54. Основные этапы развития восточной философии

В своем историческом развитии индийская философия распадается на три периода:

1. Ведический период (1500—500 гг. До н. Э.),

2. Классический, или брахмано-буддийский (500 до н. Э. — 1000 н. Э.) И

3. Период послеклассический, или индуистский (с 1000).

История древнего китая распадается (не считая неолита) на шесть периодов:

1.     Шан-инь (18-12 вв. До н.э.);

2.     Чжоу - западное чжоу (12-8 вв. До н.э.);

3.     Чжоу - восточное чжоу - лего (т.е. "отдельные государства");

4.     Чжоу - восточное чжоу - чжаньго (т.е. "сражающиеся государства");

5.     Империя цинь (221-206 гг. До н.э.);

6.     Хань (конец iii в. До н.э. - ii в. Н.э.).

55.Основные направления философии древнего китая

• Конфуцианство

• Моизм

• Даосизм

• Школа закона (законники, легисты)

• Школа инь-ян

• Школа имен

Для древнекитайского мировоззрения, предшествующего древнекитайской философии, характерны следующие представления о происхождении мира.в мифах древнего китая, в одном из вариантов, говорится о следующем: "первоначально мир пребывал в хаосе". Далее из этого хаоса возник упорядоченный мир в результате воздействия двух космических сил: одна космическая сила называется ян(небесная сила;небо;мужское), другая - инь(земная сила;земля;женское). Согласно другому мифу,мир был порожден в результате деятельности мифологического персонажа пань-гу, который якобы зародился в неком космическом яйце, и родившись, расколол мрак хаоса на небо и землю.

56. Ключевые проблемы древней индийской философии

Главная идея философии древней индии состоит в том, что живое едино, тесно связано друг с другом, может перетекать, менять формы и превращаться.

Души могут переселяться в разные оболочки в соответствии с накопленной кармой. Карма представляет собой некий вариант небесной бухгалтерии: все мысли и поступки человека за множество жизней, которые он проживает на земле, относятся в дебет или кредит. В конце жизни подводится сальдо: если карма вышла со знаком минус — человек может потерять свой высокий общественный статус, а то и вообще возродиться животным или растением; если карма получается со знаком плюс, человек имеет возможность в следующей жизни родиться, например, в семье, относящейся к более высокой касте.

Помните, как пел высоцкий:

«пускай живешь ты дворником — родишься вновь прорабом. А после из прораба до министра дорастешь.  Но если туп как дерево родишься баобабом  И будешь баобабом тысячу лет пока помрешь».

В.в.

Чем лучше карма у человека, тем больше у него шансов в один прекрасный момент соскочить с житейской карусели постоянных смертей и рождений — сансары и получить мокшу (в буддистской традиции она называется нирваной), то есть просветление и блаженство. Чтобы повысить свои шансы на просветление человеку надо следовать дхарме — или пути благочестия.

Основные философские тексты древних индусов веды написаны на санскрите — мистическом языке, на котором с человеком говорит вселенная. Веды создавались в 15 веке до нашей эры (само слово веды в переводе с санскрита означает знать, ведать). Одна часть вед шрути — это записи откровений, стенография космических истин, которая доступна только посвященным. Другая часть вед — смрити — адаптированные тексты для людей не столь одаренных — женщин, рабочих и представителей низших каст (к смрити относятся индийские саги рамаяна и махабхарата).