Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ИСТОРИЯ 27.12.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
23.09.2019
Размер:
311.46 Кб
Скачать

Билет 1

РОСТОУ (Rostow) Уолт Уитмен (р. 1916, Нью-Йорк), американский экономист и историк, автор теории «стадий экономического роста».

Историю развития общества и человечества У. Ростоу делит на 5 стадий:

1. Традиционное общество – аграрное общество с примитивным сельскохозяйственным производством, иерархической социальной структурой, властью, сосредоточенной в руках землевладельцев, «доньютовським уровнем» науки и техники.

2. «Переходное общество» — период формирования предпосылок («сдвиг») увеличение капиталовложений из расчета на душу населения, рост производительности сельского хозяйства, появление новых типов предприимчивых людей, которые стали движущей силой общества, рост национализма, который хочет обеспечить экономический фундамент национальной безопасности, возникновение централизованного государства.

3. Стадия «сдвиг» – период «промышленной революции», что ведет к повышению роли доли накопления капитала, быстрого роста основных областей промышленности, радикального изменения методов производства (на этой стадии, по мнению У. Ростоу, Англия находилась в конце 18 столетие, Франция И США – в середине 19 столетие, Германия – во второй половине 19 столетие, Россия – в 1890—1914 годах, Индия и Китай – с начала 50-х лет 20 столетие).

4. Стадия «зрелости» – индустриальное общество, которое характеризуется бурным развитием промышленности, возникновением новых областей производства, повышением уровня капиталовложений до 20 % национального дохода, широким внедрением достижений науки и техники, увеличением количества городского населения до 60-90 %, увеличением доли квалифицированной работы, изменением структуры занятости (за Ростоу, для достижения стадии зрелости необходимый переходной период продолжительностью 50-60 лет).

5. Эра «высокого массового потребления» – основными проблемами общества становятся проблемы потребления, а не производства, основными областями промышленности – сфера услуг И производства товаров массового потребления, а не традиционные области.

Взгляды У. Ростоу в дальнейшем послужили одним из источников теорий постиндустриального общества.

Билет 3

Результаты титанического труда К. Маркса и Ф. Энгельса по изучению и критическому анализу всемирно-исторического опыта позволили выделить совершенно новое для историографии и социальной философии понятие, понятие «формация». Общественно-экономическая формация есть общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройкой, историческими формами общности людей, типом и формой семьи. Всего выделяют пять таких формаций: первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая. Учение об общественно-экономической формации дало ключ к пониманию единства исторического процесса, что выражено прежде всего в последовательной смене общественно-экономических формаций друг другом, когда каждая последующая формация зарождается в недрах предыдущей. Именно в последовательной смене формаций и заключается прогресс, конечным итогом которого должно быть установления справедливого миропорядка. Новый базис порождает и новую надстройку. Такой переход не может происходить без борьбы между людьми, классами (группами) людей, тем более, что одни классы являются эксплуататорскими, а другие - эксплуатируемыми. История, по мысли К. Маркса, вся пронизана этой борьбой. Классовую борьбу Маркс считал движущей силой истории, а революции - ее "локомотивами".

Достоинства формационной типологии:

1) продуктивна сама идея делить государства на основе социально-экономических факторов,

2) она показывает поэтапность, естественно-исторический характер развития государства.

Недостатки:

  1. она во многом однолинейна

  2. недооцениваются духовные факторы (религиозные, национальные, культурные и т.п.), которые подчас могут весьма существенно влиять на природу того или иного государства.

Теория формаций в самом общем виде была сформулирована К. Марксом как обобщение исторического пути развития Европы. К. Маркс, осознавая многообразие мира, видел, что некоторые государства не подходят под формационную модель. Эти страны Маркс относил к так называемому "азиатскому способу производства". Однако, и в Европе развитие некоторых стран не всегда укладывалось в схему пяти формаций.

Билет 4

Тенденции развития семейства теорий зависимого или периферийного развития (капитализма) были увенчаны в мир-системной теории (подход, анализ, перспектива), созданной американским ученым Иммануэлем Валлерстайном. Его самым известным произведением является незаконченная трилогия <Современная мир-система> в трех томах. И. Валлерстайн начал свой путь в науке в 1960-х, в 1970-х он перешел к построению более масштабной теории развития планеты - мир-системного анализа. Мир-системный подход стал в 90-х годах XX века и является в начале XXI века весьма влиятельным направлением мировой социальной мысли. Убедительным свидетельством влиятельности и авторитетности мир-системного подхода в науке служит то, что Валлерстайн в 1994-1998 являлся президентом Всемирной социологической ассоциации. Его идеи очень популярны среди западных и развивающихся стран. Главным центром мир-системного анализа является созданный и возглавляемый И. Валлерстайном Центр имени Фернана Броделя.

В качестве генетических ингредиентов мир-системного анализа Валлерстайна необходимо рассматривать: марксизм, структурализм, спектр постмодернистских, то есть иррационалистических построений.

Мир-системная теория в последние годы получила довольно широкое распространение и в России, многие ее ключевые понятия - <центр>, <периферия>, <полупериферия> - уверенно обосновались в категориальном аппарате многих российских ученых. Ряд значительных работ Валлерстайна недавно был переведен на русский язык, хотя трилогия <Современная мир-система> - пока еще остается недоступной русскоязычному читателю. Но восприятие этой теории, происходит почти исключительно в формах, далеких от критичности.

Мир-системный анализ заслуживает, на мой взгляд, противоречивого к себе отношения. С одной стороны, он содержит немало рациональных зерен, которые были довольно хорошо освещены в зарубежной и отечественной научной литературе. К числу безусловных достоинств теория Валлерстайна относится обращение внимания на важность значения международных отношений, на процессы складывания мировой капиталистической системы. Несмотря на всю стремительность развития отдельные страны могут лишь несколько сократить свое отставание. Валлерстайн постигает становящуюся мировую систему капитализма все же поверхностно, со многими чертами ограниченности. Выяснению недостатков мир-системного анализа и будет посвящено наше внимание.

Теоретико-методологическим основанием валлерстайнианства, как и семейства теорий зависимости, безусловно, является структурализм, который был доминирующей формой позитивизма в XX веке и является таковым и поныне. В связи с этим Валлерстайн вполне последовательно и со всей неугомонностью воспроизводит всю <блеск и нищету> структурализма, да и позитивизма в целом.

Мир-система - это иерархия центр (развитые капиталистические державы)-полупериферия (среднеразвитые капиталистические страны)-периферия (слаборазвитые капиталистические страны). В странах полупериферии и периферии на заре современной мир-системы присутствуют и докапиталистические отношения - зависимый и полузависимый труд, крепостничество. Согласно Валлерстайну, буржуазия развитых стран центра эксплуатирует свой пролетариат, и трудящееся население среднеразвитых стран полупериферии и слаборазвитых капиталистических стран периферии, буржуазия стран полупериферии эксплуатирует трудящееся население полупериферии и периферии, буржуазия стран периферии - свое трудящееся население. Пролетариат стран ядра имеет привилегированное положение по сравнению с трудящимися стран полупериферии и периферии и поэтому часто идет вслед за своей буржуазией. Таким образом, основное отношение капиталистической мир-системы - это присвоение буржуазией стран ядра прибавочного продукта, произведенного трудящимся населением всего мира.

Представление Валлерстайна о мировой капиталистической системе как структуре имеет свои истоки в его понимании капитализма. Американский ученый сводит капиталистический способ производства к его поверхностному слою - сфере обращения, то есть торговле и финансам, а действительная сущность капиталистической экономики - сфера производства в строгом смысле слова - остается для него terra incognita. Не производство, а обмен и распределение ставятся Валлерстайном во главу угла.

Из рассмотренной выше ограниченности мысли Валлерстайна вполне логично проистек другой важный недостаток его концепции: сведение реальной становящейся мировой капиталистической системы, отражаемой в теории Валлерстайна как <мир-система>.

Капитализм как мировая система в своем развитии проходит две стадии: 1) от возникновения капитализма в Западной Европе в XVI в. до возникновения монополистического капитализма (империализма) на рубеже XIX-XX вв., 2) период монополистического капитализма. На первой стадии в экономической сфере господствовали внешние (торговые и финансовые) связи между различными странами, на второй начинает устанавливаться господство внутренних (производственных) связей. Возникает действительно всемирное производство в отличие от мирового производства как совокупности отдельных, в основном изолированных и слабовзаимодействующих национальных производств. Начинает складываться единый мировой хозяйственный комплекс с установлением разделения труда между различными странами и регионами внутри каждого отдельного процесса труда. Мир-системный анализ отражает мировую капиталистическую систему лишь внешним образом, постигая ее поверхностно и вне ее реального развития.

Итак, отношения <центра> и <периферии> (и <полупериферии>), будучи весьма важными сами по себе, все же имели второстепенное значение для развития развитых и неразвитых (колониальных, полуколониальных и политически независимых) стран мира. Очевидно, концепция мир-системы Валлерстайна, безусловно, абсолютизируют существовавшие, но все же второстепенные отношения мирового капитализма.

Явно ошибочным были данные Валлерстайном характеристики отношений СССР и других социалистических стран и мир-системы. Валлерстайн полагал, что социальный строй СССР и его союзников был результатом социалистической революции, но воплощает в себе произошедший позже отказ от подлинного социализма, будучи основанными на государственном капитализме или на господстве бюрократии. В связи с этим он видел в распаде социализма в 1989-1991 годах снятие барьера для будущей мировой революции. Безусловной ошибкой Валлерстайна было его утверждение в начале 1980-х годов (от него он не отказался и позже), что СССР <остается, вопреки всем внутренним изменениям интегральной частью мирового разделения труда, управляемой законами капиталистической мир-экономики и, следовательно, в существенной мере подчиненной всем ее превратностям>.

Теоретические слабости структуралистской концепции Валлерстайна предопределили нелепость, несостоятельность многих из его прогнозов. Так, например, в начале 1980-х он во многих своих работах предсказывал упадок гегемонии США, который вытекал якобы из успеха Западной Европы и Японии в конкуренции с ними. Но, очевидно, вывод о закате США в качестве самой развитой и могущественной капиталистической державы мира не подтвердился.

В позициях Валлерстайн проявились все недостатки структурализма как методологии и теории как доминирующей формообразований позитивизма в XX веке - рассудочной рационализм, антидиалектичность, антиисторизм, схематизм, формализм, эмпиризм, сочетающийся с тенденциозным подбором фактов, поверхностность, замаскированный агностицизм. Вполне справедливы также упреки в адрес Валелрстайна в экономическом детерминизме, причем основанном на редукции к сфере обращения.

Но этим не ограничивается. В мир-системном анализе Валлерстайна отражен и кризис структурализма, обусловленный бесспорными недостатками, ограниченностью рассудочного рационализма. Неспособность отразить и реальную целостность предмета, и его развитие приводит к кризису методологии структурализма и отказу от рационализма под прикрытием отказа рассудочного рационализма. Это проявилось в возникновении постструктурализма и постмодернизма, которые являются безусловными формами разложения мышления, отказа от мышления, субъективизма. Мир-системный анализ - это структурализм, изрядно затронутый ржавчиной постструктурализма (постмодернизма). Он основан одновременно и на рассудочной рациональности и на отказе от нее. В этом отношении мир-системный анализ является построением, довольно типичным для современной эпохи.

В достижениях и недостатках мир-системной теории И. Валлерстайна еще раз, на мой взгляд, проявилась кризисное состояние мировой социальной теории и настоятельная потребность в ее принципиальном развитии, в подъеме на более высокую ступень.

Билет 5

развитии через несколько этапов.

  • V—IX вв. — эпоха генезиса и развития феодализма, время постепенного образования крупной земельной собственности, монополизации ее меньшинством населения, превращения свободных земледельцев в зависимых крестьян, установления вассально-ленных отношений.

  • X—XV вв. — это расцвет феодализма в странах Западной Европы, отмеченный экономическим подъемом, основанным на внутренней колонизации: освоение новых земель, увеличение сбора сельскохозяйственных культур, развитие животноводства; на возрождении городов, превратившихся в центры ремесленного производства и торговли. Развитие товарного производства и товарно-денежных отношений сопровождалось коммутацией ренты, появлением ярмарок, кредитного дела, банков. В это время внедрялись технические новшества: ветряная мельница, доменная печь, артиллерия, книгопечатание и др., формировались централизованные государства. С начала XI в. начинается бурный демографический подъем в Западной Европе. Поощряемое ускорением экономического развития население стабильно возрастает и достигает 73 млн человек в 1300  г.

