1. Китай. Становление КНР. С 1949 – КНР (Тайвань отдельно). Ист-ки КНР в св вариантах периодизация + 2 группы: 1. 1эт. 1949 – 1978 – период поисков путей к соц-зму. 2 эт. С 1978 – строит-во соц-зма с кит спецификой. 2. 1 эт. 1949 -1958 – следование сов модели соц-зма; 2 эт. 1958 – 1978 – поиск собств пути соц-зма. 3 эт. 1978 – стр-во соц-зма с кит спецификой. 1949 – 1952 – восст-е хоз-ва страны. Главное произошла смена ориентации.
1945 – VII съезд КПК: сняли цель на соц-зм, заменив целью на новодемократ режим (защита част собст-ти). Сколачивая св сов. империю, Москва давила на всех – хотела народной демократии в Китае, как и в др странах. Почему кит пошли по сов модели строит-ва социализма? – жутко разруш-е многолетними воинами страны => эк проблемы.
Кит компартия на 97% из крестьян и возглавлявшаяся ими забросала М и Ст письмами о помощи. М заставила кит принять марксистские концепции. 1978 – стало известно, что Мао Цзэдун обращался в 1948 к Америке, понимая, что сов модель не совсем подходит Китаю.
Мао Цзэдун Москва: дала понять, что если он будет не сговорчив, то его заменять (Чао Ган). В 1949 – ПБ ЦК ВКП(б) рассматривает предложение Гао Гона о присоед Маньчжурии к СССР (17 сов республик). 11.1949 – Мао Цзэдун впервые поехал заграницу (на д/р к Ст). 2 недели никто его не принимал. Не то, что Ст хотел реально заменить Мао гна Гао, а хотел т.о. оказать давление на Мао =>Мао соглашается строить соц-зм по сов модели. Офиц лозунг – «Довести дело учебы сов союза до общенац-го». Ист парадокс в том, что сов прописи воспроизвесвти в Кит б. невозможно: идея соц преобразований в пром-ти предполагает огусударствление, а кто будет этим заниматься (крест прав-во, кот б неграмотно). Кто будет упр-ть пром-тью? 1 способ: упр-е на основе лозунга «Бери управ произ-вом на себя». 2 способ: сов специалисты. 3. во главе – «народ рук-ли» (поставить во главе тех буржуев, кот управляли этими заводами раньше). Ему давали повышенный оклад и фиксированный %. => Модель получается несоц-кая. Далее будет 1-я 5-ка => большой скачок. (с к. 70-х). 1979 – постановление ЦК о новом подходе к нац бурж-и, потом им вернут и собственность.
Аграрная реформа. ½ поля – крестьянская, ½ помещичья. => нельзя пойти по совет модели. Ком власть КНР понимала, что победила благодаря крестьянам => сов модель – коллект-я – невозможна. Суть реформы: режим не трогал кулака, экспроприировалось только помещичья собст-ть. По принципу уравнительного з/пользования наделялись малоземельные. Т.о., помещика наделяли землей по едокам, но самыми плохими участками, чб перевоспитать их => помещики взялись за оружие. (3 млн их б. истреблено). Никакого соц-зма не видно. Затем будет кооперирование, кот кр-не примут положительно, => народ коммуны => с к. 70-х агр реф-ма – деколлективизация.
2. Первая пятилетка КНР (1953 – 1958). Ист парадокс: к развернутому воплощению Ст модели приступили, когла нач-сь дестанилизация в СССР. Факторы: 1. масса кит молодежи готовили в сов ВУЗах. 2. Ст держал Китай в «черном теле». Хрущевский период – период панибратства: блага потекли в Кит из СССР => 1-я 5-ка б. эффективной=> 5-ка подлинной идустриализации.
