- •2. Возникн-е ист мысли в странах древнего Востока.
- •2) Письменная традиция
- •3. Формир-е ист. Жанра в класс-й Греции
- •4. Основные жанры эллинистической исторграф.
- •2)Всеобщая и локальная истории.
- •5.Этапы развития древнеримской исторграф.
- •6. Развитие ист мысли в др. Ри
- •9 Ист м Древней Руси 10 -14 вв
- •10. Западноевр-е ист-ки раннего среднев-я.
- •11. Западноевр-е историограф выс-го среднев-я.
- •12. Развитие ист мысли в ст-х зе в позд сред-е
- •13. Основ направл ист м эпохи Возрождения
- •1 Направление: общие тенденции эв:
- •14. Особ разв ренес историогр в стр ц и вЕвропы
- •15. Интеллектуализ ист мысли позднего Возрождения в. П 16-17 гг.
- •16. Формирование ист м Просвещения
- •17.Просветительская истор на Бел-и.
- •19. Романтизм в исторграф в ст. ЗЕвропы.
- •20. Историки романтисты в Рос империи.
- •21.Ром традиц на Бел землях в п п 19 века.
- •22 Западнорусская историография.
- •23.Пазитивизм в истор зе. Вт п 19 нач 20вв.
- •24. Развитие идеогр направления в Герм вт по 19-н 20
- •25. Рос историки с. Соловьева и Ключевский.
- •26. Историч шк Росс к 19- н20в
- •27. Формиров бел нац историограф нач 20в.
- •28. Истор мысль межвоен периода: основ черты развития.
- •29. Культурно-ист концепция Шпенглера.
- •30. Цивилизац подход Тойнби.
- •31. Кризис позитив в межвоен историогр Фр-ии.
- •32. Развит историч науки Великоб в межвоен период
- •34 Истор мысль Германии в в 1920-е гг.
- •35. Разв историог в нацистк Германии
- •36 Формиров этико-полит шк б. Крочче в Италии
- •37.Неопозитив-я фил-я истории
- •38 Висконская шк в сша
- •41. Форм-ие школы «Анналов» м.Блок и л.Февр
- •42.Кризис ист. Мысли в послевоен период ( в.П. 1940- 1950-е гг)
- •43. Второе поколение «Анналов».Бродель
- •44. Третье поколение «Анналов» в ист Фр.
- •45. Новая ист: концепции и результаты ее развития.
- •46.Квантитативная (колич) история
- •47. Гендерная история
- •48 Устная история
- •49.Микоистория.
- •50. Формир-е советс-й макрсиской историографии в межвоен период.
- •51. Ист наследие Грекова.
- •52. Бел историография межвоен. Периода.
- •55. Современная ист мысль в мире: осн. Тенденции разв-ия.
- •56.Современная бел ист наука.
21.Ром традиц на Бел землях в п п 19 века.
Первый исслед центр: 1803 – Вилен ун-т с каф всеобщей истории быстр распро-л идея немец романтизма.
Войцех Юзеф Глуховский предлаг пис ист-ю с роман-х позиций.
Иохим Лялевель счит себя поляком, чит лекции в Вил ун-те, больш произв-й касалось ист-и ВКЛ, в меньш степени Польши. При изуч ист нужно учит-ть региональ-е и природ-е особенности. Краеведческий подход. Отред учебник « ист польск-х князей и королей» встав-л туда факты ист-ии ВКЛ.
И.Вайнилович « Летописец Литвы» и «Рус Хроника», «Пролетовские летописи»- попытка осмысл бел-лит летописания в ист европ летописания вообще.
И.Б Ярошевич заним ист-ей права. Его произ не дошли. Обосн идея сущ-я феод отнош ВКЛ, счит что они сформ на местной почве.
Лобойко – краеведение
Бобровский
Доленга-Ходаковский
Второй исслед центр: румянцевский кружок графа Румянцева в Гомеле в 1814г.