Подъем аграрной экономики позволил в рамках натурального хозяйства производить прибавочный продукт, т. е. стало возможным без ущерба для личного потребления некоторую часть продукции менять на продукцию других производителей (как правило, на ремесленную продукцию). Такой экономический прогресс приводит к постепенному выделению ремесла в отдельное направление деятельности. Ремесленники стремились уйти из деревни из-под власти феодалов и поселиться в тех местах, где существовали благоприятные условия для производства и сбыта продукции. Поселения ремесленников становятся центрами сосредоточения населения, занятого производством изделий на продажу. Наиболее урбанизированными регионами Западной Европы становились местности, где пересекались крупные торговые пути. В этот период появляется много новых городов, только в Центральной Европе — более 1500. Возрождаются и старые города: Лютеция (Париж, 60 тыс. жителей), Тулуза, Лион, Бордо, Генуя (по 50—70 тыс. жителей в каждом), Венеция, Неаполь, Флоренция (100 тыс.), Милан, Севилья, Кельн (25—40 тыс.). С ростом числа городов возрастает и их значение. Усиливается разделение труда. В крупнейших городах насчитывается уже до 300 ремесленных специальностей, в самых маленьких — не менее 15. К началу XIV в. улицы важнейших французских городов, а также крупнейших городов Европы типа Праги будут замощены камнями. Возрастает грамотность городского населения. Появляются первые немонастырские центры образования: Оксфорд, Кембридж, Сорбонна, Карлов университет.

Начиная с XI в. экономически окрепшие города (коммуны) все сильнее стремятся освободиться от власти земельных магнатов. Городские восстания, прокатившиеся по территории Западной Европы в XI—XIII вв., получили название коммунальных революций. Их результатом было образование городов-коммун во Франции и Фландрии, городов-республик в Италии, имперских городов в Германии. Эти города освобождались от большей части феодальных поборов, функционировали на основе принципов самоуправления (выборные органы управления из числа горожан), самостоятельного судопроизводства, городского права, охранявшего частную собственность, регулировавшего торговлю, деятельность ремесленных корпораций, порядок налогообложения, имели собственные финансы и войско.

Коммунальные революции способствовали дальнейшему укреплению городов, росту политического и экономического влияния третьего сословия, особенно купечества, утверждению руководящей роли города по отношению к деревне. Города становятся центрами ремесла и торговли.

Организационной формой городского ремесла был цех, представлявший собой объединение производителей одной и той же профессии. Торговые люди также стараются объединяться по интересам — в компании, товарищества, гильдии.

В городе человек существовал как член той или иной корпорации — сословной, профессиональной, возникшей по интересам.

Помимо ремесленных объединений и купеческих гильдий в городах функционировали союзы преподавателей университетов, парикмахеров, нищих, врачей. Корпоративное устройство городского ремесла было вызвано необходимостью защиты от произвола феодалов, конкуренции в своей среде и со стороны деревенских ремесленников.

Прогресс сельского хозяйства, успехи в развитии городского ремесла обусловили развитие торговли. В период XI—XV вв. наибольшего размаха достигла внешняя торговля.

Первое направление внешней торговли — торговля с Востоком, которую осуществляли итальянские города, прежде всего Генуя и Венеция. Купцы этих городов предоставляли крестоносцам корабли, что давало им возможность свободного захода в восточные порты. Они основывали в городах этого региона свои фактории, получали различные привилегии. Венеция, например, имела право беспошлинной торговли со всеми греческими городами. Купцы этих городов, монополизировав торговлю с Востоком, получали довольно высокие доходы. Норма торговой прибыли здесь составляла 25—40 %. В Западную Европу ввозились предметы роскоши, пряности, основными потребителями которых были высшие слои дворянства, духовенства, городов. Поскольку вывозить из Европы лес, металл, оружие, зерно, смолу, деготь, корабли Ватикан запрещал, считая их стратегическими товарами, из Европы на Восток переправлялось золото и серебро.

Вторым направлением морской торговли являлся Северный путь, соединявший через Северное и Балтийское моря Восточную и Западную Европу. Эта торговля была монополизирована набравшим силу в XIII в. союзом купцов северо-немецких городов, известным под названием Ганза. В него входило от 60 до 170 европейских городов. Структура товарооборота (зерно, скот, лес, кожи, пенька, лен, воск, меха, металлические изделия, шерстяные ткани) свидетельствует о том, что эта торговля «обслуживала» потребности местных производителей и потребителей, поэтому имела большое значение для экономики стран Европы, хотя торговая прибыль здесь составляла всего 5—8 %. Сравнительно низкая прибыль компенсировалась объемами товарооборота и существенно меньшим риском.

На пересечении северного и южного торговых путей организовывались ярмарки, на которых встречались восточные и европейские товары. Наиболее известными и значительными были ярмарки во Франции и Фландрии. Итальянские купцы торговали здесь восточными товарами, французские — вином и сукном, немецкие — мехами, льняными тканями, металлом, английские — оловом, свинцом, шерстью. Международные ярмарки подобного типа стали основой появления товарных бирж. Значительные масштабы производства массовых заменимых товаров, которые могли продаваться по стандартам и образцам, растущая регулярность обменов внутри национальных рынков и между странами привели к необходимости создания оптового рынка таких товаров, т. е. бирж.

Расширение торговли, особенно внешней, требовало все большего количества средств обращения. В целях обеспечения правильности торговых сделок в Италии с XII в. начали чеканить тяжелую (массой более 20 г) серебряную монету — гроссо. Пока чеканка этих монет находилась в руках итальянских монетчиков, они были полноценными. По мере того, как чеканка подобного рода монет распространялась за пределами Италии, происходило их широкое обесценивание.

Потребность в полноценных средствах обращения привела к появлению в XIII в. золотой монеты массой 3,25 г, известной под общим названием голден. В Голландии подобные монеты назывались гульденами, во Флоренции — флоринами, во Франции — экю, в Англии — соверенами, в Венеции — дукатами и т. д.

С XV в., благодаря открытию нового серебряного рудника, в Германии началась чеканка знаменитого немецкого талера, масса которого достигала 30 г.

В условиях роста товарообмена на внешних рынках, многообразия монетных систем появляются профессиональные менялы. Они получили название банкиров (от слова «банко» — скамья, стол, где сидел в Ломбардии меняла).

Билет 6

Средиземное море – оплот античных цивилизаций особенно финикийские и греческие города- государства.

Финикия – это семиты. Характеристика : инклюзия (включали в себя разные народы, моряков, торговцев) Финикийцы создали свою империю не военным, а торговым путем. Расширялись с Востока на Запад Средиземного моря, образовали сотни торговых поселений в Северной Африке.(в 7в до н.э.- г. Карфаген), на о. Сицилия ,Пиренейском полуострове. Центры: г. Тир, Библ, Сидон.

Предпосылки торговли:

  1. Выгодное территориальное положение – на пересечении торговых путей (Запад- Восток)

  2. Возможность строить корабли (много леса)

  3. Свободный, независимый народ. Предпочли морскую торговлю,

т.к. на суше грабили.

Форма торговли: товарообмен, т.к. не было единой валюты.

С кем торговали: Египет, Малая Азия, все побережье Средиземного моря.

Вывозили: рабов, драгоценные металлы, сырье, специи.

Роль в истории: Распространили цивилизацию среди отсталых народов.

Карфаген: в 3 в. до н.э. образовалось централизованное государство «Карфагенский союз» (конфедерация)- это объединение колоний, но все его члены самостоятельные. Карфагенский союз жестко защищал свое господство в море - топили чужие корабли.

Древняя Греция.

Для нее характерно развитие внешней (морской) торговли по сравнению с внутренней из-за несовершенства сухопутного транспорта, грабежа. В каждом Приморском городе строилась морская гавань, порт, склады, доки для ремонта судов. Центры : Афины, Милет, Коринф, Эфест.

Создавали купеческие объединения .Их цель: взаимная страховка, ссуды, контроль над ценами , обмен информации. Торговля с Римом, Египтом, Ближним Востоком.

Победа в Греко-Персидской войне (5 в. до н.э.) Афины достигли могущества в Греции и создали «Афинский морской союз» Развитию торговли мешало отсутствие единой денежной системы. Греция, аза ней Рим боролись с Карфагеном.После долгой Пунической войны во 2 в. до н. э. Карфаген был разрушен Римом.

Билет 7

Спарта Социальная сфера

Общество делится на благородных спартиатов (полноправные равные граждане, царь равен любому спартиату), пэриеков ( бесправные жители, имеющие свободы, на которые никто не может посягнутьЧаще всего в Спарте именно пэриеки занимались торговлей, отчего нередко были богаче спартиатов), илоты (общественные рабы, попадающие в рабство в большинстве случаев в результате войн ). В сознании спартиата физический труд был позорным, приветствовалось жесткое суровое воспитание юношей, отчего экономическая сфера была практически неразвита.

Сельское хозяйство

Спарта. Основным занятием было сельское хозяйство, несмотря на презрительное отношение спартиат к этому. Вся земля была государственной, половину из этого обрабатывали илоты, жившие достаточно обособленно от спартиат. Илоты половину урожая отдавали спартиатам, при этом ничто не мешало им утаивать реальные урожаи от последних. Пэриеки владели землей и сами же обрабатывали.

Ремесло неразвито.

Экономическая сфера

Накопление богатств не является целью благородного спартиата, отсюда малоразвитая экономическая сфера. Неудобные деньги (железные полуметровые пруты) затрудняли товарно-денежные отношения

Запрет Ликурга на использование золотой и серебряной монеты только усугубило все.

Рабство. Патриархальный тип

Духовная сфера не развита

Итог : аграрный, с абсолютным преобладанием сельского хозяйства, слабым развитием торговли, ремесла и товарно-денежных отношений, большим числом зависимых работников, как правило, олигархическим, устройством

Афины Социальная сфера

Общество делилось на патрициев, плебеев и рабов. Физический труд был благородным занятием. Существовали и метеки-торговцы, чужеземные граждане, получившие покровительство патриция, приносящие время от времени пользу полису (корабль построить, зерно привезти).

Расселение по побережью Средиземного моря

Сельское хозяйство

Почвы были не очень плодородны, лишь 1/5 площадей были пригодны для земледелия . Занимались виноградством, выращиванием зерновых.

Развитое ремесло. До 7 века до н э было распространено тонкое глиняное ремесло, после происходит переход от мелкого производства к мануфактурному. За счет этого изделия становились более массовыми, в течение следующих веков стенки утолщались, рисунки упрощались. 5-6 век до н.э. – расцвет Афин.

Экономическая сфера

Афины экспортируют оливковое масло, вино скифам, реэкспорт керамики.

Импортируют: зерно (Юж.Италия,Сицилия), соленая рыба для мореплавателей, металлы, меха, предметы роскоши. Город-порт Пирей, около Афин. Торговые центры Афины, Милет,Корниф.

Афины наиболее сильный полис, поэтому он смог склонить другие полисы к вступлению в Афинский морской союз, что позволяло Афинам еще более укрепить свое положение на море.

Каждый полис имел право на чеканку своей монеты, ценность монеты определяется содержанием золота.

Духовная сфера. Греки много имели обширные знания в науках, ставили театральные постановки, были прославленные драматурги. Например,

Рабство. Античное.

Итог: Афины – это торгово-ремесленные государства с развитыми товарно-денежными отношениями, широким использованием рабского труда в производстве, демократическим устройством

Тем не менее, во время Пелопонесской войны 4 века до н.э. Афины были побеждены спартанцами.

Билет 8

На протяжении III тыс. до н.э. значительных успехов достигают металлургия и керамическое производство. В сельском хозяйстве ведущие позиции занимает средиземноморская триада: злаковые, виноград, оливки. Наиболее активно в этот период развивались греческие острова, на которых особое значение получают морские промыслы, торговля, ремесла. Основой экономики было сельское хозяйство.

Практически все группы населения облагались налогами на различные виды продукции. Некоторые социальные группы освобождались от уплаты налогов (кузнецы, гребцы, воины).

Основой социально-экономической структуры Крита были дворцы – огромные комплексы, включающие жилые и культовые помещения.

В V в. до н.э. наблюдается экономический подъем, благодаря развитию торговли, происходит расширение производства, углубляется разделение труда. Большое значение приобретает внешняя морская торговля. Однако внутренняя торговля была развита гораздо слабее. Торговали только крестьяне, приезжавшие из деревень.