Главное, что происходит в этот период – психолог сдвиг: старое рук-во на постах везде (полуграмотное, сельская интеллигенция), а умные кит-цы. Выучившись в М., обеспечили псих сдвиг, т.к. старое рук-во ощутило, что у него выбивают почву из-под ног. Мао в годы 1-й 5-ки – инициатор б/бы с экономизмом. За 9 мес провернули сплошное кооперирование. Причем кр-не приняли его спокойно, т.к. оплата по трудодням (то же, что у Ст) + трудовой пай (если кр-н пришел с 1 га в кооператив, то у него одна доля, с 10 – 10 и т.д.) => опред заинтер-ть крестьян к вступлению в кооператив. Т.к. ни в пром-ти, ни в с/х ничего эпохального не произошло, период 1-й пятилетки – этап теор разработок Мао (необх-мо укрепить авторитет старого руков-ва). В эт работах б. сформирована основа будущего большого скачка. Непроходимой стеной м/у Хрущ и Маоист камарильей не было. Философская основа «большого скачка»: изложено Мао в работе «О диалектике» и «о противоречиях»: П/речия – основа жизни. Рев-р д сталкивать пр/речия, чб переменить мир. Политэкономич основа: при кап-зме п/речия, при соц-зме пр/речий в разв-и эк-ки нет – это сов политэкономия. Маоистская политэкономия: принцип активного равновесия противоречий. Экономист д выявить, что главное в пром-ти и с/х => вздуть главное и создать диспропорцию. Вздуть револ методами. Ув-е произ-ва д.б. достигнуться за счет револ методов массирован вложения неквалифицирован ручного труда. 1956 – по инициативе Мао б предпринята компания по стр-ву каналов – «народ стройка». VIII съезд КПК отверг план «большого скачка». Возможно повлиял ХХ съезд КПСС.
3. «Большой скачок» и его крах (58 - 65). 1958 – II сессия VIII съезда КПК (те же делегаты, но несговорчивые б убраны). М/у сессиями – кампания. Пусть расцветают 100 цветов. Внешне кампания соответствовала духу времени: призыв к интеллигенции, партийцам смелее критиковать все, что направлено высказывать свою т.зр., т.е. «плюрализм мнении» => 10 критериев Мао», т.е. отделяют верных от неверных => II сессия утвердила план 2-й пятилетки, кот-я подтвердила план большого скачка. Предусм-сь удвоение пр-ва стали и зерна – «битва за сталь», «зерно – главное звено». Битва за сталь – привлекла 90 млн кр-н, но произошло падение пр-ва + пережигание руды и цен сырья в этих кооперат домнах => голод (6-7 млн чк умерло). Битва за зерно => распашка под зерновые под зерновые непригодных земель и пастбищ => удар по животноводству + много зерна просто уничтожалось. => падение произ-ва и голод в рез-те голод.
Принимается реш-е о введение ком-зма (сел коммун). Бюр с-ма за счет приписок дает искаженную картинку => ожидается утроение => В авг 59 – в Эйдайхэ – совещание, на кот получили отчеты об утроении зерна => введение коммун + совместные трапеза. Это рассматривается не только как форма орг-ции труда совершенно новая жизнь – сочетание в одной ячейке пр-ва и воен дела. Факт-ки – провал и голод. Т.о., большой скачок провалился. Но партия до сер 60-х гг продолжала трубить о великих успехах. 3 красных знамени: коммуны, большой скачок и стр-во соц-зма (больше, быстрее, лучше и экономичнее).
С 60-61 – период урегулирования последствий большого скачка: нородные коммуны из формы произв орг-ции трансформ-сь в территор ячейку, степень коопер-я – народ бригада. На элит уровне группу Мао потеснили антимаоисты: Дэн, Лю (Лю шаоци – пред-ль (Дэн Сяопин), Чжоуинлань – премьер-министр). Сама концепция большого скачка б подвергнута критике на Лушаньдском пленуме ЦК 1959 г. С открытым докладом выст-л маршал Пэн Дехуань продемонстрировал, что Китай – в полном провале: китаец стал получать на 10% меньше. Пэн => ЛинБяо. Антимаоистский триумвират оттесняет Мао от реал дел => в 60-е гг Мао в своих работах пишет: КПК – гнилая партия, армия – руковод сила.
4. Культурная революция. Лозунг – огонь по штабам – призыв и разгром гос и уставных стр-р, в кот-е прибрались «каппутисты» - лица, пробравшиеся к власти, но идущие по капит пути. Осень 1965 – в одной из шанхайских газет появ статья Мао и ЛоВэньЮань «О новой редакции истор пьесы «разжалование Хайжуя». Вид историк Ухай отредактировал пьесу, чб видно б, что речь идет о маршале Пэне. Маоисты пыт свести все к лит и ист трактовке. Май 65 – ЛиньБяо показ полит суть: плохо, что в лит-ре наблюдается буржуазная гниль + под этой маской крадется враг. Летом 66 – бой: антимаоисты хотели отправить великого кормчего на пост великого председателя КПК. Мао открывает августовское совещание ЦК. Его состав дополнен револ участ-ми => культ рев-ция б легализована. Появ орган Хунвэйбинов («красные охранники»). Формы противодействия антимаоист оказ не эффектив Мао издает директиву об очищении парт аппарата на 10%.
