручилась моральной и экономической поддержкой Соединенных Штатов. Англия и США через знаменитый еврейский банк "Кун, Леб и Ко" и др. каналы финансировали русское революционное движение (там же. стр. 54).

Это факты, но мне хочется представить, как бы я поступил на месте английского короля, исходя из интересов британского престола и укрепления его мирового господства. Очевидно, что идеальным было бы устроить такую войну, в результате которой были бы повергнуты Австро-венгерская, Османская, Германская и Российская монархии. При этом, самую богатую из них Россию "приватизировать" под британскую корону до такой степени, чтобы можно было компенсировать затраты на войну и заодно превратить ее в донора метрополии и полигон для экспериментов по проверке эффективности колониальной модели, предложенной англичанином Томасом Мором в "Утопии" (подробнее о ней будет сказано в главе "Апостолы системы"). Это сверхзадача.

По упрощенной схеме для ослабления военной мощи России и деморализации ее державных институтов надо вытащить ее войска в Европу и столкнуть с Германией. Но как уговорить Николая II на участие в войне? Ну, во-первых, убедить его в том, что перевес сил на "нашей" стороне и победа несомненна. Во-вторых, что слава победоносного главнокомандующего укрепит не только его хилый исторический облик, но и прижизненный авторитет, заткнув глотки оппозиционерам. В третьих, пообещать отдать ему часть Турции с Константинополем и территории проливов Босфор и Дарданеллы, что даст ему полный контроль над Черным морем и причислит к великим царям. В конце добавить: "Брат, мы с тобой в итоге будем владеть практически всем миром. Что там останется еще не в собственности нашей семьи? Чепуха".

Можно подумать, что так оно и было, когда читаешь воспоминания соратников Корнилова, о том, как он обвинял в белогвардейском пылу своего царя за то, что тот клюнул на уловку английского короля и полез в роковую для России бойню за обещанные ему "Константинополь и проливы". Но мало ли чего.

Истинно компетентный английский король, не мог не понимать, что желаемая приватизация России путем экспроприации вызовет отчаянное сопротивление бывших владельцев на длительный период вплоть до их смерти. Так зачем же ждать? Раз уж требуется ликвидация всех собственников на территории России, то быстро и надежно это можно сделать только физическим уничтожением всех от царя и дворян до купцов, ремесленников и кулаков. Всех, кто владеет землей, недвижимостью, орудиями производства, накопленными ценностями. И, чтобы не иметь двойной мороки, сразу же убить всех, кто может претендовать на право их владением после ликвидации собственника, то есть наследников, членов семей, ( всех до единого. Не спешите ужасаться чудовищности этого предположения, ниже вы прочтете, что именно этому учил владык Макиавелли за четыреста лет до Первой мировой войны. Кто это сделает? Тайное "оружие". Его следует готовить загодя, тщательно обучить многому, в первую очередь подготовить работников спецслужб и пропагандистов-диверсантов, "подкованных" идеологией. Это сложная задача. Уметь сорвать выступление неугодного оратора из враждебного лагеря, высмеять его разумные доводы, перетянуть на свою сторону аудиторию, заразить ее неистовым энтузиазмом - вот настоящее искусство профессионального агитатора.

А. И. Деникин, сам умевший говорить и оставивший значительное мемуарное наследство, описывает случай встречи с таким профессионалом. "Какая беспросветная тьма! Слово рассудка ударялось как о каменную стену. Когда начинал говорить какой-либо офицер, учитель или кто-нибудь из "буржуев", к их словам заранее относились с враждебным недоверием". Но вот появляется оратор полуинтеллигент в солдатской шинели и сразу располагает к себе слушателей тем, что говорит о возврате из казны крестьянам и рабочим их убытков за сто прошлых лет из буржуйских состояний и банков. "Товарищ Ленин к этому уже приступил. И каждому слову его верили, даже тому, что "на Аральском море водится птица, которая несет яйца в добрый арбуз, и оттого там никогда голода не бывает, потому что одного яйца довольно на большую крестьянскую семью". Он как будто воспроизводил "на революционный манер" проповедь в сельской церкви:

( Братие! Оставим все наши споры и раздоры. Сольемся воедино. Возьмем топоры да вилы и, осеня себя крестным знамением, пойдем вспарывать животы буржуям. Аминь.