В XI-VI вв. до н.э. в греческой экономике господствовал натуральный тип хозяйства, основными землевладельческими культурами были зерновые(ячмень, пшеница),виноград, оливки. В VIII-VI вв. до н.э. экономическая ситуация в Древней Греции значительно изменилась. В этот период ремесло отделилось от сельского хозяйства. Стремление греков поставить под контроль все морские торговые пути, неспособность обеспечить питанием растущее население полисов, необходимость новых источников сырья - стали причинами греческой колонизации. Греческая торговля в эпоху великой колонизации развивается активно. В наиболее развитых греческих полисах морская торговля становится одной из важнейших отраслей экономики. Также в эту эпоху в качестве денег использовали металлические слитки, бруски и только в VII-VI вв. до н.э. начинается чеканка монеты.

Важнейшая характерная черта греческой экономики V в. до н.э. широкое распространение рабов.

Источники рабства:

  • продажа пленных;

  • долговое рабство для лиц, не имеющих гражданство;

  • внутренне воспроизводство рабов;

  • пиратство;

  • самопродажа.

В этот период рабский труд проник во все сферы жизни и производства. 30-35% от общего населения составляли рабы. Они приносили высокий доход. Рабов отпускали на оброк, сдавали в аренду, но, накопив определённую сумму денег, раб мог выйти на свободу. В Древней Греции существовала своя налоговая система. Ставка подоходного налога составляла здесь от 10 до 20%. Но свободные граждане Афин налогов не платили, предпочитая им добровольные пожертвования. Однако если государству предстояли крупные расходы - война или большое строительство, народное собрание вводило обязательное налогообложение для всех. Деньги налогоплательщиков расходовались на содержание наемных армий, возведение храмов и оборонительных укреплений, строительство дорог, устройство празднеств, раздачу денег беднякам и другие общественные нужды.

В Греции таможенные пошлины на привозные товары составляли 1/10 часть их цены.

Однако со временем афиняне решили, что умеренные пошлины способствуют развитию торговли и могут дать большой доход. Поэтому в IV в. до нашей эры привозные пошлины сократились до 1/20, 1/50 и даже на 1/100 части цены товара. Отдельные предметы (оружие, воинское снаряжение) освобождались от уплаты пошлин. Сбор таможенных пошлин производился в морских портах и на городских рынках. Существовали сухопутные таможни, операции в которых иногда прекращались при закрытии границы в случае враждебных отношений с соседями. Пошлины уплачивались золотом и серебром.

Древний Рим.

Издревле ведущей отраслью для большинства населения было земледелие. В наиболее развитых областях Италии культивировали пшеницу, ячмень, просо, бобы; в менее развитых и гористых – полбу, ячмень, бобы.

Одним из важных показателей прогресса в сельском хозяйстве являлись новые отрасли – животноводство и птицеводство. Вокруг крупных городов создавались специализированные хозяйства, снабжавшие горожан молоком, сыром, мясом, цветами, свежими овощами и фруктами.

Бурный подъем сельского хозяйства во II–I вв. до н.э. объяснялся тремя причинами: широким внедрением рабства, развитием простого товарного производства, переходом от мелкого хозяйства к крупному. Подъем сельского хозяйства способствовал установлению рыночных связей между городом и деревней. Город обособился от деревни, превратившись в центр ремесла и торговли.

В период образования Римского государства экономическая структура включала два типа хозяйства рабовладельческое, обслуживаемое сравнительно небольшим числом рабов, и обычный крестьянский двор, на котором работал свободный земледелец и его семья. Свободные земледельцы составляли основу римского народного ополчения. Земледельцы не могли конкурировать с крупным рабовладением. Разоряясь, они покидали свои земельные наделы и уходили в города.

В VI–V вв. до н.э. в итальянских городах бурно развивалось ремесло и торговля. Этому способствовало наличие полезных ископаемых, в частности железной руды, меди, глины, строительного камня.

В отличие от сельского хозяйства, где решающую роль приобрел рабский труд, в ремесленном производстве большее значение имели свободные ремесленники, мало использовавшие рабский труд. Развитие ремесел потребовало расширения сырьевой базы. Увеличилась потребность в металлах, камне, древесине, высококачественной глине, шерсти, льне, коже, стекле, новых строительных материалах. Введение в оборот новых сырья и материалов способствовало бурному развитию металлургического, керамического, текстильного, кожевенного и других производств.

Высокому уровню развития торговли в пределах всей Римской империи способствовали, во-первых, введение единой денежной системы по всей империи; во-вторых, строительство замечательных дорог, мощенных камнем и пересекавших всю Европу (они сохранились до нашего времени). Первые монеты появились в самом конце V в. до н.э.

Концентрация земли, распространение частной собственности, развитие ремесел, торговли, денежного обращения, зарождение товарного хозяйства требовали дешевой рабочей силы. Заставить работать свободного мелкого собственника, добивавшегося равноправия и наделенного участком земли, было трудно. Этим объясняется агрессивность Рима, его бесконечные войны. Успешные войны способствовали обильному притоку рабов, росту и внедрению рабства.

Численность рабов все время возрастала. Они стали самым многочисленным классом римского общества. Рабовладение распространилось в сельском хозяйстве, горнодобывающем деле, металлургии, строительстве. Труд свободных или полузависимых работников продолжал применяться, но играл подчиненную роль. Положение рабов было полностью бесправным. Раб приравнивался к вещи, животному, он поступал в абсолютное распоряжение господина.

Одной из первых организованных налоговых систем, является налоговая система Древнего Рима. На ранних этапах развития Римского государства налоговые механизмы использовались исключительно для финансирования военных действий. Граждане Рима облагались налогами в соответствии со своим достатком на основании заявления о своем имущественном состоянии и семейном положении. Определение суммы налога проводилось специально избранными чиновниками. 

В IV—III вв. до н.э. развитие налоговой системы привело к возникновению как общегосударственных, так и местных (коммунальных) налогов. Однако единой налоговой системы в тот период не существовало, налогообложение отдельных местностей определялось успехами в военных мероприятиях государства. В случае победоносных войн налоги снижались, а порою отменялись совсем.

Развитие таможенного дела в Древнем Риме сходно с развитием таможенного дела в Греции. В V в. до нашей эры царь назначил на все привозные товары пошлины. В Древнем Риме пошлины назывались портории. При основании Рима в VI в. до нашей эры государственный доход состоял из незначительной подати населения. Брались налоги на импорт. Пограничные пошлины существовали наряду с морскими. Пошлины взимались с 1/40 части цены товара. Сбором пошлин занимались специальные люди.

Билет 9

это всё что удалось найти про их экономику, можно так же добавлять про то что основной деятельностью варваров были переезды(тоесть кочевой образ жизни) поэтому их ремеслом была война, встречались так же оседлые варвары которые на протяжении столетий проживали на одном и том же месте и занимались сельским хозяйством и торговлей в основном между такими же племенами.

Во времена Западной Римской империи племена северных варваров не были единым целым. Не считая кельтов на крайнем западе и славян на отдаленном востоке, варвары были разделены на две группы, ни в чем не похожие одна на другую. В Центральной Европе жили оседлые земле­дельческие народы, и почти все они говорили на германских языках или на диалектах этих языков. К этой группе принадлежали остроготы, везе-готы, свевы, руги, франки, саксы и многие другие племена. В это же вре­мя в степях Юго-Восточной Европы жили скотоводы-кочевники, которые не были германцами и которые почти ничего не знали о земледелии. Ос­новным источником пропитания для них были стада, и, кроме того, они торговали с оседлыми племенами на границе степей. К этой второй груп­пе принадлежали аланы и гунны. (Важно отметить, что после смерти гун­на Аттилы в 453 году слово «гунн» стало общим термином для обозначе­ния всех степных кочевников независимо от того, были ли они на самом деле гуннами.) Эти две группы племен объединяло только одно: и для тех, и для других Римская империя была страной сказочных богатств. И гер­манцы, и кочевники смотрели на римлян с изумлением и одновременно с жадностью.

Правительство Империи, несомненно, знало о том, что варвары ис­пользуют примитивные методы ведения войны. Однако оно решило еще более усилить свое военное превосходство принятием двух политических решений: I) оно запретило экспорт стратегических материалов из Импе­рии враждебным племенам, II) оно определило места на границе, где вар­варам было разрешено торговать с римлянами, во всех же остальных ме­стах торговля была запрещена. При этом приграничная торговля должна была находиться под контролем.

Тех, кому было разрешено свободно торговать на границе и заходить на римскую территорию, было немного. Все эти случаи казались римским ав­торам достойными упоминания. Гермундуры, германское племя, чья терри­тория граничила с Империей в окрестностях Регенсбурга на Дунае, были «лояльны» к римскому правительству, в чем оно имело возможность убе­диться. Поэтому им, единственным среди германцев, в середине I века н. э. было позволено не только торговать на римском берегу Дуная, но и пересе­кать его в любом месте, продвигаться в глубь провинции Реция без всякого надзора и продавать и покупать товары где угодно. Они даже имели право, по желанию, заходить в Аугсбург {Augusta Vindelicorum), торговый город, лежащий на пути из Италии, который вел через перевал Бреннер к рейн­ским армиям. Они могли смотреть на дома и виллы римлян, что было важным военным преимуществом в том случае, если бы они планировали на­беги на жителей провинции. Нам неизвестно, почему гермундуры получи­ли такую привилегию. Все, что мы знаем, — это то, что они были «лояль­ны» к римлянам25. Однако другие германские народы могли бы назвать такое поведение гермундуров предательством.

Торговцев из других германских племен, если они и получали разреше­ние входить в римские провинции, разоружали на границе, и дальше они путешествовали в сопровождении военного конвоя. Торговать им позволя­лось только в крепостях, расположенных вдоль границы. Они не имели права продвигаться в глубь территории, и, таким образом, все, что они ви­дели во время посещения провинций, — это военные лагеря и оружие сол­дат. Это зрелище должно было заставить варваров хорошо подумать, преж­де чем совершить набег. Не случайно тенктеры жаловались жителям Кельна в 70 году нашей эры на то, что их с позором заставляют разоружаться, прежде чем пересечь Рейн, передвигаться под надзором и к тому же платить за право въезда на римскую территорию. Жители Кельна, несмотря на свое сложное положение в нестабильном 70 году, согласились отменить въездную плату и таможенную пошлину на товары, ввозимые в Империю и вывозимые из нее через их город, однако они не сняли запрета на переправу германцев через Рейн ночью или с оружием. По сути дела, гермундурские торговцы были в I веке единственными, кто имел привилегию ехать куда угодно и разносить свои товары от города к городу, от виллы к вилле. Впрочем, они, как считают, недолго наслаждались своей удачей. В конце II века маркоман-ны из Богемии, видимо, получили право свободной торговли, а везеготы на несколько лет вырвали это право военной силой в середине IV века26.

Билет 10

период с XI по XVI века характеризуется расцветом феодализма, происходит распад раннефеодальных государственных образований и переход к феодальной раздробленности. наблюдается рост производственных сил, благодаря постепенному усовершенствованию орудий труда. специализация работников в разных областях производства—ремесло, отделяется от земледелия. растут города, развивается ремесленное производство. рост обмена, расширение товарных связей. развивается рыночное хозяйство. борьба народных масс против феодальных порядков=>изменение формы феодальной эксплуатации, ослабление личной зависимости крестьян, появление свободного городского населения

в XI – XIII веках нашей эры основная форма собственности и организации производства в сельском хозяйстве в данный период оставалось феодальное поместье, оно представляло собой натуральное хоз-во. Его характерной чертой была тесная связь господского хоз-ва и хозяйства крестьян. ХIV-XV веках начинается разложение феодальных отношений, происходит замена отработочной и натуральной ренты денежной, многие дворяне начинают применять в хозяйстве наёмный труд. Разделение труда, развитие товарно-денежных отношений

С конца XIII и XV веках в Англии в силу развития овцеводства происходит замена барщины оброком ( выплачивается овечьей шерстью) Переход к оброчной системе расширяет возможности для развития с/х, усиливал подвижность крестьян, уменьш. их зависимость от феодала, вел к повышению производительности труда, усиливал товарность аграрного сектора.

Феодал является собственником города, упр. им , чеканил свою монету, брал пошлины с торговли. Все это мешало развитию ремесла и торговли.

Ведущая отрасль феодальной экономики - с/х и ремесленное производство. Ремесло отделяется от с/х, превращается в самостоятельную отрасль. . продуктивность с/х производства, роста спроса на ремесленные изделия и непосредственного развития самого ремесла). Ремесленники произв. изделия для торгового обмена, что ведет к развитию торговли с целью обеспечить благоприятные усл. производства и сбыта произв. продукции, защититься от конкуренции, обеспечить монопольное положение в производстве и продаже товаров на рынке.