«Раб группы» - форма пр/действиякульт рев-ции. Они разъезжались по местам и отслеживали, разъясняли директивы центра. В сов историографии кровавость культ рев-ции преувеличивалась. Исп психолог методы воздействия на каппутистов. 1967 – вместо парт и гос органов => нов власти – ревкомы. Появ новый лозунг – «захват власти», т.е. ревкомы возглавили армии. 1971 – сообщение о том, что на тер-и Монголии упал самолет, на котором летят ЛиньБяо. Культ рев-я по-разному оценивается в историографии. Только смерть Мао в 1976 закон культ рев-цию.
На протяж-и этого периода форм конст и управ органы не работали. Кит парламент практически не собирался, за эк-ку не брались.
5. Проблемы современного Китая. Смерть Мао => постмаоист период. С полит т.зр этот период хар-ся наличием у власти постмаоистским триумвиратом: 1) ультрамаоисты (Хуа Гофен – преседатель ЦК КПК) => все выводы Мао – правильные, все его указания верны; 2) маршал Е и его сторонники («старики»- пост-но уходили сами) – ЕдзянИн; 3) Дэн Сяопин – прагматики – правонацион груп-ка. Жизнь давно превзошла истор выкладки Маркса => н. сочетать всеобщую истину марксизма с жизненной конкретикой. Целевая установка – идея рыночных преобразований, весь смысл последующей полит б/бы – усиление 3-ей груп-ки. Дэн Сяопин решил не атаковать Политбюро, а ч/з секретариат решать свою линию => в нач 80-х – восстан-е уставной роли Политбюро ЦК КПК. Сам Дэн Сяопин пост-но превращался в харизматич лидера при отказе от постов. 3-ю груп-ку сплотил «козел отпущения» - банда 4-х (Цзян Цзин, Яо Вэньюань, Чжан Чуньцяо, Ван Хунвэнь) – 1-е деятели по делам культ рев-и – инициаторы всех злодеяний. Их авретсовали => смертная казнь, но она потом б. заменена н пожизн заключение, но Цзян Цзина оправдали и он занял пост летом 1977 посты госсовета и зам председателя ЦК КПК. Преодоление маосизм б. трудной задачей. П/е ХХ съезда КПСС возвращаться к Сталину как к лидеру невозможно, рев сдвиг д/кит менталитета: Мао б. чк => м. совершать ошибки. 1978 – Дэн Сяопин сформулировал, что у Мао б. 30% плохого, а 70% - правильного. 80-е – в интервью и журналистке он сказал, что б. уже 50/50 в деят-ти Мао. 1981 – постановление ЦК «О некоторых ?? истории КПК» - оценочный канон: Мао – это и Ленин, и Сталин, он Дон Кихот Кит рев-и – воевал с тем, чего не б. Смешанный хар-р рук-ва и постепенное вымывание противников Дэн Сяопина завершилось. 1987 – 13 съезд КПК. Политбюро – молодые люди в европ костюмах => другой облик рук-ва. Сформирована теория о начальной стадии соц-ции КНР (3 осн этапа: 1. до 1990, 2. до 2000, 3. до 2049. В каждый из периодов увеличение ВНП в 2 раза). долгий период коалиц рук-ва объясняет специфику реформ в Кит. Реф-мы не м. б. откров-но рыночными, б. компромиссными, они оформлялись в процессе. В КНР очевидная деградация жизни. доля Кит в мировой торговли менее 1%. Прав партия в 1978 в кач-ве целевой установки модерн-ю пром-ти, с/х, армии, науки, техники (программа 4-х модер-ций). Пр жэтом эта идея оч туманно говорила о путях выведения на евр ур-нь. С/х. С 1978-1984 (3-й Пленум 12 созыва): центр тяжести – деревня. Подворный подряд б. опробован в провинции Сыгуань. =>из кооператива дают участок земли и корову, с которыми м. делать все, что угодно. В 1983 подворным подрядом б. охвачено 95% всех подворных бригад. суть реф-мы: на подряд, в аренду кр-нам дается участок земли – 10% он отдает гос-ву, 40% продает гос-ву, 50% его. К 1984 подвели итоги. Сбор зерновых вырос на 100 млн т. в год. Это истор сдвиг. Впервые с 17 в. смогли накормить страну.От состояния пин кунь (бедность) => вэн вао (состояния тепла и сытости). К 2000 – удалось еще поднять на 100 млн тонн. 1984 – спор по с/х: 1. ком-ты – н. отдать участки в част.