Толпа гоготала. Оратор ухмылялся - работа была тонкая, захватывавшая наиболее чувствительные места народной психики".

Этому их учили: надевать солдатскую шинель, что говорить, а главное - как. В Европе еще в конце ХIХ века работали организации русских "революционеров", которые проводили периодически съезды и конференции, на которых шел отбор и специализация кадров, отрабатывались стратегические и тактические вопросы захвата власти в России. Царская "охранка", как и положено, имела своих людей в отделениях "революционеров". В 1918 году в Москве вышла книга "Большевики. Документы по истории большевизма с 1903 по 1916 год бывшего Московского Охранного Отделения", в которой достаточно информации, чтобы не сомневаться в том, что царь был "в курсе" и мог бы, при желании, "достать" их и за границей. Летом 1903 года в Лондоне на II съезде РСДРП было представлено 26 групп, в том числе еврейский Бунд, требовавший полноправного, а не автономного, вхождения в организацию. III съезд состоялся весной 1905 года в том же Лондоне без меньшевиков. Он уже знал задачу, отмеченную в документах съезда, "ликвидацию всего сословно-монархического режима" (!) и знал, что при захвате власти будет Временное правительство (откуда? - А.), с которым они не должны делить власть, а "должны оставаться партией крайней революционной оппозиции". IV съезд - в 1906 в Стокгольме. Он "наметил основные базы предстоящей революционной борьбы", не забыв деревню и профсоюзы, объединился с Бундом и латышами. V съезд - в 1907 году опять в Лондоне, 303 (!) делегата от 145 организаций, из которых 30 Бунда, 8 польско-литовских, 7 латышских. О чем гуторили: "никаких отступлений от программы и тактики, общий натиск на либеральную буржуазию, дискредитация Государственной Думы, пропаганда, агитация в армии, профсоюзы, боевые дружины партии - распустить, организовывать вооружение масс".

Париж, Лондон, Вена, Краков, Женева... они свободно чувствовали себя везде и для координации действий собирались часто. С 20 февраля по 3 марта 1915 г. И с 20 по 22 марта в Берне состоялись две конференции заграничных секций РСДРП с участием Ленина, Радомысльского (Овсей-Гершон Аронов Радомысльский, он же Григорий Зиновьев), Трояновского, все с женами, представителя лондонской секции Меер Валлаха (он же Максимович, он же Литвинов), семи представителей швейцарских секций (в том числе Женевской, Бернской, Цюрихской, Лозаннской... ( это в маленькой Швейцарии!) и других. Кстати, в Лондонской "секции" с другими латышами проходил подготовку будущий шеф советских чекистов Экаб Петерс, который, несмотря на свое низкое происхождение, женился на английской дворянке по имени Мэй, а возвращен был в Россию только после Февральской революции с блестящими профессиональными навыками работника спецслужб. По вопросу о задачах агитации на основании доклада Ленина на первой конференции было принято и записано: поставить исходным пунктом всей революционной деятельности поражение войск своей страны. На второй конференции в резолюциях для большей планомерности пропаганды устанавливались следующие положения:

"О характере войны.

Современная война имеет империалистический характер. Эта война создана условиями эпохи, когда капитализм достиг высшей стадии развития;... когда колониальная политика привела к разделу почти всего земного шара; когда производительные силы мирового капитализма переросли ограниченные рамки национально-государственных делений; когда вполне созрели объективные условия осуществления социализма.

О лозунге "защиты отечества".

Действительная сущность современной войны заключается в борьбе между Англией, Францией и Германией за раздел колоний и за ограбление конкурирующих стран и в стремлении царизма и правящих классов России к захвату Персии, Монголии, Азиатской Турции, Константинополя..."