развитие торговли .Внутренняя и внешняя торговля. В городах сущ. рынки, на которых городские ремесленники снабжают своими изделиями крестьян и покупали у них с/х продукты и сырьё. Внешняя торговля: в двух основных районах Европы – в бассейне Средиземного моря и на Балтийском и Сев. морях. Средиземноморская торговля объед. Испанию, Францию и Италию, Византию и Восток. С Востока везли в Европу предметы роскоши, вино, пряности, фрукты. Торговля в Европе была делом сложным и опасным. Купцы подвергались нападениям. На морях –пираты, на суше-рыцари и крупные феодалы

Денежная система. Деньги чеканили короли, епископы, феодаля, крупные города. Это серьёзное препятствие в развитии внутренней и международной торговли. Появление банков.

Первые банки появились в городах Ломбардии и Средней Италии. В XV веках в Италии появились первые ломбарды. Короли и феодалы часто отказывались платить по займам, что приводило к разорению многих банковских домов

Билет 11

Ганзейский союз

Историю Ганзы можно отсчитывать с закладки в 1158 (или, по другим источникам, – в 1143) году балтийского города Любека. Впоследствии именно он станет столицей союза и символом могущества германских купцов. Союз ганзейских купцов сложился не сразу. Ганзейский союз был первым в истории Европы торгово-экономическим объединением. К моменту его образования на побережье северных морей насчитывалось свыше трех тысяч торговых центров. Немаловажную роль в объединении городов в Ганзу сыграли и внешние факторы. С одной стороны, моря были полны пиратов, и в одиночку противостоять им было практически невозможно. С другой – у Любека, как формирующегося центра «товарищества», имелись крупные конкуренты в лице Кельна, Мюнстера и иных германских городов. Так, английский рынок был практически оккупирован кельнскими купцами. С разрешения Генриха III они в 1226 году основали в Лондоне собственную контору. Любекские купцы не остались в долгу. В следующем же году Любек добивается от германского императора привилегии именоваться имперским, а значит, становится обладателем статуса вольного города, что позволяло самостоятельно вести свои торговые дела. Постепенно он стал главным перевалочным портом на Балтике. Ни одно судно, идущее из Балтийского моря в Северное, не могло миновать его гавань. Влияние Любека еще больше усиливается после того, как местные купцы поставили под свой контроль люнебургские соляные копи, расположенные близ города. Соль в те времена считалась почти стратегическим товаром, монопольное владение которым позволяло диктовать свою волю целым княжествам. Ганзейский союз станет не только определять правила торговли, но зачастую и активно влиять на расстановку политических сил в пограничных странах от Северного до Балтийского морей. Могущество он собирал по крохам – иногда полюбовно, заключая с монархами сопредельных государств торговые соглашения, но порой и с помощью насильственных действий. С начала XIV века Ганза становится коллективным монополистом торговли в северной Европе. Помимо Лондона его торговые представительства имелись в Бергене и Брюгге, Пскове и Венеции, Новгороде и Стокгольме. Немецкие купцы были единственными иностранными торговцами, которые имели в Венеции свое торговое подворье и за которыми северо-итальянские города признавали право свободного плавания по Средиземному морю.Конторы, что содержала Ганза, были укрепленными пунктами, общими для всех ганзейских купцов. На чужбине они были защищены привилегиями от местных князей или муниципалитетов. Будучи гостями таких пунктов–факторий, все немцы подчинялись строгой дисциплине. Ганза очень серьезно, ревностно оберегала свои владения. Практически в каждом городе, где торговали купцы союза и тем более в пограничных административных центрах, не вошедших в его состав, была развита система шпионажа. Даже на западе, где Ганза имела дела с более сильными партнерами, она сумела выбить себе значительные привилегии. Скажем, в Лондоне «Немецкий двор» владел собственными причалами и складами и был освобожден от большей части налогов и сборов. У них даже были свои судьи, и то, что ганзейцам поручали охранять одни из ворот города, уже говорит не только об их влиянии на английскую корону, но и несомненном уважении, которым они пользовались на Британских островах.Купцы прекрасно понимали, что лес, воск, пушнина, рожь, лесоматериалы Восточной и Северной Европы имели ценность, лишь будучи реэкспортированы на запад и юг континента. В обратном направлении шли соль, сукна, вино. Система эта, простая и крепкая, наталкивалась, однако, на многие трудности. Именно эти трудности, которые предстояло преодолеть, и сплавили воедино совокупность городов Ганзы.Союз много раз испытывался на прочность. Ведь была в нем и определенная хрупкость. Города – а их число в период расцвета достигало 170 – находились далеко друг от друга, а редкие собрания их делегатов на общие ганзатаги (сеймы) не могли решить все периодически возникавшие между ними противоречия. За Ганзой не стояли ни государство, ни церковь, только население городов, ревниво относившееся к своим прерогативам и гордившееся ими.Прочность же проистекала из общности интересов, из необходимости вести одну и ту же экономическую игру, из принадлежности к общей «цивилизации», замешанной на торговле в одном из самых многолюдных морских пространств Европы. Немаловажным элементом единения стал и общий язык.Апогей Любека и связанных с ним городов пришелся на довольно позднее время – между 1370 и 1388 годами. Во второй половине XIV века в Европе после промчавшейся по континенту эпидемии чумы разразился сильный экономический кризис. Но именно движение цен сыграло с Ганзой злую шутку.После 1370 года стали постепенно падать цены на зерновые, а затем, начиная с 1400 года, резко пошел вниз и спрос на пушнину. В то же время значительно увеличилась потребность в промышленных изделиях, на торговле которыми ганзейцы практически не специализировались. Говоря современным языком, основой из бизнеса были сырье и полуфабрикаты. К этому можно добавить начавшийся упадок далеких, но столь необходимых для экономики Ганзы золотых и серебряных рудников в Чехии и Венгрии. И, наконец, основной причиной начала заката Ганзы стали изменившиеся государственно-политические условия в Европе. В зоне торгово-экономических интересов Ганзы начинают возрождаться территориальные национальные государства: Дания, Англия, Нидерланды, Польша, Московское государство. Имея сильную поддержку власть имущих, купцы этих стран стали теснить Ганзу на всем пространстве Северного и Балтийского морей. Историки объясняют упадок Ганзы политическим инфантилизмом Германии. Раздробленная страна поначалу сыграла положительную роль в судьбе ганзейских городов – им попросту никто не мешал объединяться. Радовавшиеся изначально своей свободе города так и остались предоставленными самим себе, но уже в совершенно иных условиях, когда их соперники в других странах заручились поддержкой своих государств. Важной причиной заката стало и очевидное уже к XV веку экономическое отставание северо-восточной Европы от западной. В отличие от экономических экспериментов Венеции и Брюгге, Ганза по-прежнему колебалась между натуральным обменом и деньгами. Города редко прибегали к кредитам, ориентируясь в основном на собственные средства и силы, мало доверяли вексельным системам расчета и искренне верили только в силу серебряной монеты.Консерватизм немецких купцов, в конце концов, сыграл с ними злую шутку. Не сумев приспособиться к новым реалиям, средневековый «общий рынок» уступил свое место объединениям купцов исключительно по национальному принципу. С 1648 года свое влияние на расстановку сил в сфере морской торговли Ганза окончательно утрачивает.

Венеция

Отсутствие пахотной земли в Венеции стало причиной того, что в городе стали развиваться мореплавание и торговля. Венеция стала транзитным пунктом, через который в Европу попадали янтарь, шёлк, рис, кофе и, главная ценность того времени, пряности, которые стоили в Европе дороже золота. Эти пряности караванными путями попадали в восточные порты Средиземного моря. Также Восток обеспечивал Европу сахаром, изюмом, икрой из Чёрного моря. Далее венецианские купцы переправляли эти товары через Альпы в Германию, а обратно везли серебро, железо, тёплые шерстяные ткани. По рекам венецианские купцы доставляли товары во Францию и Испанию. Обратно везли лес из Далмации, с Чёрного моря и Сицилии — зерно. Процветала торговля рабами. Сама Венеция и её окрестности тоже производили ценные товары: соль, ткани, муранское стекло. Потребность в пряностях была объяснимой. Пища в Средние века была однообразной, и менять вкус можно было только с помощью приправ. Европе нужен был перец, гвоздика, мускат, корица, имбирь, камфара, ладан и пр., которые доставлялись из Индии, Цейлона или Пряных островов. Кроме того, фармакопея и религиозные церемонии нуждались в наркотиках и ароматических веществах[38].Развитие торговли и мореплавания привело к развитию банковской деятельности. В середине XII века на Риальто открылись первые банки, была вымощена часть улиц и кампо (площадей), в некоторых местах появилось масляное освещение. В Венеции впервые стали страховать морские грузы.С XIII века, учитывая предполагаемую торговую блокаду Египта, Венеция начала торговать через Причерноморье, откуда поступали пряности, шёлк, хлопок и драгоценные камни. Этот путь более дорогой, но в черноморские порты доставляли более качественные специи из Малой Индии (Афганистана) и шёлк из прикаспийских областей, который тогда был самым дорогим товаром. После торгового кризиса [1340]-х годов итальянская торговля специями, в основном, шла через Египет, но шёлк через Трапезунд продолжал поступать в Венецию и после османского завоевания Трапезундской империи[136]. С XV века Венецианцы начали экспортировать из Причерноморья местную продукцию: вина, лесные орехи, воск. Из Каффы и Таны в Западную Европу поступало большое количество пушнины, вероятно, кавказского производства. В Причерноморье венецианцы импортировали сукно, металлы и мыло. Особое место в итальянской коммерции в Причерноморье занимала работорговля. Северное и восточное Причерноморье служили главным источником поступления рабов, в первую очередь, татаро-монгольских и кавказских, на рынки Западной Европы и мамлюкского Египта, но основная роль в работорговле принадлежала генуэзской Каффе[137].Ставшая государством в Средние века Венеция двигалась против течения истории и становилась всё более анахроничной. Городское средневековое общество не имело исторического будущего. Объединение Венеции с остальными итальянскими территориями произошло лишь в XIX веке[164].Венецианская торговля строилась на отношениях с Левантом, Малой Азией и даже Китаем. Венецианские путешественники — Марко Поло, Марин Санудо, Альвизе да Мосто и другие — своими открытиями невольно помогали противникам Венеции. Да Мосто открыл острова Зелёного Мыса, что помогло в 1499 году португальскому мореплавателю Васко да Гама открыть новый морской путь в Индию, вокруг мыса Доброй Надежды, и дало возможность Португалии напрямую торговать с Индией. Часть пряностей, доставляемых в Европу, пошла этим путём. Венеция была в панике. В течение XV века ежегодно 15 галер доставляли из Сирии и Александрии хлопок и специи. В 1501 году в Антверпене появился португальский перец. Если в самом конце XV века венецианцы ежегодно привозили из Леванта 6730 тюков пряностей, то в 1502—1513 гг. это количество упало до 600 тюков в год. В 1515 году Венеция не смогла обеспечить даже собственные потребности в специях, и вынуждена была закупать их у Португалии. Однако к середине XVI века старинные пути доставки обрели вторую жизнь, и Венеция вновь стала основным торговцем пряностями. Только когда голландцы проникли в Индийский океан и захватили Пряные острова, торговый путь через Ближний Восток окончательно закрылся. Попытки Венеции перевести свою торговлю на Запад не имели успеха[166].Лишившись части прибыли в торговле пряностями, венецианские капиталы нашли иное применение. Увеличилась торговля шёлком, хлопком, коврами из Леванта, к которому не имели доступа конкуренты Венеции. В течение 40 лет к 1560 году объём этой торговли удвоился[167]. Увеличилось производство шерстяных тканей, так, если в 1523 году Венеция производила 4 400 штук сукна, то в 1602 году уже 28 700 штук. Развивалось книгопечатание, в XV веке Венеция выпустила в три раза больше книг, чем Рим, Милан и Флоренция вместе взятые[168].

ПИЗА

Пизанский флот в 9 веке уже появился на Адриатике. Генуя вступила в средиземноморскую игру только к 11 веку, уверенно наверстывая упущенное. Так как Пиза располагается на реке Арно (в 12 км от впадения в Лигурийское море) и в прежние времена военные корабли могли подниматься по реке Арно до самого города, то в средние века Пиза стала значительным городом и могущественной морской державой.