соб. постоянное перераспределение участков (кр-н не м. вкладывать что-то в землю). 2. Традицион демократы – с-ма перераспред-я – это то, что отвечает кит менталитету. Реф-ние пром-ти, городская эк-ка: модер-я на путях к приватизации или наоборот? Част предприн-во – вынуждено допускать соц-цию гос-вом в чрез сит-ях (не безработные, а ожидающие работу). Созд-ся орг-ции част предприятий д/ожидающих работу – это б. вне закона, хотя партия призывала (не б. з/дат-ва). 1988 – появ врем положение о част предприн-ве. теперь Кит – с-ма двойного предприн-ва. Итоги д/Китая из этого – если мы сумеем решить пробелму, то это хорошо. Проблема: 170 млн чк работает на госпредприятиях + члены их семей + старые кит-цы + нов бизнес + своб эк зоны (выводились из-под действия кит з/дат-ва) – привлек-ся иностр кит-цы. 90% зон – дутые – отмывание капитала. 1993 – многие зоны б. закрыты. Эк усиление на местах невыгодно ком центру (Пекин). Б. план приватизации госсектора, но это предложение нерентабельно и насильственно бросить нельзя. Уайт «Езда на тигре» - партийно-индивидуальный монолит: компоненты – 170 млн сторонники соц-зма и 20 млн партийно-гос номенклатура. Это стабил-ция соц-зма и его сохр-е, но это и причина нереш-ти налогового з/дат-ва. При рыноч ситуации все эти 200 млн – на гос дотации => хочется больше сорвать с рын элементов. Сейчас формула с 1992 (второе дыхание реформ) – или социал-ная эк. Посл съезд решил и нашел формулу: разрешить бурж-и вступать в КПК (труд предпринимательство).
6. Японский путь выхода из тотал-зма и преодоление центр-адм с-мы. В зап и отеч лит-ре по Яп утвердилось множ-во мифов: о наличии в Яп ответст произ-ва, о совб рыноч эк-ке. Вольферен «Загадка Японии»: сейчас в Яп есть конст-я, з/дат-во, парт с-ма, полит партии, акционеры, яп-цы в суд почти не обращаются. Есть профессии, но они бастуют в обеденных перерывах. Прав-во оч декоративное. Вз/действие и пр/борство группировок на всех ур-нях. Нет верхушки. П/евоен период. У яп-цев имперские эры до 1989 (эра имп-ра Сэ ван). С 1989 – Сэй Хэй – уст-ние мира. Амер оккупация в полит плане связана с конституцией 1947, кот-я ввела с-му символичной монархии, кот форм-но лишила императора факт власти (принцип суверенитета народа – он историч власть). Гл связано с изм-ем в стр-ре элит: военщина и воротилы ВПК – исключены из властвующей элиты, сохранилась и усилилась эк бюрократия. Союзники Потсдамской декларации: дем-ция, демилит-ция, совместное подписание соглашений. С этого времени – 2 подхода: 1 т.зр.- американцы сорвали демократизацию. Запад без нас в сен 1951 подписал мир с Яп в Сан-Франциско, а у нас договора до сих пор нет. Но есть сов-яп декларация от окт 1946 «О прекращении состояния в-ны и возобновления консульских связей» (Моск декларация). Яп требует северные тер-рии – Курильские о-ва. 2 т.зр.(амер.). Яп всем обязаны США (помощь). Отправные реформы со времени оккупации амер-цами (1945-52). Роль амер адм-ции Яп б. знач-нее, чем амер роль в оккуп Герм => США создали односторонние органы д/ведения дел. В США – комиссия по ведению Д/восточных дел, такая же комиссия с державами победителями + в Яп – создан союзный совет. Центр принятия реш-я – Амер оккупац адм-я (не считалось с комиссией). 2 периода: 1. 1945-48 – реш-я принимаются оккуп адм-цией во главе с Маккартуром. 2. 1949-52 – посольство в Токио (Додж – гл эк советник). => жесткие меры по обузданию инфляции, стабил-ции ден обращения, сбалансир экспорт – «линия Доджа». Все реф-мы этого периода – яп прав-во это делало по треб-нию обст-в. Все реф-мы рассматривались ч/з призму 1-й модели. Агр реф-ма. Причина – тяж эк сит-я:. 