О защите отечества в документе ни слова, кроме цитаты "рабочие не имеют отечества" со ссылкой на "Коммунистический манифест". Зато есть кое-какая ясность относительно "перерастания" капитализмом государственных границ, передела колоний, надежды России на приобретение Константинополя и актуальных целей "русских" революционеров в плане ограбления конкурирующих стран (в чью пользу?) путем поражения войск своей страны. Но это был второй эшелон бойцов невидимого фронта, который должен был выступить вслед за первым.

А первый был подкупом и обманом сформирован в ближайшем к царю недовольном им окружении. Его задачей было подготовить "декорации" чтобы заставить царя отречься от престола и создать временное правительство. Он состоял из небольшой группы высших военных чинов и буржуазных аристократов. Это были ключевые фигуры, но недальновидные:

* Они не понимали, что отречение царя освобождало всех солдат от присяги и практически ликвидировало армию.

* Они не учитывали уроков истории, из которых вытекает, что в условиях мировой войны это неминуемо приведет разоруженное государство к захвату его побеждающим в войне монархом.

* Они не видели, что для физического уничтожения их самих уже был подготовлен второй эшелон профессионалов-ликвидаторов.

Читаешь дневник его величества (е. в.) Николая II и диву даешься: о чем думал император всея Руси, верховный главнокомандующий войсками воюющей державы? О чем тревожится его душа, чем заняты мысли? Откроем дневник за две недели до отречения царя от престола (пояснения в квадратных скобках - мои, А.):

"15-го февраля, 1917 г. Среда.

У меня сразу сделался сильный насморк. В 10 час. принял ген.-ад. [генерал-адъютанта] Безобразова. В 111/2 час. - к обедне. Завтракал и обедал Сашка Воронцов (деж.). Принимал и осматривал собрание рисунков и фотографий военной трофейной комиссии до 31/2 час. Погулял. Погода была мягкая. Сегодня прибыл из Измайлова батальон Гвардейского экипажа и расположился в Александровке. В 6 ч. принял А. С. Боткина [личный врач семьи царя, не путать с С. П. Боткиным, чьим именем названы болезнь желтуха и больницы в Москве и Петербурге]. Вечером занимался.

16-го февраля. Четверг.

С 10 час. принял: Ильина, Кочубея и Мосолова. В 111/2 поехали к часам. Завтракал и обедал Н. П. Саблин (деж.). Посидел у Ольги, Марии и Алексея [дети царя]. Погулял с Татьяной и Анастасией [дочери]. Было 5о мороза и тихо. В 91/2 принял Протопопова.

17-го февраля. Пятница.

Утром принял Барка и затем М. Граббе [командир конвоя е. в., генерал-майор]. Ездили к обеим службам. День был солнечный и морозный. Погулял с Татьяной и Анастасией. В 41/2 принял Озерова. Завтракал и обедал Кутайсов (деж.). Вечером исповедывались.

18-го февраля. Суббота.

Солнечный и морозный день. В 9 час. поехали с Татьяной и Анастасией к обедне и причастились св. [святых] тайн. Затем о. [отец] Александр Васильев приехал к нам и приобщил Ольгу, Марию и Алексея. В 12 час. принял Беляева. Погулял один. В 4 ч. у меня был Рейн. Ездили ко всенощной. Обедал Свечин (деж.).

19-го февраля. Воскресенье.

В 101/2 поехали к обедне с Татьяной, Анастасия тоже простужена. Завтракал и обедал Вилькицкий (деж.). Гулял один. До чая принял Балашова - члена Гос. Думы. В 6 ч. был кинематограф - видел конец "Таинственной руки".

Вечером у Аликс [так ласково царь называл супругу] собрались: Лили Ден, Н. П., Мясоедов-Иванов, Родионов и Кублицкий.

20-го февраля. Понедельник.