В 11 веке пизанцы с успехом вели борьбу с сарацинами у африканского берега, в 1016 г., в союзе с Генуей, отняли у них Сардинию. В 1135 г. Пиза разрушила г.Амальфи, который был главным ее соперником по торговле в Южной Италии. В то время Пизе приходится вести с успехом беспрерывную борьбу с Генуей, которая являлась ее соперницей как в торговом, так и в политическом отношении. Тогда же ей удалось добиться от Гогенштауфенов полной свободы в управлении при посредстве выбора консулов.

Вследствие борьбы с Генуей, прекращения династии Гогенштауфенов и потери владений в Азии ( в к. 13 в.) могущество Генуи стало ослабевать. Соперничество из-за Сардинии и Корсики вызвало в 1282 г. новую войну между Генуей и Пизой, в которой Пиза потеряла свой флот. От этого удара Пиза не могла совершенно оправиться.

Впоследствии Пиза еще боролась за независимость, была подчинена Флоренции и уже после вошла в образованную Тоскану.

Генуя

Эта приморская провинция северо-западной Италии, часть Лигурии, расположенная по крутому берегу Лигурийских Апеннин, у Генуэзского залива. Необычное положение, занимаемое Генуей в глубине одной из лучших бухт Италии, обратило на нее внимание еще в римскую эпоху.

К началу 11 в. Генуя владела уже хорошим флотом.

Крестовые походы сразу дали толчок развитию генуэзской торговли. Генуя быстро поняла, какие выгоды сулит поход на восток.

Период между 1257 и 1339 гг. является эпохой высшего расцвета могущества Генуи. Пизу она окончательно раздавила при Мелории (1284), а победою при Курцоле (1298) надолго отбила охоту у Венеции оспаривать её левантские успехи. И на запад распространяла свои связи Генуя.

Но гнет, тяготевший над народом, не становился меньше. Наоборот, он всё увеличивался. Тогда, наконец, народ не выдержал. В 1339 году восстали матросы и ремесленники, выгнали капитана и выбрали Симона Букканигру (внука) пожизненным дожем. После целого ряда смут, в 1356 году Букканигра укрепился окончательно. Но его скоро убили (1363), потом с новой силою возобновились смуты между гвельфами и гибеллинами. На море тоже дела пошли хуже. Республика хотела нанести окончательный удар Венеции, чтобы прекратить её происки на востоке. Она снарядила большой флот под начальством Л. Дориа, но после первых успехов он потерпел полное поражение при Кьоджи (1379). Мир в Турине (1381) не принес Генуе ни славы, ни выгод.

Положение Генуи сразу было подорвано. Морская мощь была сломлена. Финансовый кризис увеличился. В порыве отчаяния Генуя отдалась под владычество Франции, длившееся тринадцать лет (1396-1409).

Итак, шаг за шагом, вытесняя своих соперниц, ведущей морской державой становится Венеция.

Три великие морские державы существовали и боролись за существование на протяжении нескольких столетий, но почему же только Венеция смогла выжить в этой нелегкой борьбе и просуществовала, кажется, дольше, чем любой другой город-государство в мировой истории: целое тысячелетие!

Все дело заключается во внутренней стабильности венецианского государства. Устойчивость обеспечивалась не гармонией социальных сил, а, наоборот, их крайним неравенством. Венецианское государство не ведало глубоких внутренних потрясений, характерных в 12-13 веках для прочих итальянских коммун, ввиду подавляющего патрициата над неорганизованной и бесправной массой. Здесь, как и всюду, общество было расколото на nobiles и populas, но экономический прогресс не расшатывал, а укреплял позиции знати.

Билет 12

Азия

Здесь возник древнейший тип хозяйства, поэтому Азиатская докапиталистическая экономика имеет немалые заслуги перед историей:

1. Экономика охотников.       

-первый симбиоз человека с другим видом (приручение собаки);

 -глобальное расселение человечества

            Охота на крупных животных требовала больших загонных ареалов. Поэтому слабыми местами данного типа экономики являлись: прозрачность огромных охотничьих зон для проникновения соседних народов (это породило бесконечные территориальные войны) и перепромысел, ведущий к истощению запасов диких зверей. Поисками нетронутых ареалов охоты и были вызваны миграции народов, приведшие к заселению всех континентов.

2. Кочевое скотоводство

            Данный тип экономики произошел от загонной охоты: группы охотников со своими собаками, попадая на естественные маршруты сезонных миграций диких животных, постепенно становились сначала пассивными (подобно некоторым хищникам - волкам, львам), затем - активными пастухами, производящими селекцию животных и управляющими движением стад.           

Скотоводческий тип хозяйства благодаря своей мобильности (со скотом мигрирует весь народ) оказал огромное влияние на экономическое развитие всего мира. Кочевые скотоводческие народы особенно сконцентрировались на просторах Великой степи - огромной равнины, протянувшейся в Евразии - от Карпат до тунгусской тайги. Здесь сформировалось хозяйство тюркских, угро-финских, иранских народов. Отсюда некоторые из этих народов совершили поистине великие миграции - вплоть до черноморского, средиземноморского и даже атлантического побережий, что вызвало важные изменения в социально-экономической жизни целых континентов. Кочевой тюркоязычный народ хунну (гунны), стартовав во второй половине IV в. н.э. из Приуралья (все миграцирующие на Запад народы прошли через "ворота" между южными отрогами Урала и северным побережьем Каспия) и возглавив большой межэтнический союз племен, дошел почти до Атлантики и с великим трудом был отброшен войсками Римской империи и ее союзников на Дунай          

3. Ирригационные системы (речные цивилизации)

             Остальные типы докапиталистического хозяйства основаны главным образом на растениеводстве (симбиозе человека с растениями), столь же древнего, как загонная охота. Один из самых древних типов растениеводства сложился в долинах великих рек Востока - Тигра и Ефрата, Нила, Хуанхэ, Амударьи и др. (а также в доколумбовой Центральной и Южной Америке). Режимы земледелия здесь полностью зависели от гидрорежима. Поэтому главным условием производства сельскохозяйственных культур и, следовательно, самого существования людей, было искусственное регулирование режима рек при помощи дамб и каналов для обводнения (гидромелиорации) исключительно плодородной почвы. При жарком климате это обеспечивало в нормальные (без стихийных бедствий) годы довольно высокие урожаи злаков, овощей и фруктов.

            В отсутствие механизации только коллективный труд больших масс людей мог справиться с исключительно трудоемким ирригационным строительством. Люди регулировали реки, но и вся их жизнь, в свою очередь, регулировалась реками. Ирригационная экономика являла собой, по-видимому, самый ранний пример командно-распределительной системы - без центрального управляющего и учетного органа невозможно было поддерживать гидромелиоративную сеть вдоль великих рек. Отсюда - огромное значение в управлении хозяйством мифологии и жрецов как ее интерпретаторов, а также бюрократии - для контроля и учета. Государство, как распорядитель ирригационных работ и , распределитель воды, являлось верховным собственником и всех орошаемых земель, которыми распоряжалось через царские (государственные) или храмовые хозяйства. Крестьянские общины имели право наследственного пользования за натуроплату, размер которой устанавливался не по амбарному, а по биологическому урожаю (определялся до жатвы чиновниками).

            Итак, непосредственным производителем материальных благ в ирригационных системах был крестьянин, юридически свободный, но обязанный государству трудовой повинностью. Производственный труд рабов по самым элементарным экономическим причинам не мог применяться: не было Не только дефицита, но существовал избыток трудовых ресурсов (населения в трудоспособном возрасте). В период разливов рек, когда сельскохозяйственные работы прекращались, эти избыточные трудовые ресурсы необходимо было занять. Поэтому-то древневосточные государства силами трудообязанных крестьян могли вести строительство грандиозных сооружений - египетских пирамид, вавилонских башен, великой китайской стены и пр.

Новый Свет (Америка)

Современный американский капитализм как общественно-экономическая формация - продукт сложных внутренних социально-экономических и политических процессов, а также влияния внешних сил вначале в лице испанских колонизаторов, а затем и иностранного капитализма. Его зарождение и формирование заняло целую историческую эпоху, начиная с конца колониального периода и вплоть до начала XX века. Позднее стала складываться  современная модель капитализма.

Рост товарного производства, постепенное расширение товарообмена колонии с метрополией, а позднее и с другими европейскими странами, способствовали формированию докапиталистической буржуазии, развитию в недрах колониальной экономики промышленности в её ремесленной и мануфактурной стадии, а затем и в форме фабрично-заводского производства. Наряду с этим фактическое установление частной собственности на землю, обезземеливание крестьянства, разрушение домашнего производства, появление на этой основе сначала свободного, а затем и наёмного труда, углубление процесса общественного разделения труда, рост внутреннего рынка на базе роста городов и, наконец, появление первых источников первоначального накопления, - всё это явилось важнейшими внутренними предпосылками зарождения капитализма в Америке. В недрах докапиталистической общественной формации шло постепенное формирование предпринимательских элементов из среды латифундистов, торгово-ростовщических кругов и богатых горнопромышленников, хозяев мануфактур в быстро растущих городах.

 Важную роль в докапиталистической экономике Нового Света сыграл колониальный период. Европейцы прервали самостоятельное развитие индейских цивилизаций, разрушили их родоплеменной строй и установили новые колониальные порядки. Была введена жёстко централизованная политическая система, основанная на полном подчинении всей экономической и общественно-политической жизни колонии интересам метрополии. Но, несмотря на контроль метрополии, жестокую эксплуатацию колонии, в экономике Нового Света на основе объективных законов общественного развития всё же появились первые предпосылки к формированию капиталистических форм хозяйствования, обусловленные, в частности, возникновением новых видов производственно-экономической деятельности, развитием городов и формированием внутреннего рынка, развитием внешней торговли, втягиванием Америки в мировую систему хозяйства и появлением некоторых источников первоначального накопления. Однако эти процессы протекали в крайне неблагоприятной ситуации, отличались сложностью и противоречивостью.

 Экономика колониальной Америки базировалась главным образом на горнодобывающей промышленности, развитие которой, в частности добыча металлов (золота и серебра), поощрялось метрополией, вывозившей её продукцию в Европу. Но развитие горнодобывающей промышленности способствовало возникновению и других отраслей производства. Вопреки сопротивлению метрополии начала расти обрабатывающая промышленность. Организовывались первые мануфактуры, которые начали вытеснять ремесленное производство. Появление мануфактур явилось важным этапом в создании предпосылок зарождения капиталистического способа производства.

 Развитие горнорудной и других отраслей промышленности на базе мануфактур подготавливало колонию к вступлению на капиталистический путь развития. Рядом с рудниками, на месте шахтёрских посёлков, стали расти крупные города, которые становились всё более ёмким внутренним рынком.

Определённую эволюцию претерпевала и деревня, в частности система эксплуатации латифундистами индейского населения. Малопроизводительный рабский труд всё более заменялся новой, феодально-крепостнической системой, схожей с системой метрополии. Прекратилось поголовное истребление индейцев, всё более дорожала свободная рабочая сила. К началу XVIII века латифундистов перестали удовлетворять эти формы эксплуатации. Они всё больше выступали за систему свободного найма рабочей силы.

 Рост производительных сил и новые элементы в изменявшихся производственных отношениях в Америке привели к иной, чем прежде, расстановке социальных сил в колонии. Начали появляться ростки социального неравенства на новой, отличной от установившейся в феодально-колониальную эпоху, основе. Если раньше водораздел социального неравенства проходил в основном между колониальной администрацией и остальной частью местного населения, то в канун Войны за независимость этот водораздел проходил между богатой испанской и креольской знатью, местными богатеями-латифундистами и горнозаводчиками и остальной частью среднего и бедного сословия.

Билет 13

Китай.

Древний Китай.

Самую крайнюю восточную часть Азии занимает Китай, на территории которого с древнейших времен сложилась своя самобытная цивилизация.

Земледелие. В Западном Китае на плоскогорье развивалось скотоводство. В Восточном Китае в долинах рек главным было земледелие. Видя в земледелии основу экономики, государство уделяло ему главное внимание и заботу. Большое внимание уделялось агротехнике. Высокий уровень знаний агротехники позволял китайцам получать хорошие урожаи продовольственных и технических культур. Китайцы первыми стали заниматься шелководством. В I в. до н. э. в Китае стали выращивать чай. Именно китайцы к началу Средневековья стали не только разводить устриц для еды, но разработали технологию получения искусственного жемчуга.

Ремесло. Со времен неолита здесь достигли высокого мастерства в обработке камня, кости, дерева. Большое развитие получило гончарное дело. Правители придавали большое значение развитию ремесел. Для этого создавались государственные мастерские, где применялся наемный и рабский труд. Больших успехов добились китайские ремесленники в области металлургии. Изобретение в Китае технологии получения шелковых нитей дало толчок к резкому повышению уровня ткачества. Для ремесел необходимо было сырье, что требовало развития горнорудного дела.