30% пром оборуд-я разрушено, 9 млн солдат демобил-но (73 млн нас-я), Яп лишают колоний => 1,5 млн чк – из колоний в ЯП. Конверсия – закрывали ВПК => 12,5 млн рабочих на улице. Все рабочие – в деревню к родственникам. Там голод, обострились старые проблемы (помещ з/владение, дерев община, лидеры которых – ком-ты, соц-ты с лозунгом зем передела). => реф-мы. В ходе агр реф-мы б. опробовано 3 варианта (конс, рев и дем). Консер вариант – яп прав-во, кот в дек 1945 нач-т делить земли. Принципы: введен потолок з/владения + изъятие излишков у помещика за выкуп за счет того, что его земля распространялась на всех кр-н (они выкупали землюв рассрочку на 24 года). Из-за Гиперинфляции земли брали практ-ки даром. Земли делила сельская община – деревен комиссия. Ч/з нек время кр-не взвыли. Все осталось ка было, т.к. в общине б. сам помещик, кот диктовал свои ус-вия => земли получили только свои. США это поняли => март 1946 приостановили реф-му. Возникла опасная пауза => рев проект (ген. Деревянко): отобрать землю компенсацией + колхозы => яп-цы на это согласны (готовы ментально). К июню 1946 лидер КП Ладижинский подготовил этот проект: 1.потолок з/владения 1-3 га, 2. помещику выкуп, 3. кр-не покупают землю в рассрочку на 30 лет (при гиперинфляции). Реф-ма исключила общину из игры. Землю делили яп чиновники. => в рез-те реформы кр-не за короткое время почти за бесценок получили землю => авторитет левых пал и сформировался авторитет либерал-демократов. Выплата компенсация при инфляции способствовало оживлению деловой матер жизни. США смогли добиться слома старых стр-р, навязать более передовые формы хоз-ва (фермерства). Содержанием форму наполнили сами яп-цы. Демоноп-ция в яп случае – 3 вариант: разруш-е старых концернов (дзайбацу), акционирование, антимонопольное з/дат-во. Первый консер вариант – план Ясудо (монополист) => супермонополии. 2. рев проект – нац-ция => подготовлен тотальным режимом => яп к этому готовы => США придумали свой 3-й вариант: акционер кампании, ликв-я концернов, восстан-е торг марки на усл-ях акционер об-ва + деление капитала =>отделение капитала от управления => в условиях непривычки, отсутствие цен бумаг б создана нов предприним рыноч среда. Америк не планировали создать в Яп нов эк с-му, кот обеспечила б выход Яп на мир арену. Основополаг документы: исключить повторение воен угрозы, не допустить превращ Яп в эк соперника. В 50-ые темпы эк роста значительны: к 1952-54 Яп достигла довоен уровня производства, а ч\з 2 года удвоила его. Позже США поняли, что конкурировать с Яп бесполезно.
7. «Японское чудо».
Термин «чуда» нач входить в оборот в 70-е гг. Японцы стали выходить на 1-й план => япон чудо. Даже ам-цы сочли, что с яп-ми конкурировать невозможно. 80-е гг – на 1-й амер амер автомобиль, продав-х в Яп., приход 100, продав-х в США. => динамика торг баланса Яп продали товаров на 42 млн, а купила 21 млн. 86 г – год помощи союзникам: «купить кажд хотя бы на $100 чего-нибудь американского» => огром дисбаланс. В Яп – др модель совр об-ва. => бум япономании. Одна веха интерпретации яп феномена до к. 80-х – «нельзя ли исп-ть яп модель у нас». Яп нашла удачн экон решения удач менеджмент => н. применить их приемы. С 90-х гг мотивы зап интерпретации яп чуда изменились – в учет взято культ-псих среда, в кот работают яп законы рынка => яп опыт нельзя копировать, н искать свои секреты. До этого запад пережил «полосу примерки кимоно» – попытки зап фирмачей заим-ть удач моменты яп менеджмента: - кружки качества: труженики п/е конца рабочего дня пыт найти способы ув-я качества, умен-я расходов и т.д. В ОТК (отдел тех контроля) у яп-цев занято в 100 р. < сотр-в, чем у ам-цев. Около 1% брака. В США, Герм – 6-7%, Вкб – 10% такая находка в зап среде не прижилась.