Встал поздно. Утром был Воейков [дворцовый комендант, генерал-майор]. После десятиминутной прогулки принял Григоровича и полк. Данильченко, командира запасного батальона Измайловского полка. Побыл наверху у болящих. Завтракал и обедал Сандро (деж.) В 21/2 принял депутацию от 8-го гренадерского Московского полка. Погулял. В 4 ч. у меня был Шаховской. В 6 ч. кн. Голицын и затем дядя Павел. Успел прочесть нужные бумаги до обеда.

21-го февраля. Вторник.

Погулял полчаса. Погода была холодная и ветреная, шел снег. Принял Беляева, Покровского, Щегловитова, полк. Доброжанского и Крейтона, нового командира л.-гв. [лейб- гвардии] 1-го Стрелкового полка. Завтракала Елена Петровна. Посидел наверху у Ольги и Алексея, которому лучше. Погулял с Татьяной. В 4 ч. принял Танеева, в 7 час. Стаховича и в 9.45 Протопопова. Обедали Аня и Петровский (деж.)".

Итак, прошла неделя, царь гулял с детьми, обедал, принимал гостей, вел метеорологические записи, ездил молиться и исповедовался, "причастился святых тайн", осматривал собрание рисунков и фотографий, смотрел кино... Ни слова тревоги по поводу революционного положения в отечестве или беспокойства про поля сражений в мировой войне. Верховный главнокомандующий выезжает в Могилев, где расположена Ставка.

До отречения осталась одна неделя. Продолжим чтение дневника:

"22-го февраля. Среда.

Читал, укладывался и принял: Мамонтова, Кульчицкого и Добровольского. Миша [брат царя, великий князь Михаил Александрович] завтракал. Простился со всем милым семейством и поехал с Аликс к Знамению, а затем на станцию. В 2 часа уехал на Ставку. День стоял солнечный, морозный. Читал, скучал и отдыхал; не выходил из-за кашля.

23-го февраля. Четверг.

Проснулся в Смоленске в 91/2 час. Было холодно, ясно и ветрено. Читал все свободное время французскую книгу о завоевании Галлии Юлием Цезарем. Приехал в Могилев в 3 ч. Был встречен ген. Алексеевым [нач. штаба Ставки верх. главнокомандующего] и штабом. Провел час времени с ним. Пусто показалось в доме без Алексея. [царевича]. Обедал со всеми иностранцами и нашими. Вечером писал и пил общий чай.

24-го февраля. Пятница.

В 101/2 пошел к докладу, который кончился в 12 час. Перед завтраком [кто-то] принес мне от имени бельгийского короля военный крест. Погода была неприятная - метель. Погулял недолго в садике. Читал и писал. Вчера Ольга и Алексей заболели корью, а сегодня Татьяна последовала их примеру.

25-го февраля Суббота.

Встал поздно. Доклад продолжался полтора часа. В 21/2 заехал в монастырь и приложился к иконе божией матери. Сделал прогулку по шоссе на Оршу. В 6 ч. пошел ко всенощной. Весь вечер занимался.

26-го февраля. Воскресенье.

В 10 час. пошел к обедне. Доклад кончился вовремя. Завтракало много народа и все наличные иностранцы. Написал Аликс и поехал по Бобруйскому шоссе к часовне, где погулял. Погода была ясная и морозная. После чая читал и принял сен. Трегубова до обеда. Вечером поиграл в домино.

27-го февраля. Понедельник.

В Петрограде начались беспорядки несколько дней тому назад; к прискорбию, в них стали принимать участие и войска. Отвратительное чувство быть так далеко и получать отрывочные нехорошие известия! Был недолго у доклада. Днем сделал прогулку по шоссе на Оршу. Погода стояла солнечная. После обеда решил ехать в Царское село [к семье], поскорее и в час ночи перебрался в поезд.

28-го февраля. Вторник.