Торговля. Рост объема избыточного продукта привел к появлению сначала меновой торговли, а затем и денежной. В качестве денег в эпоху Шан сначала использовались привозимые из южных стран раковины моллюска кауры. Затем появились металлические деньги. В каждом городе были рынки. Государство регламентировало торговлю. Государственными актами устанавливались качество и цены товаров. Рынки были строго разделены на кварталы по видам товаров. За организацию и контроль работы рынков отвечали особые чиновники. Рыночная торговля облагалась государственными сборами. Будучи страной с высокоразвитым ремесленным производством и мировым монополистом в изготовлении ряда товаров (шелк, фарфор), Китай вел обширную торговлю с соседними странами. Китайские караваны доставляли товары в Среднюю Азию. Оттуда — в Сирию и Римскую империю. На востоке китайцы торговали с Кореей, государствами Индокитайского полуострова. В Китай ввозились драгоценные металлы и камни, ковры, лошади, верблюды, медь, кораллы и др. Внешняя торговля была важным источником доходов как государственной казны, так и развитого слоя купечества.

Средние века.

В истории Китая рубеж Древности и Средневековья приходится на I—III вв. Это ранний феодализм. IV век – миграция китайцев на юг. С V в. на этих территориях стали собирать по два урожая риса в год. Наряду с развитием земледелия на южных землях начинают строиться города, развиваться ремесла, торговля и товарно-денежные отношения. Это был период расцвета культуры, особенно на юге, и укрепления в Китае новой религии — буддизма.

В конце VI в. – новая династия. Реформы в области землепользования. В среднем каждая семья получала 120 му земли. Четкая специализация существовала также в труде чиновников, и она соответствовала административной структуре государства. Эта структура была многоступенчатой, но весьма логичной. На верху всей пирамиды был император, при котором существовал государственный совет. Исполнительная власть была представлена двумя канцлерами, левым и правым, каждый из которых ведал тремя ведомствами. Это были ведомства (типа министерств) общественных работ, налогов, военных дел, судов и тюрем, охраны общественного порядка, кадров. Для контроля за исполнительной властью существовала палата цензоров-прокуроров. Главным двигателем такой системы был институт чиновничества, бюрократический аппарат.

Пик развития приходится на первую половину VIII века, при котором государство получало высокие доходы в казну от добычи олова, железа, меди, серебра. Развивались горное дело, ремесла и торговля. Богатели города, росли слои зажиточных мастеров и купцов.

Однако во второй половине VIII в. появляются признаки наступающего кризиса: ослабевает власть императора и в окраинных районах приобретают большую власть военные наместники. Главным признаком кризиса стало ухудшение положения в сельском хозяйстве. Вводится закон о двух налогах - налог с имущества взимался два раза в год: летом и поздней осенью. Налог взимался со всех, кто располагал землей, в том числе и с крупных помещиков.

X век - развивитие торговли — рост городов. Развиваются ремесла. Особое развитие получает горнодобывающий промысел, увеличивается добыча серебра и железа. Серебром, серебряными изделиями откупались от завоевателей, а железо шло на производство оружия. В результате развития товарно-денежных отношений возросла потребность в деньгах, но недостаточная добыча меди препятствовала выпуску в нужном количестве медной монеты. Увеличение добычи железа позволило расширить выпуск железных денег. В конце X в. появились бумажные деньги.

Закат Китайской империи – завоевание монголами в 1280 г. Экономика страны пришла в упадок, урон был нанесен земледелию и ремеслам.

1368 – поражение моголов, новая династия (Мин). Снижение налогов, введенных монголами, развитие сельского хозяйства. Экономика при Минах достигла высокого развития.

С конца XV в. Китай вступил в период затяжного кризиса. Он начался с аграрного сектора, где возросло количество безземельных крестьян, земли которых поглощали богатые помещики. У власти все чаще оказывались временщики, не заинтересованные или просто неспособные к проведению реформ.

В 1628 г. власть временщиков была свергнута, но кризис остановить было уже невозможно.

Индия.

Древняя Индия.

В III тыс. до н. э. коренным населением на севере полуострова были созданы государства и города, раскопки в которых свидетельствуют о высоком уровне экономики и культуры местных жителей. Город Мохенджо-Даро был крупнейшим городом Индии. В центре города был искусственный бассейн, Вода поступала в город и разводилась по его территории по керамическим трубам. В домах богатых людей были ванные комнаты и туалеты. Город имел и канализацию. Сточные воды из жилых домов попадали в уличные канализационные сети и по ним выводились за пределы города.

Развитой была и торговля. Жители имели свою гиероглифическую письменность. Существовали торговые связи с государствами Месопотамии. Основным занятием населения было земледелие. Выращивались пшеница, ячмень, овощи. С древнейших времен (V тыс. до н. э.) здесь стали культивировать хлопок, а с IV тыс. до н. э. — сахарный тростник. Для обработки почвы использовался плуг с кремневым лемехом. Высокого уровня достигли ремесла. В керамическом производстве использовался гончарный круг. Добывались медь, олово, свинец, золото и серебро. В металлообработке уже применялись литье, ковка листа и заклепки. В ткацком производстве в качестве сырья использовался хлопок. Было развито ювелирное мастерство. Изделия изготовлялись из золота, серебра, камней.

В середине II тыс. до н. э. древние государства Индии были покорены племенами ариев, спустившимися с гор Гиндукуша. Они разрушили древние города. Культура земледелия также пришла в упадок. Главным видом деятельности долгое время было кочевое скотоводство.

Средние века.

Темпы развития феодализма в различных частях страны были неодинаковы, поскольку племена и народности, населявшие Индию в VI в., находились на разных уровнях экономического развития и политическая власть на Севере и Юге страны была неустойчива.

Зародившись в глубокой древности, свои жесткие формы касты принимают только в период Средневековья. Именно в этот период устанавливаются неукоснительные правила, по которым ни один человек не мог находиться вне касты и которые не допускали переход из одной касты в другую. На весь мир славилось ювелирное, ткацкое индийское ремесло. Торговлей индийские города были связаны с многими странами мира. Роль каст в этих связях была основной, поскольку они решали все вопросы, в том числе такие, как нормирование и качество продукции.

Ремесленники в городах производили ювелирные изделия из золота, серебра и драгоценных камней, изделия из слоновой кости и ценных пород дерева, изделия из кожи, убранства для коней и слонов, вырабатывали тончайшие шелковые и хлопчатобумажные ткани, изготовляли оружие.

Особенностью средневековых индийских городов был их аграрный характер, поскольку ремесленники, помимо своего основного труда, занимались земледелием. Торговые связи Индии с другими странами существовали с глубокой древности, но особенно активными они становятся с VII в.: из Ирана и арабских стран в Индию ввозили лошадей, а из Индии вывозили пряности, сахар, изделия художественного ремесла, хлопчатобумажные ткани.

«Золотой век» Индии, как называли империю Гуптов, в VII—XII вв. сменился периодом раздробленности и одновременно развитием портовой торговли. Росли феодальные землевладения. Крупными землевладельцами в этот период были правители-раджи и индусские монастыри и храмы.

В этот период возрождается городская жизнь, развиваются портовые города, рядом с замками землевладельцев возникают новые города, в которых расселяются ремесленники, обслуживавшие потребности двора и войска феодала. Между городами усиливается обмен, развиваются ремесла, формируются группировки ремесленников по кастам. С развитием ремесел и торговли растут налоги, которыми землевладельцы облагали горожан. Это было причиной социальной нестабильности, более явной в городах, чем в опутанной кастовостью индийской деревне.

С XI в. начинаются набеги на Индию турок-мусульман, сопровождавшиеся грабежами сокровищ махараджей и храмов. В 1206 г. они захватили долины Джамны и Ганга. Из-за их реформ в фонд казны было конфисковано большое количество земель, воины были переведены на денежное и натуральное довольствие из казны, для чего цены на продукты питания под страхом суровых наказаний торговцев были строго регламентированы. Земельно-зерновой налог с общин был повышен до 1/2 урожая, зерно свозилось в казенные амбары и в случае роста цен на рынке чиновники обязаны были из этих амбаров выбрасывать зерно на рынок. Происходит исламизаиия экономики. С образованием султаната часть своих земель князь отдавал чиновникам на время их службы, часть земель принадлежала храмам. И со всех этих владений и вассалов князья получали дань без всякой предварительный установки.

Однако, несмотря на строго централизованное хозяйство, в стране постепенно начинают развиваться товарно-денежные отношения. Они развивались в крупных городах.

Переломным моментом в истории султаната стало нашествие войск среднеазиатского правителя Тимура (Тамерлена). В 1398 г. войска Тимура вторглись в Индию, разграбили Дели и уничтожили всех его жителей. В последние годы существования Делийского султаната на территории южной Индии возникли два государства: Бахмани и Виджаянагар. Первое государство было мусульманским, второе — индуистским.

С 1526 по 1707 гг. на территории Индии существовала Империя Великих Моголов, начало которой было положено Бабуром. В империи Моголов существовали две формы государственной собственности на землю: халиса —государственный фонд, к которому относились все завоеванные земли, и джагиры — пожалованные земли, в обмен на которые получившие обязывались поставить в армию правителя определенное количество воинов.

Существенное место в экономике Индии в XVI—XVII вв. занимала внешняя торговля. Из Индии шли морские пути в Африку, Аравию, Европу, Китай. С ростом торговли и ремесел растут города, а с ростом городов развиваются торговля и ремесла.

Азиатский способ производства.

Его главная особенность состоит в том, что интересы государства превосходят интересы производителя. Такой способ характерен для речных цивилизаций, где существуют благоприятные условия для сельского хозяйства. Река – главный ресурс жизнедеятельности.

Так как на территории Азии нередким природным явлением являются засухи, то возникает необходимость в ирригационной системе. То есть создается природная машина (река + канал).

Чтобы обеспечить получение минимально необходимого продукта, «большинство» вынуждено просить помощи у государства. Чтобы государство не объединилось с «меньшинством», «большинство» передает землю у реки в собственность государства. То есть государство отождествляет два понятия: власть и собственность, следовательно, образуется политический режим: тоталитаризм.

Основное производственное решение (ОПР) – это ответ на вопросы:

  • Что производить?

  • Где производить?

  • Когда производить?

  • Как производить?

  • По какой технологии?

  • Как распределять?

Так как в руках государства сосредоточены и власть и собственность, то ОПР принимается централизованно (государством) и по отношению к производителю является внешним (соответствует потребностям государства, а не самого производителя).

Так как ОПР принимается государством исходя из собственных потребностей, то всегда необходим большой прибавочный продукт. Государство является собственником всех средств производства, поэтому имеется возможность жесткого контроля над ними, возможна концентрация и перераспределение труда. Так как вся природная машина работает на государство, то оно ведет полный контроль над производством, распределением и потреблением продукта.

Выводы:

  1. Такая система не имеет шансов на развитие и прогресс;

  2. Такая система исключает развитие демократии в государстве

Билет 14

Средневековая арабская культура в свое время была крупным шагом вперед в прогрессивном развитии человечества. Большая заслуга народов Арабского Востока заключалась и в том, что они сохранили и передали последующим поколениям многие ценные достижения античности.

Часть населения этого полуострова жила в городах, оазисах, занималась ремеслом и торговлей. Другая часть кочевала в пустынях и степях, занималась скотоводством.

Трудное экономическое положение населения Аравийского полуострова в VI—VII вв. в связи с перемещением торговых путей в другую зону обусловило необходимость поиска источников существования. Чтобы как то выживать, необходимо было заниматься земледелием. Пригодных для сельского хозяйства земель было мало. Их надо было завоевывать. Для этого необходимы были силы и, следовательно, объединение раздробленных племен, к тому же поклонявшихся разным богам. Все это говорило о том, что необходима одна религия, которой будет покланяться большинство, необходимо введения единобожия и сплочения на этой основе арабских племен.

Утвердилась новая религия. Распространение ислама знаменовало отказ от старых, дофеодальных религий, утверждение монотеизма. Новая религия должна была объединить народы, поклонявшихся ей. И эта религия призывала к борьбе с неверными.

Объединение многих бывших разрозненных и враждовавших государств в единое государство способствовало развитию экономического и культурного общения народов. Развивались ремесла, торговля, росли города. Развивалось искусство и науки, архитектура, арабская поэзия и т.п.