– Яп произв соревнование (≈ совет соц соревнования).
- ?, связ с соц равенством. В кажд стране равенство понималось по-разному. У Яп – принцип максиминизация мин доходов. Сост ежегодн планы => сред класс численно вырос за счет низкодоход категорий => Яп – един ком страна, кот-ю не затронул кризис => конкурентный комм-зм. Сов обществ-е – трудность в интерпретации яп феномена => яп империализм растет и развивается. Н.б. обосновать и интерпретировать: сверхэкс-я яп трудящихся + ненормальность японцев. На опред этапе что-то сделало яп жуткими трудоголиками. До сер 90-х 41% рабсилы ходит в отпуск не более 5 дней, 54% - 10 дней, 4% - 10 дней.
Цивилизац теория: выдел особ цивил генотип. 3 подхода: 1) набор базовых ценностей: д/зап – разв-е приоритетное, д/востока – стабильность, д/зап – личность,д/востока – коллективность => разные типы личности. 2) модал тип личности. Сравнение модал типов личности => зап – экстраверт, вост личность – интроверт, зап личность – индивид-т, вост – коллективист. 3) 90-е - нов подход. Ситуация выбора м/у общест (гос) или семейн (част) – Веггель => част и сем сталкиваются.
Способ соц-ции личности – 2 типа: 1) универсалист тип соц-ции – поведение личн мотивируется высш ценностями (гос, Бог, партия) – хар-но д/запада. Гос-во личность 2) партикулярист тип – важнее семья, группа => хар-но д/Востока. Гос-во -- > группа (семья) личность
Яп – идея богоизбранности. Яп – неск конфессий. Монополия (орган фактор)=> част инициатива. Схема яп д. опред-ся МСС – многополюс сетевая стр-ра. => сочетание свободы и порядка. Модел., тип яп ко ведущ типа опред специалистами как община в отличие от зап акционера. Яп фирмы – акцион ко, но суть выр-ся в общине => к-ра Фурусато. Лучше всего община ко м понять в сравнении с патриарх семьей. => к-ра Фурусато (больш крест дом). В совр Яп только 12% - с/х население. Эта к-ра, сформир-ся в крест семье, опред специфику к-ры. Акционеров, т.е. юр собст-в в фирме, м рассматривать как старого патриарха, кот-му принадлежат все, пока он жив. Но акционеры рассматр как что-то внешнее. А фирму представляют работники. Цель акционеров – контроль, а не прибыль.
В Яп – в 2 р >% капитала, кот принадл юр, а не физ лицам => аноним фирма. Отделение капитала от менеджмента => иная роль высш менеджеров – «контроль менеджеров» => Директора Японии – это карьерные выдвиженцы из персонала фирмы. Яп директора живут на 1 зарплату. Только 1% акций у высш менеджеров. Весь персонал получает зарплату регулярно в соответствие с окладом, стажем премий не предусмотрено. Осн часть прибыли идет в оборот. Бол кол-во средств – на поддержание семейн отн-й в фирме (совместн увеселения) => кажд яп – лицо яп модели – счастлив работать.
Запад пережил свое чудо. Мотор – свобод личность. Мотор яп чуда – самоотдача яп личности коллективу. М/у фирмами общие законы конкуренции => неправ суждения. Гос-во группа личность – эта схема воспроиз-ся на всех уровнях => некомер объед-ния фирм. Отношения внутри фирм – семейные. Понятие игикай (с XIV) – смысл жизни, радость, цель жизни и т.д. Яп – смысл жизни в служении группе, а у ам-цев – личн интересы, у яп – несовпадение м/у муж (работа, семья) и жен (семья, работа). И в США, и в Яп разв-е предст-й о смысле жизни => смысл жизни – в его отсутствии. Сами яп-цы не счит свою модель идеальной. Б и слабые места. К 80-х – нач 90-х – обвал на дальневост рынках => Яп потеряла 12% нац богатства. Затем стагнация. Кризис 97-98 => стагнация, но это не смерть. 1. с-ма шок терапии (выход радикалов) => индивид отн-я. 2. умеренные (пусть весь копирует яп модель).
Симптомы яп болезни: 50% яп счит, что Яп идет не по тому пути. 1) рост негат отн-я к труду (особ молодежь). 2) чрезмерное сходство и однородность. Уникал становлением средним. 3) подрыв гграж морали и нрав-ти, подрыв корпоративности.
