6.Социологический подход к исследованию преступности (сущность, научное и практическое значение).

Социологический подход.

Основная идея такого подхода к пониманию преступности заключается в том, что преступность это болезнь социума, а преступления – симптомы этой болезни. Характер и масштабы преступности не зависят на прямую от воли законодателя, от того какие деяния запрещены под угрозой уголовного наказания, какие разрешены.

Преступность зависит от характера сложившихся в социуме общественных отношений. Её объективной характеристикой является опасность.

Сущность социального подхода к определению преступности характеризуется следующим:

Рассмотрение преступности не как системы преступлений, а как специфическая характеристика общества (общества которое способно порождать преступления в больших количествах);

Разработкой категории «Преступление» не зависящей от законодателя.

Ценность социологического подхода заключается в следующем – он предполагает направление главной энергии воздействий на преступность, не на совокупность преступлений, которые являются лишь внешними симптомами болезни, а на саму болезнь общества и на причины этой болезни.

Социологический подход открывает перспективу теории «поля» в криминологии.

Попытка очистить понятие преступления от политической конъюнктуры и произвола власть имущих.

7.Антропологический подход к изучению преступности (сущность, научное и практическое значение).

В рамках этого подход преступность определяется как болезнь, но не общества, а отдельных людей. Преступность – результат вырождения, дегенерации, следствие тех или иных психофизиологических аномалий влекущих нравственное помешательство.

Начальником данного подхода был Ч.Ломброзо.

Основной метод воздействия на преступность – это отделение здоровых, от больных. Изоляция и лечение, либо уничтожение последних.

8.Теологический подход к анализу преступности (сущность, научное и практическое значение).

Теологический подход.

Основная криминологическая идея означает, что преступность – это проявление зла. Преступление - есть результат того, что человек либо отвернулся от Бога (безверие), либо оказался во власти договора (сатанизм).

В мире существует два полюса: плюс и минус, добро и зло, Бог и анти бог.

Вокруг первого полюса группируются светлые личности, вокруг второго – темные.

Абсолютное большинство людей занимает промежуточное положение.

К большинству идей теологов относится:

Преступность – есть зло, отрицание его – добро;

Цель воздействия на преступность – это движение общества к высшей справедливости, посредством разрешения противоречий между добром и злом;

Борьба с преступностью осенена Богом;

Зло в ответ на зло, превращает борцов со злом из поборников добра в приверженцев зла;

Добро онтологически сильнее зла;

Акцент в разрушающем воздействии на преступность каждый должен делать для самого себя (самосовершенствование).

9.Личность преступника (понятие личности, основные подходы к определению личности преступника, структура личности).

Понятие личности.

Понятие личности преступника – термин составной.

Он слагается из юридического понятия (преступник) и философско – психологического (личность).

Термин «преступник» достаточно четко определен, а в понимании личности ученым пока не удалось придти к единству.

Например, в одном из американских учебников приводится такое определение:

Под личностью понимается совокупность тех относительно устойчивых свойств и склонностей индивида, которые отличают его от других.

Проводя анализ всех существующих определений личности сложно сделать вывод о том, что личность – это сложная система устойчивых качеств человека: его отношений и способностей.

Понятие личности преступника.

Суммируя все использованные в научной литературе определения личности преступника можно выделить несколько групп:

Личность преступника – это особое качество тех лиц, в отношении которых исследования установят решающую или весьма важную роль личностных особенностей при совершении преступления;

Объединяет определения, смысл которых заключается в том, что личность преступника – это личность человека виновно совершившего общественно – опасное деяние, запрещенное Законном под угрозой уголовной ответственности;

Объединяет определения, согласно которым личность преступника – это совокупность криминологически значимых свойств человека обусловивших совершение им преступления.