Почему же случился упадок? Одна из самых главных причин, это образование на территории самостоятельных государств. Произошла раздробленность империи, значит, неминуем был и упадком империи. Вторая причина, это то, что их религия была слишком суровой. Когда цивилизация начала развиваться и институты изменялись, гнет оказался слишком тяжелым, чтобы от него отмахнуться.

Билет 15

ЭКОНОМИКА МАЙЯ

Территория древних майя охватывает юго-восточную часть Мексики, Гондурас и Гватемалу. По характеру природно-климатических и географических условий эту область можно разделить на три хорошо различимые зоны: южную, центральную и северную. Наиболее благоприятными районами для возникновения майяской культуры оказались центральная и северная зоны, т.к. характер их рельефного покрова - равнина, в отличие от южного, представленного в основном горными цепями. Это предопределило род основных занятий майя- земледелие. Существует предположение, что “на протяжении всей истории майя их земледелие носило крайне примитивный характер”.2 Однако такое примитивное земледелие, а точнее подсечно-огневая система мильпа, было характерно только для ранних периодов развития майя. Исследования В.И.Гуляева в этой области свидетельствуют о том, что в 1-ом тыс. н.э. у майя имелись более интенсивные виды земледелия, а также возможно сама система мильпового земледелия носила более продуктивный характер. Однако одно земледелие не могло обеспечить полноценное существование майяского народа, поэтому нельзя сбрасывать со счетов и другие виды добычи пищи: собирательство; охоту; рыболовство; всестороннюю эксплуатацию морских, речных и озерных пищевых ресурсов; разведение собак; пчеловодство. Особенное внимание необходимо уделить одомашниванию и приручению животных. Древние майя разводили собак, причем не только для еды, но и для охоты. Майяские женщины приручали барсуков и оленей. Все это говорит о разносторонней деятельности майя.

Различие природных условий между отдельными районами области майя определили заметное разнообразие природных ресурсов в каждом из них. Ни один район не обеспечивал себя полностью и нуждался в торговом обмене. Однако, помимо широко развитой, активной внутренней торговли, установился важный товарообмен с соседними народами Мексики и южной части Центральной Америки. Предмет торговли изменялся от продуктов питания до драгоценных камней и вулканической пыли. Специфическим “товаром” были рабы. Несмотря на то, что большая часть торговых сделок осуществлялись посредством обмена: товар-товар, некоторые продукты выполняли роль денег, например: какао, красные раковины, каменные топорики и бубенцы из бронзы. Особенностью торговых отношений древних майя было то, что они развивались в атмосфере честности и доверия. Майя “поручались, давали в долг и платили с достоинством и без процентов.”3 Торговля занимала важнейшее положение в обществе, вследствие этого на социальной лестнице торговец находился на более высокой ступени, чем простой народ. Вероятнее всего торговцы были тесно связаны со знатью и это обусловило наличие в рамках древнего общества торговли, управляемой классовыми или политическими вождями.

Говоря об экономике майя в общем плане, можно сделать вывод, что она являлась совокупностью комплексных и разносторонних видов хозяйственной деятельности, направленных на максимально полное использование местных природных ресурсов. Несмотря на то, что родовой строй индейских племен, а, следовательно, и строй древних майя, по словам Ф. Энгельса, «предполагал крайне неразвитое производство»4, они сумели добиться определенных успехов в овладении стихийными силами природы. Развитая, на мой взгляд, экономика майя способствовала благоприятному существованию народа и процветанию цивилизации в целом.

Экономика инков

Сельское хозяйство. Первоначально население инкского государства состояло по большей части из земледельцев, которые при необходимости брались за оружие. Их повседневная жизнь подчинялась сельскохозяйственному циклу, и под руководством знатоков они превратили империю в важнейший центр культивации растений. Важнейшей сельскохозяйственной культурой инков был картофель, способный выдерживать сильные холода и произрастать на высоте до 4600 м над у.м. Попеременно замораживая и размораживая картофель, инки обезвоживали его до такой степени, что превращали в сухой порошок под названием “чуньо”. Кукуруза (сара) выращивалась на высоте до 4100 м над у.м. и потреблялась в различных видах: сыром в початках (чокло), подсушенном и слегка поджаренном (кольо), в виде мамалыги (моте) и превращенная в алкогольный напиток (сарайяка, или чича).

Работы производились сообща. Основным орудием труда земледельца была таклья, примитивная палка-копалка – деревянный кол с обожженным для прочности острием.

Пахотные земли имелись, но отнюдь не в избытке. Дожди в Андах обычно выпадают с декабря по май, но нередки засушливые годы. Поэтому инки орошали земли с помощью каналов, многие из которых свидетельствуют о высоком уровне инженерной мысли. Для предохранения почв от эрозии террасное земледелие использовали еще доинкские племена, а инки усовершенствовали эту технологию.

Андские народы практиковали преимущественно оседлое земледелие и крайне редко прибегали к подсечно-огневому земледелию, при котором очищенные от леса участки засевались на 1–2 года и покидались, как только истощалась почва. Объясняется это тем, что центральноамериканские индейцы не имели натуральных удобрений, за исключением тухлой рыбы и человеческих экскрементов.

Инки не знали индивидуального землевладения: земля могла принадлежать только общине или, позже, императору и как бы сдавалась в аренду члену общины. Каждую осень происходило перераспределение земли – наделы увеличивались или уменьшались в зависимости от размеров семьи. Все сельскохозяйственные работы в общине производились сообща.

Налоги. Каждый пурик (взрослый дееспособный мужчина, имеющий домохозяйство и способный платить налог) был обязан частично работать на государство. От нее освобождались только государственные сановники и жрецы. Каждый общинник, помимо собственного земельного надела, сообща обрабатывал поле Солнца и поле Инки, отдавая урожаи с этих полей соответственно жречеству и государству. Другой тип трудовой повинности распространялся на общественные работы – добычу полезных ископаемых и строительство дорог, мостов, храмов, крепостей, царских резиденций. Все эти работы производились под надзором знатоков-профессионалов. С помощью узелкового письма кипу велся аккуратный учет за выполнением повинностей каждым общинником. В дополнение к трудовым повинностям каждый пурик входил в отряды сельских блюстителей порядка и в любой момент мог быть призван на войну. Если он уходил на войну, общинники обрабатывали его участок земли.

Торговля инков подразделялась на внешнюю и внутреннюю, обе они были основаны, как правило, на натуральном обмене при помощи командно-административных методов. Внутренняя осуществлялась между различными регионами Империи Инков по принципу обеспечения жителей провинции теми изделиями и продуктами, которые отсутствовали в данной области. Например, с берега доставлялась сушеная (а для правителей и свежая) рыба в горные районы Анд, используя каменные дороги, построенные либо задолго до инков либо самими инками. Точно так же, жители побережья получали сельскохозяйственные и ремесленные продукты горных районов — картофель, киноа. В развитие внешней торговли внесли значительный вклад представители завоёванной инками культуры Чачапойя, говорившие на языке кечуа. Благодаря им язык кечуа распространился по всей территории Империи инков.

Экономика ацтеков

Между искусственными островами образовалась сеть связанных между собой каналов, которые служили для орошения и транспортировки грузов и поддерживали среду обитания рыб и водоплавающих. Земледелие на чинампа (плавучие острова, которые возводили индейцы (ацтеки, майя) для ведения сельского хозяйства) было возможно только в окрестностях Теночтитлана (столица государства ацтеков) и в южных озерах, возле городов Шочимилько и Чалько, поскольку источники здесь сохраняли воду пресной, тогда как в центральной части озера Тескоко она была более соленой и потому непригодной для земледелия. В середине 15 в. ацтеки построили через озеро мощную дамбу, чтобы сохранить пресную воду для Теночтитлана и защитить город от наводнений. Инженерные и архитектурные достижения ацтеков, не знавших вьючных животных, колеса и металлических инструментов, были основаны исключительно на эффективной организации труда.

Однако чинампа и земли долины Мехико не могли прокормить растущее городское население. Возрастала доля аристократии, да и среди прочих городских слоев значительную долю составляли те, кто потреблял, но не производил продукты питания: ремесленники, торговцы, писцы, учителя, жрецы и военачальники.

Продукты доставлялись в города в качестве дани, взимаемой с покоренных народов, или привозились торговцами и окрестными земледельцами для продажи на рынке. В крупных городах рынки функционировали ежедневно, а в небольших открывались раз в пять или двадцать дней.

Покоренные народы регулярно, раз в три месяца или в полгода, платили дань ацтекам. Они доставляли в города тройственного союза продукты питания, одежды, воинские облачения, полированные бусы из жадеита и яркие перья тропических птиц, а также оказывали различного рода услуги, в том числе конвоировали пленников, назначенных к принесению в жертву.

Торговцы предпринимали долгие и опасные путешествия, чтобы привезти в ацтекские города ценные товары, и многие наживали изрядные богатства. Зачастую купцы служили осведомителями и послами в землях, лежавших за пределами империи.

Ацтеки использовали вместо денег различные вещи при покупке и продаже. Эти вещи совсем не похожи на наши деньги и представляют особый интерес. Они, например, использовали семена деревьев какао, растущих в тропических регионах Америки. Цена всех товаров устанавливалась в зернах какао. Также они использовали в целях куски ткани, называвшиеся пончо. Можно было купить много вещей за большие и красивые пончо. Магуэй, растение с тысячью способов применения, было очень важным в экономике ацтеков. Его шипы служили иглами, а из его листьев производили ткани, корзины и бумагу. Магуэй означал для ацтеков то же, что и папирус для древних египтян.

Билет 16

Вопрос о причинах экономического отставания неевропейских народов к XVI веку.

Ученые считают, что модели позднего феодализма в ряде восточных стран (Индия, Китай, Япония и др.) обладали определенным потенциалом для капиталистической эволюции. Уровень развития производительных сил в некоторых восточных странах в XV—XVII вв. не уступал европейскому, но, тем не менее, эти страны не только не создали нового типа экономики, но часто даже регрессировали. Некоторые общие причины этого заключаются в особенностях социально-политического устройства, духовном своеобразии восточного типа общества. Но каждая восточная страна настолько специфична, что характерные черты Востока, общее и особенное можно понять лишь при рассмотрении исторического процесса в отдельных странах.

Рассмотрим причины отставания стран Юго-востока и Дальнего Востока.

Китай

Китайская модель феодализма, несмотря на специфические черты, отличающие ее от мусульманского мира, также характеризовалась статичностью общественной системы, что обусловило подавление импульсов нового типа развития. Ученые считают, что социально-экономическое развитие Китая в эпоху Мин (1368—1644), начавшуюся после освобождения от монгольских завоевателей, способствовало формированию необходимых предпосылок для капиталистической эволюции. Многие технические открытия были сделаны в Китае раньше, чем в Европе. Например, когда в Португалии только овладевали технологией строения многомачтовых судов, в Китае их производство осуществлялось уже несколько веков. Значительное распространение в Китае получили частновладельческие отношения (существовало право наследования земельной собственности бюрократией и помещиками, крестьянская наследственная аренда).

В начале XVII в. в Китае особенно усилился процесс концентрации земель в руках крупных землевладельцев. Широкое распространение получили частные мануфактуры, особенно в шелкоткацком, хлопчатобумажном, фарфоровом, железоделательном производстве. В земледелии, ремесленном производстве применялся наемный труд. В государственном ремесле и мануфактурах началась частичная отмена отработочной системы.

В то же время, гипертрофированное развитие государства, его вмешательство в экономику стали препятствием на пути становления новой, капиталистической системы отношений. Императорская власть в Китае, несмотря на деспотический характер, представляла собой более «мягкий» вариант по сравнению с мусульманской моделью. Гражданская власть в Китае доминировала над военной. Опасаясь усиления роли военной элиты в результате морских экспедиций Китая в XV в., гражданская бюрократия добилась ограничения военных операций и расходов, взяла курс на изоляцию страны.

Несмотря на наличие денежного обращения и элементы рыночного хозяйства, китайская экономика носила распределительный характер. Через налоговую систему государство распределяло прибавочный продукт в свою пользу. Государственная монополия на многие товары (соль, чай, шелк, фарфор, железо и др.) и на торговлю с иностранцами способствовала тому, что производство продолжало ориентироваться на создание потребительских стоимостей, а не товаров. В таких условиях бюрократия могла обогащаться и без идейных и технических нововведений, и без военных экспедиций.

Ограничивающее воздействие на развитие новой системы общественных отношений оказывала и идеология конфуцианства с ее ориентацией на чинопочитание, соблюдение традиций. В такой культурно-психологической среде нельзя было достичь повышения социального статуса приобретением богатства в результате частнопредпринимательской деятельности.