Третий: 1812-1820 Пол иезуитская академия (свой музей, архив) Историоргаф в 30-е гг представлена любителями т к Вил ун-р закрыт, пол акад тоже, кружок распался.
А. Киркор и О. Турчинович – идеи ист Бел не были оканчательно оформлены.
1840 Радван-Рыпинский «Беларусь», бел-сы ближе к полякам.
22 Западнорусская историография.
После восстания 1863 -64 гг доминир в идеол стал западноруссизм. Основ-ь Каялович. На формир оказ влияние нем романтизм и славянофилы, в «Люблинской унии Литвы с Польшей», «Чтениях по ист зап России» - кропотливая обработка источников. Счит мн иториков не самостоятельными в мышлении(зап методология). Предвзятость, православие имеет преимущество в дух сфере. Проблемы Рос нач-ь из-за польши, зап земли были отделены в рез-те монго-татар ига. Соц волнения 16-17 он трактовал как религиозные, присоед к Росс связано с культ-м и эк оживлением этих земель. Поль-ся гос поддержкой. Своя школа в Санкт- Петерб Академии. Последователи Жукович, Х (К)арлампович.
Вт п 18 в Георгий Конисский
Славянофилы
Демьянович
Ж-л «Вестник Зп. Р», «Крестьянин»
23.Пазитивизм в истор зе. Вт п 19 нач 20вв.
П стал форм-ся в в сер 19в .1830-1842 г 6 том « Курс позитивной истории» О.Конта – идея положительного прогрессивного развития общ-ва, концепция смены чел мышления* прошли неск стадий:
1 теологическаяе- фиктивное мышление
Метафизическая – абстрактное
Научная – позитивное мышление (хар-ся инд-м хар-м эк-ки, демокр правит-м, высок статусом предпр-я и интеллектуала.
Наука д б стать фактором развития общ-ва В основе ее позитивная методология: постановка проблемы, опытные данные, их интерпр-я с пом индукции и дедукции.
-Не делал отлич метод-й ествественауч и гуманитарн.
- выдел 5 фунд-х наук:
Соц физика
Биология
Химия
Физики
Астрономия (в порядке упрощения к низу).
Фил и матем не попали ( математика не наука, а язык науки), история опис часть соц философии.
Эволюционисты: Милль (показал взаимосв м/д способом произв-ва и соц устройством общ-ва), Спенсер ( Теория соц эволюции), Дарвин.
Причина возн позит-а – потребн в систем-ии имеющихся знаний.
Во Франции – Ж.Реннан, И. Тэн- историки натуралисты – «проичх совр Франции» (события имели хар-р соц болезни).
Великобритания: Бокль «История цивилизаций в Англии», прогресс зависит от разв умств способн-й, исп статистич материалы, важно изучать внешние факторы.
Концепции:
Рассовая теория – Гобинор(основ науч. Рассизма) – «Эссе о нерав чел рас». Выд 3 расы, бел лучшая (интелект), черная и желтая( эмоц одаренность). Смеш рас- цивилизация, дальнейш смешение – биолог упадок. Ляпуж выдел 1 белая –доликокефальная, 2 черная долик, 3 брахекефальная. Людвиг Шеман основ в Г «общ-о Гобино».
К 19 в Лангуа и Сеньебосс – «Введение в изуч истории» ( Библия позитивизма» : 1 отриц фил-фию ист,2 главное- исслед источ-в,3 систем получ-й инф-и, 4 раскр нов фактов, 5 выявл основ линии развития событий.
Кембриджская шк- Дж. Берри- мышление развивало общ-во.
Среди позит-в появ-сь те, кто надеял найти законы ист-ии, управляющие обществом. Пьер де Ла Бланш – воздейст геогр и демогр на разв общ-х инст-в; Ф. Симеон – матем статистика для иссл угольной отрасли; Анри Берр ввел понят культ-историч синтез – синтез наук 1900 созд Межд центра синтеза, ж-л «Обзор ист синтеза».