Лег спать в 31/4, так как долго говорили с Н. И. Ивановым [генерал, глубокий старик], которого посылаю в Петроград с войсками водворить порядок. Спал до 10 час. Ушли из Могилева в 5 час. утра. Погода была морозная, солнечная. Днем проехали Вязьму, Ржев, а Лихославль в 9 час".

Все, прошла вторая неделя. Что изменилось в настроении царя на страницах дневника? Появились "прискорбие" по поводу участия в беспорядках армии и "отвратительное чувство" из-за "отрывочности нехороших известий". Но ведь "беспорядки" только начались. В чем причина отсутствия у императора связи и полной достоверной информации? Кто блокирует ее, кто, в конце концов, управляет страной? Исторические свидетельства дают все основания предполагать, что ряд ключевых лиц в стране действовали так, как будто они были подкуплены или обманом вовлечены в процесс свержения российского самодержца.

Полковник Анатолий Александрович Мордвинов, флигель-адьютант его величества государь-императора Николая II, в силу своего происхождения, воспитания и служебной карьеры, тесно связанной с царской семьей и высшим светом, а также по служебному положению при царе, должен был быть ближе многих других мемуаристов к пониманию истоков трагедии. В последние дни монархии он был непосредственным участником и свидетелем событий, происходивших в Ставке вокруг не просто государя, а верховного главнокомандующего вооруженными силами России. Вот что он пишет о начальнике штаба верховного главнокомандующего генерале Михаиле Васильевиче Алексееве: "Понимал ли генерал Алексеев государя настолько, чтобы любить его как человека, был ли предан ему, как настоящий русский своему настоящему русскому царю - вот те вопросы, которые я задавал себе неоднократно тогда и потом и как тогда, так и потом, вплоть до настоящего времени, не мог себе с достаточной ясностью на них ответить...

Генерал Борисов, близкий друг М. В. Алексеева, в частных разговорах со мною уже после отречения неоднократно выражал сожаление, что государь "не сумел с достаточной силой привязать к себе Михаила Васильевича и мало оказывал ему особого внимания, недостаточно выделяя его, якобы из других". Тогда все было бы, конечно, иначе", неизменно, с полным убеждением, доказывал мне Борисов".

"Генерал Лукомский и другие, говоря в своих воспоминаниях об отъезде государя из Могилева, останавливаются на одном предположении, "что, находясь в Могилеве государь, якобы, не чувствовал твердой опоры в своем начальнике штаба Алексееве и надеялся найти более твердую опору в генерале Рузском в Пскове".

По дороге в Царское село Мордвинов отметил, что "лишь один Петроград с окрестностями бунтует, а кругом ведь спокойно. ...Вспомнилась мирная жизнь около тех станций, через которые мы проезжали, вспомнился и восторженно встретивший нас несколько часов назад пехотный эшелон, направлявшийся на фронт".

Но произошло смехотворное чудо. Достаточно было получить по дорожному телеграфу от какого-то поручика Грекова, назвавшего себя комендантом Николаевского вокзала, приказ императорскому поезду следовать не медля без захода в Царское прямо в Петроград на Николаевский вокзал в его, Грекова, распоряжение, чтобы император со своею свитой помчался обратно в Псков, где находился штаб северного фронта генерала Рузского. Но под защиту ли? Кто сделал так, что верховный главнокомандующий, император всея Руси, великия и малыя народы, царь польский, князь финляндский... бежал от поручика? Да этого поручика Грекова, если таковой вообще существовал на свете, надо было в генералиссимусы произвести!

Отречение.

Из Дневника Николая II (выделено мною - А):

"1 марта (1917). Среда.

Ночью повернули с М. Вишеры назад, так как Любань и Тосно оказались занятыми восставшими. Поехали на Валдай, Дно и Псков, где остановились на ночь. Видел Рузского. Он, Данилов и Саввич обедали... Стыд и позор! Доехать до Царского не удалось. А мысли и чувства все время там! Как бедной Аликс должно быть тягостно одной переживать все эти события! Помоги нам господь! (О Грекове он даже не думает - А.).