Глубокий кризис империи Минь в конце XVI—XVII вв., вызванный обострением внутренних противоречий и нападениями с 1618 г. маньчжурских племен, привел к острой борьбе не только внутри правящего класса, что проявилось в дворцовых переворотах, но и к массовым вооруженным выступлениям горожан и крестьян. На севере Китая восстания крестьян слились в крестьянскую войну (1628—1645 гг.), которая привела к свержению династии Минь. В такой ситуации часть феодальной элиты, прибегнув к помощи маньчжурских племен в разгроме восстаний, способствовала захвату Китая маньчжурскими завоевателями и приходу к власти маньчжурской династии Цин, просуществовавшей в Китае до 1911 г.

Индия

Немалую роль в экономики Индии играет кастовый строй. Система каст, восходящая к древнеиндийским варнам, в период раннего Средневековья была основой экономической структуры Индии. Зародившись в глубокой древности, свои жесткие формы касты принимают только в период Средневековья. Именно в этот период устанавливаются неукоснительные правила, по которым ни один человек не мог находиться вне касты и которые не допускали перехода из одной касты в другую. Следует отметить, что каста как наследственная система способствовала накоплению производственного опыта, повышала качество производимых продуктов, но строгая регламентация труда сковывала всякую инициативу, и постепенно каста стала оплотом рутины в производстве. Особенно это проявлялось в городах, бывших по своей организации как бы вариантом кастовой системы. Роль каст в городах была больше, чем в деревне, поскольку городские общины были однокастовыми (касты оружейников, торговцев фруктами, ткачей и т.д.).

На весь мир славилось ювелирное, ткацкое индийское ремесло. Торговлей индийские города были связаны с многими странами мира. Роль каст в этих связях была основной, поскольку они решали все вопросы, в том числе такие, как нормирование и качество продукции.

Существовал также жесткий принцип обмена товарами и услугами между кастами. Однако этот принцип не означал эквивалентности в обмене. Каждый просто должен был дать остальным то, что было предписано его кастовым положением, получая взамен в соответствии с обусловленным кастой качеством его жизни все для нее необходимое.

В XIII в. на севере Индии утверждается крупное мусульманское государство - Делийский султанат, окончательно оформляется господство мусульманских военачальников из среднеазиатских тюрок. Государственной религией становится ислам суннитского направления, официальным языком – персидский. Сопровождавшиеся кровавыми распрями, последовательно сменялись в Дели династии Гулямов, Хилджи, Туглакидов. Войска султанов совершали завоевательные походы в Центральную и Южную Индию, а покоренные правители вынуждены были признавать себя вассалами Дели и платить султану ежегодную дань. Была уничтожена собственность отдельных феодалов, и вся земля передана государству, и кому бы ни принадлежала земля, с нее взималась рента в форме государственного налога. Однако часть земель была оставлена феодальным собственникам в обмен на признание власти султана и выплату ему земельного налога.

В привилегированном положении оказалось мусульманское духовенство: им были пожалованы наследственные владения — инамами.

Кроме того, духовники получили часть земель, налог с которых шел на содержание мусульманских школ, мечетей, караван-сараев или ирригационных сооружений.

Все земли султана, называвшиеся «хасс», обрабатывались общинниками, платившими земельный налог непосредственно в казну.

Таким образом, принцип жесткой централизованной власти-собственности под влиянием завоевателей постепенно утверждался в Индии.

С течением времени стала усиливаться несовместимость принципов индуизма и ислама, а также определяемых ими систем ценностей и жизненных стандартов.

Избегать волнений и протестов населения в связи с усилением эксплуатации завоеватели смогли главным образом благодаря жестко централизованной политической и административной структуре, обеспечивавшей как порядок, так и четкий регулярный сбор все возраставших налогов.

Делийский султанат продолжал приходить в упадок в течение всего XIV столетия: султаны откупались от монголов, но не могли противостоять взбунтовавшемуся населению, хотя тратили большие средства на увеличение армии, содержание которой вконец разорило страну. Все возраставшие налоги разорили крестьян. Они бросали свои земли и убегали в леса. Их насильно возвращали, отдавали пустующие земли, пытались как-то восстановить сельское хозяйство. Во второй половине XIV в. были построены крупные оросительные каналы.

Переломным моментом в истории Делийского султаната стало нашествие на Северную Индию в 1398 г. войск среднеазиатского правителя Тимура (другое имя – Тамерлан, 1336-1405). Султан бежал в Гуджарат. В стране начались эпидемия и голод. Оставленный завоевателем в качестве наместника Пенджаба Хизр-хан Сайид в 1441 г. захватил Дели и основал новую династию Сайидов. Представители этой и последовавшей за ней династии Лоди правили уже как наместники тимуридов. Один из последних Лоди, Ибрахим, стремясь возвеличить свою власть, вступил в непримиримую борьбу с феодальной знатью и афганскими военачальниками. Противники Ибрахима обратились к правителю Кабула тимуриду Бабуру с просьбой избавить их от тирании султана. В 1526 г. Бабур разбил Ибрахима в битве при Панипате, положив этим начало Могольской империи, просуществовавшей почти 200 лет.

Система экономических отношений претерпевает в мусульманскую эпоху некоторые, хотя и не радикальные, изменения. Значительно возрастает государственный земельный фонд за счет владений покоренных индийских феодальных родов. Основная его часть раздавалась в условное служебное пожалование – икта (небольшие участки) и мукта (крупные «кормления»). Иктадары и муктадары собирали с пожалованных деревень налоги в пользу казны, часть которых шла на содержание семьи держателя, поставлявшего в государственную армию воина. Частными земельными собственниками, распоряжавшимися имением без государственного вмешательства, были мечети, владельцы имущества для благотворительных целей, хранители гробниц шейхов, поэты, чиновники и купцы. Сельская община сохранилась как удобная фискальная единица, правда, уплата подушного налога (джизии) легла на крестьян, в большинстве исповедовавших индуизм, тяжким бременем.

К XIV в. историки относят новую волну урбанизации в Индии. Города становились центрами ремесла и торговли. Внутренняя торговля преимущественно ориентировалась на нужды столичного двора. Ведущей статьей импорта был привоз коней (основа делийской армии – конница), которые в Индии за отсутствием пастбищ не разводились, Клады делийских монет археологи находят в Персии, Средней Азии и на Волге.

В годы правления Делийского султаната начинается проникновение в Индию европейцев. В 1498 г. под началом Васко да Гамы португальцы впервые достигли Каликата на Малабарском побережье западной Индии. В результате последующих военных экспедиций – Кабрала (1500), Васко де Гама (1502), д'Альбукерки (1510-1511) – португальцы захватывают биджапурский остров Гоа, ставший опорой их владений на Востоке. Монополия португальцев на морскую торговлю подорвала торговые связи Индии со странами Востока, изолировала глубинные районы страны и задержала их развитие. К этому же вели войны и уничтожение населения Малабара. Ослаблен был и Гуджарат. Лишь империя Виджаянагар оставалась в XIV-XVI вв. мощной и даже более централизованной, чем прежние государства юга. Ее главой считался махараджа, но вся полнота реальной власти принадлежала государственному совету, главному министру, которому непосредственно подчинялись наместники провинций. Государственные земли раздавались в условное военное пожалование – амарам. Значительная часть деревень находилась во владении брахманских коллективов – сабх. Крупные общины распались. Их владения сузились до земель одной деревни, а общинники все чаще стали превращаться в неполноправных арендаторов-издольщиков. В городах сбор пошлин власти начали отдавать на откуп феодалам, чем укрепили здесь их безраздельное господство.

С утверждением власти Делийского султаната, в котором ислам был насильно насаждаемой религией, Индия оказалась втянутой в культурную орбиту мусульманского мира. Однако несмотря на ожесточенную борьбу индусов и мусульман, длительное совместное проживание привело к взаимному проникновению идей и обычаев.

На семинаре я рассказывал только про Китай и Индию. Д.В. говорил, что дополнительно можно рассмотреть Японию. Вот собственно и Япония.

Япония

Отличная от традиционного Востока общественная структура сложилась в Японии. Здесь на протяжении всего средневековья не сформировался механизм центральной деспотической власти. Напротив, сложилась дифференциация светской (сёгунат) и духовной (император) власти. Установление власти сёгуна над всей страной в конце XIV в. означало возвышение военно-феодального сословия в противовес старой аристократии во главе с императором. Компромисс этих двух сил выражался в частичном сохранении владельческих прав на землю аристократии и храмов и в номинальном сохранении императорской династии.

С конца XV в. в Японии началось укрупнение феодальной собственности. На смену среднему феодальному землевладению приходят крупные — княжества. Укрепление их мощи вело к ослаблению центральной власти. Ученые усматривают на этом этапе развития близость японской и западноевропейской моделей феодализма, что подтверждается отсутствием сильной централизованной власти, характером зависимости крестьян от феодалов, утверждением полного или ограниченного самоуправления ряда городов, появление буддийской секты икко, исповедующей рационалистическую философию.

Острые социальные конфликты XV—XVI вв. свидетельствовали о наличии социальных групп, готовых поддержать переход к новой системе отношений. Самые крупные восстания в это время проходили под знаменем секты икко, деятельность которой представляла собой японский вариант религиозной реформации. Социальной опорой секты икко были широкие слои укреплявшегося среднего крестьянства, боровшегося за узаконение своих прав на землю, а также часть мелких, средних феодалов и духовенства.

Как и в Европе, усилившийся сепаратизм японских князей привел к полосе тяжелых междоусобных войн. Дальнейший рост общественного разделения труда, развитие городов, обострение социальной борьбы диктовали необходимость объединения княжеств и создания единой централизованной власти. Наметившиеся в первой половине XVI в. тенденции к объединению страны вылились в мощное объединительное движение, завершившееся в начале XVII в. с приходом к власти династии сёгунов Токугава, правившей в Японии до 1867 г.

Однако процесс объединения страны сопровождался укреплением и частичным обновлением феодальных порядков применительно к новому уровню развития. Княжества стали административно-хозяйственными единицами. Была установлена система жесткого контроля над князьями для предотвращения их заговоров. Была введена строго регламентированная система четырех сословий (самураев, крестьян, ремесленников и торговцев). Крестьянские волнения были жестоко подавлены. В ходе кадастровой переписи земель крестьяне были прикреплены к земле. Законодательно установлены подати, отчуждавшие у крестьян от 40% урожая и выше. Были лишены прав вольные города, введен контроль над городами, внутренней и внешней торговлей. Развитие торгово-ростовщического капитала ограничивалось, регламентировалась деятельность купечества.

Беспокойство японских властей стали вызывать и европейцы. Появившиеся в Японии в середине XVI в. (в 1542 г. — португальцы) вели в основном посредническую торговлю товарами стран Азии. Но европейцы, выполняя миссионерскую роль, с конца XVI в. начали распространять христианство в Японии, что встречало сопротивление буддийской церкви, выступавшей в поддержку центральной власти. Усмотрев в подобной деятельности опасность иноземного вторжения, японское правительство в 30-х гг. XVII в. ввело политику самоизоляции Японии от внешнего мира. Иностранным судам (за исключением голландских и китайских) было запрещено заходить в Японию.

Несмотря на то, что предпринятые меры привели к подавлению импульсов нового развития, сам факт объединения страны, прекращение междоусобиц, определенные аграрные преобразования привели к заметному росту экономики. Но на рубеже XVII— XVIII вв. начался упадок феодальной Японии.

Таким образом, если на Западе в XVI—XVII вв. наблюдается технический прогресс, формирование нового типа экономики и социальных отношений, то на Востоке происходит в конечном итоге замедление социально-экономического развития, несмотря на аналогичный или даже более высокий исходный уровень развития производительных сил. Причины различий лежат в политической, идеологической и социокультурной среде. Отсутствие на Востоке некоторых подобных европейским институтов, и тенденций свидетельствует не об отставании, а об особенностях восточного типа общества. Социально-политическая структура и духовно-психологическая атмосфера в восточных странах не только не благоприятствовала созданию нового типа экономики, но и постоянно блокировала импульсы нового развития, что замедляло общественное разделение труда и технический прогресс. Восточное общество в силу полной подконтрольности бюрократии, заинтересованной только в своем собственном воспроизводстве, не смогло создать независимых от центральной власти новых социальных слоев.

Тут вы можете оставить комментарий к выбранному абзацу или сообщить об ошибке.

Оставленные комментарии видны всем.