- •1.Педагогика в системе наук о человеке. Генезис развития педагогики.
- •2. Личность, ее структура и проявления
- •3.Средства обучения: сущность, классификация. Место средств обучения в системе взаимодействия педагога и учащегося.
- •1. Общие
- •2. Требования к организации ср-в обучения
- •2.Проблема целеполагания в педагогике.
- •3. Педагогический процесс как система и целостное явление.
- •Педагогический процесс как система. Целостность педагогического процесса и его закономерности.
- •4.Содержание образования и его социально-педагогические функции.
- •Содержание образования в современной школе. Важнейшие объективные и субъективные факторы, влияющие на его разработку.
- •5. Процесс обучения: сущность, структура, основные этапы и функции.
- •6. Характеристика основных методов обучения. Поиск нестандартных методов обучения.
- •7.Формы обучения. Урок – основная форма обучения.
- •8.Диагностика в обучении. Критерии оценки.
- •9.Сущность, закономерности и принципы процесса воспитания и самовоспит.
- •10. Общие методы, средства и формы воспитания.
- •11.Формирование научного мировоззрения учащихся.
- •12. Содержание и методы нравственного воспитания учащихся. Педагогическое руководство нравственным самовоспитанием учащихся разного возраста.
- •13. Сущность, цель и задачи эстетического воспитания. Понятие эстетической культуры личности и критерии её сформированности
- •14. Цель, задачи и содержание трудового воспитания и профессиональной ориентации учащихся. Система трудового воспитания школьников. Идея «трудовой школы» и. Г. Песталоцци
- •15. Воспитание физической культуры личности
- •16. Основы семейного воспитания. Тенденции и проблемы семейного воспитания на современном этапе.
- •17.Технология организации деят-сти классного руководителя.
- •18. Технологии личностно ориентированного образования, их общая характеристика.
- •19.Гуманистические воспитательные системы и технологии.
- •20.Альтернативные технологии в зарубежной школе.
- •Педагогическая система Монтессори.
- •Принцип системы Монтессори
- •21. История развития педагогической мысли в Беларуси в эпоху средневековья и Возрождения. Деятельность ф. Скорины и с. Будного.
- •Педагогическая мысль в Беларуси в XVII-XVIII вв. Деятельность белорусских просветителей.
- •22. Классики педагогики XIX столетия
- •23.Педагогическая мысль в России во второй половине 19-го века.
- •24. Коррекционная педагогика.
- •Предмет и задачи коррекционной педагогики
- •Принципы, категории и основные научные направления коррекционной педагогики
- •25.Проблемы школьной неуспеваемости и их причины.
19.Гуманистические воспитательные системы и технологии.
Гуманистическое воспитание имеет своей целью гармоничное _развитие личности и предполагает гуманный характер отношений между участниками педагогического процесса. Для обозначения таких отношений употребляется термин "гуманное воспитание .". Последний предполагает особую заботу общества об образовательных структурах. В гуманистической традиции развитие личности рассматривается как процесс взаимосвязанных изменений в рациональной и эмоциональной сферах, характеризующих уровень гармонии ее самости и социумности. Именно достижение этой гармонии является стратегическим направлением гуманистического воспитания. Самость и социумность есть сферы личностного проявления, глубоко взаимосвязанные полюсы направленности личности на себя (жизнь в себе) и на общество (жизнь в обществе) и соответственно две стороны самосозидания.
Самость как отражение внутреннего плана развития личности, прежде всего психофизического, характеризует глубину индивидуальности личности. Она обусловливает развитие личности от элементарных моментов ее жизнедеятельности до сложных психических состояний, которые осуществляются с помощью самопознания, саморегуляции и самоорганизации.
Социумность отражает внешний план развития личности, и прежде всего социальный. Она имеет такие параметры, как широта и высота восхождения личности к социальным ценностям, нормам, обычаям, степень ориентации в них и уровень приобретенных на их основеличностных качеств. Социумность достигается с помощью адаптации, самоутверждения, коррекции и реабилитации и проявляется в актах самореализации личности. Гармония самости и социумности характеризует личность с позиции целостности и всесторонности представлений об ее "Я", которое развивается и реализуется во взаимосвязи с внешним природным и социальным миром. Гуманистическое воспитание осуществляется в актах социализации, собственно воспитания и саморазвития личности. Общепринятой целью в мировой теории и практике гуманистического воспитания был и остается идущий из глубины веков идеал личности всесторонне и гармонично развитой. Эта цель-идеал дает статичную характеристику личности. Динамическая же ее характеристика связана с понятиями саморазвития и самореализации. Поэтому именно эти процессы определяют специфику цели гуманистического воспитания: создание условий для саморазвития и самореализации личности в гармонии с самой собой и обществом. В такой цели воспитания аккумулируются гуманистические мировоззренческие позиции общества по отношению к личности и своему будущему. Они позволяют осмыслить человека как уникальное явление природы, признать приоритет его субъектности, развитие которой есть цель жизни. Благодаря такой формулировке цели воспитания появляется возможность переосмыслить влияние человека на свою жизнь, свое право и ответственность за раскрытие своих способностей и творческого потенциала, понять соотношение между внутренней свободой выбора личности в саморазвитии и самореализации и целенаправленным влиянием на нее общества. Следовательно, в современной трактовке цели гуманистического воспитания заложена возможность формирования планетарного сознания и элементов общечеловеческой культуры.