9. Курс Неру или индийский социализм.
В годы б/бы за незав-ть ИНК – един прав партия – получил мандат доверия за счет обещания лучшей жизни п/е освобождения. Но реально жизненный уровень падает. Положение усугублялось расколом на 2 гос-ва: Индию(переработка) и Пакистан (сырьевая база, джута, хлопка). => враждебность => в Инд, и пак – проблема безработицы. Элита предложила стране утопию – «Курс Неру». Это надклассовая утопия – стремл-е связать ИНК с буржуазией. Политики из ИНК – представители брахманов. Индийский этос – сущ-ть соц уст-ва. Этос – иерархический. Специфика брахманич обществ порядка- иерарх пирамида. Кажд религ община – индуисты, сикхи, и мусум деления на касты. Инд – 17, сикхи – 9, мусс – 6. Осн касты – джаты, каста дел на кланы – готы. В деревне – факции (рез-т слияния). Иерарх общ порядок. Брахманы => торгово-пред касты => неприкасаемые. Строго фиксирует и неизм место. Индив переем-е по иерархии невозможно. Возможен только коллект осмос в связи изменивш положением профессии. В этой с-ме сохр-сь карма и сансара. Нации в Инд нет, зато есть цив-я – способ сущ-я разниц.
Инд-кий социум консерв-л кастовую стратификацию. Предлагают соц утопию- для реал-и идеи лучшей жизни. Эта утопия – кардинальное покушение на инд. традиции. Любой соц-зм предусматривает эле-т эголитаризма. = это и есть покушение на иерархию – основа об-ва. Также д/инд социума не хар-на идея сильн госвласти: первичен брахманич общ-й порядок. Многие эту т.зр. не разделяют. (Бродель, Вебер).
Неру – чк, кот ответственен за эту модель, говорил: инд. мировоззрение никогда не одобряла дух предпр- ва, дух индив-зма, свойственный кап-зму. Он б. прав в том, что этого не б. у брахманства. Торгово-предприн касты и брахманы соот-ся, у них разные права и обяз-ти: брахманы – знания, слово, дело – полит рук-во, но они не имеют права вмеш-ся в деят-ть торг-предпри касты.
Неру – част собст-ть – это ничего, но она д.б огран-на гос-ой собст-ю. Инд. н. современ пром-ть, индустрия, а сильное гос-во и созд эту индустрию. Тандон – противники Неру – стим-я частника и част капитал секторов, у Неру ч/з гос.
1955 – съезд ИНК в Авади. – решение о постр-и в Инд. «об-ва соц-го образца». Упор на разв-е госсектора. Неру умер в 1964 – две первые пятилетки б выполнены плохо, к моменту смерти Неру – госсектор – 10% эк-ки. Особ-ть курса – Неру, проводя св курс, проводил его в соответствии с брахманич общ-ым порядком. Госсектор созд-ся рядом с част-ком, и он д.б. больше. Не б экспроприации и нац-ции. Инд. соц-зм стал ср-вом сохр-ть власть высшим кастам над низшими при разв кап-зма. Сов историогр: гл пр/речие м/у монопол и немонопол бурж-ей – их интересы выражали ИНК.
Новейш тенденции: гл пр/речия – кастовые+ пр/речия м/у модернистами и трад-тами – прояв не в форме прямого пр/стояния. 1959 – круп инд. бизнес созд свою партию «Сватантра», но она не претендует на роль в политике. Кришна К. Бирма пишет в своих мемуарах: «созд-я партию, мы не думали рассматр их как рычаги давления на ИНК справа», они не боролись за власть + их блок с религ-шовинист группой (рсс). К к. 50-х гг при доминировании ИНК на уровне центра, происходит ослабление его позиций на уровне штатов. Процесс поляризации сил внутри ИНК привел к образ-ию 3-х осн фракций: центристской – Дж. Неру, правой – Морарджи Десаи и С.К.Патилем, левой – К.Д.Малавией. 1963г правые потребовали отставки правит-ва Неру. В 1964г смерть Неру, след-но размежевание сил внутри Конгресса. Пол Неру в сел хоз: идет урбанизация, повышенный спрос с деревни и он нах-ит решение проблемы – трансформация кит модели – нар коммуны (до этого крест-арендатор) это 1959г, съезд ИНК утвердил этй идею, но она не прошла, т.к. крест заблокировали эту идею.