32. Современные теории развития личности за рубежом. Критический анализ содержания и методология наиболее распространенных из них.

Современные теории развития личности за рубежом можно разделить на: антропоцентрические, социоцентрические, личностноцентрические и интегративные.

1) неотомизм (Маритен, Козотти); (личностносоциальные теории).Смысл преподавания предметов: показать жизнь человека, его смерть как приближение к Богу. Представители неотомизма предлагают воспитание и обучение на религиозной основе. Начиная с начальной школы, идёт разъяснение смысла основных религиозных понятий. Педагоги-неотомисты радуют за глубокие учебные планы, широкий круг общеобразовательных предметов естественного, гуманитарного цикла, за введение в школу методов и средств обучения, признают ведущую роль учителя как проповедника идей Бога к церкви.

2) экзистенциализм (Сартр, Марсель); Философия существования. Личность не познаваема. Она себя самосовершенствует, поэтому процесс обучения это индивидуально-нравственное умственное образование. В выборе содержания предлагаются разные предметы и знания. Личность развивается по собственным интересам. Школа это место свободы, нет принуждения, запретных тем нет, уважения к школе и учителям нет.

3) бихевиоризм (Торндайк, Скиннер); (относится с социоцентрической теории) какие стимулы мы даём, какие реакции мы получаем от ребёнка и как ребёнок это выражает. Основные идеи: 1. Психика – это неопределённый предмет для исследования, поэтому предмет изучения должно составлять поведение (а не сознание), понимается как совокупность двигательных и сводимых к ним словесных и эмоциональных ответов (реакций) на воздействия (стимулы) внешней среды. 2. Поведение людей и животных строится по схеме стимул→реакция (т.е. в процессе жизни человек усваивает определенные репертуарные поведенческие реакции) В конкретных ситуации эта реакции себя проявляет (пример, условный рефлекс, основной механизм развития психики – это научение). В бихевиоризме очень важное понятие подкрепление воздействия, которое в будущем увеличивает проявление той или иной реакции. Достижение бихевиоризма – программированное обучение, терапевтического направления, педагогическое направление. Еще одна часть бихевиоризма это преодоление противоправного поведения.

4) прагматизм (Дьюи); (личностносоциальные теории). Чем больше в школе практических, лабораторных, тем больше практических знаний (главный метод). Метод проектов − основной. На современном этапе вводится компьютеризация и Интернет. Сводят обучение лишь к расширению личного опыта ученика для того, чтобы он мог как можно лучше приспособиться к существующему общественному строю. Цель обучения, как и воспитания, научить ребёнка жить, т. е. приспосабливаться к окружающей среде, удовлетворять личные интересы и потребности без ориентации на социальное окружение в соответствии с субъективно понимаемой пользой. Дьюи писал, что среда воспитывает, а жизнь учит.

К антропоцентрическим теориям относятся следующие: теории свободного воспитания(Ж.Ж. Руссо) современные идеи гуманистической психологии и педагогики (Роджерс и Масло) оно основано на вере в возможность расцвета каждого чел-ского существа, если предоставить ему воз­можность самому выбрать свою судьбу и направлять ее.

Н.И. Пирогов о национальной школе и воспитании личности.

Николай Иванович Пирогов (1810—1881) родился в Москве. По окончании Московского университета (медицинский факультет) он подготовлялся в Дерпте (г. Тарту) к профессуре и после защиты диссертации на степень доктора медицины в течение двух лет занимался в Германии усовершенствованием своих знаний. В 1854 году во время осады Севастополя Пирогов по его личной просьбе был направлен на фронт во главе с организованной им общиной «сестер милосердия». В 1856 году появилась статья Пирогова «Вопросы жизни», освещавшая важные вопросы воспитания. В статье «Вопросы жизни» и в других своих педагогических сочинениях Н. И. Пирогов резко выступил против сословной школы и ранней утилитарно-профессиональной выучки, которую стремилось ввести царское правительство за счет снижения уровня общего образования молодежи. Он противопоставил официальному курсу образования идею общечеловеческого воспитания, которое должно подготовить к общественной жизни высоконравственного человека с широким умственным кругозором. Статья «Вопросы жизни», главной идеей которой была защита общечеловеческого образования, произвела большое впечатление на современников, вызвала ряд откликов на нее со стороны передовой педагогической общественности. Пирогов предложил новый проект школьной системы, направленный против сословной школы. Он считал, что основанием школьной системы должна быть двухлетняя начальная школа, откуда будет открываться доступ в среднюю школу всем. Свою школьную систему он строил по принципу единой школы. Главное место в системе средней школы Пирогов отводил древним языкам (латинскому и греческому), русскому языку и литературе, математике и истории. С целью облегчить получение высшего образования неимущим Пирогов предлагал уменьшить плату за обучение. В своих циркулярах по учебному округу Пирогов обращал внимание учителей на необходимость отбросить старые, догматические способы преподавания и применять новые методы. Надо будить мысль учащихся, развивать их умственные способности, прививать навыки самостоятельной работы. Пирогов считал хорошую дисциплину одним из важнейших условий успеха обучения и нравственного воспитания. Он осуждал произвол, казарменный режим, которые царили в школах того времени, бездушное отношение к детям и требовал гуманности и сердечности при поддержании дисциплины. Пирогов принципиально осудил телесные наказания детей и горячо доказывал, что применение розг антипедагогично, что телесные наказания уничтожают в ребенке стыд, развращают детей и должны быть отменены.