- •1)Понятие идеология, его эволюция и современное значение.
- •3) Классификация политических идеологий.
- •4) Либерализм – доминирующее идейно-политическое течение Запада. Социальный либерализм.
- •5) Консерватизм - идеология и политика сохранения сложившихся форм общественной жизни.
- •6) Социализм и его разновидности.
- •7. Базовые идеи анархизма, национализма, фашизма, пацифизма, феминизма, глобализма, антиглобализма, религиозного фундаментализма.
- •Понятие государства как политического сообщества. Нация как совокупность граждан одного государства. Идеология - атрибутивный признак государства.
- •Формирование белорусской этнической общности и национальной идеи.
- •13. Понятие государственности. Представления народа о своей государственности - составная часть национально-государственной идеологии.
- •14. Концепция государственности - компонент национально-государственной идеологии.
- •16.Этапы становления белорусской государственности.
- •21) Вклад отечественных мыслителей, писателей и поэтов XV-XX вв.В формирование традиционных идеалов и ценностей белорусского народа.
- •22) Идеология государства и национальная система права.
- •28. Политико-правовой статус Президента Республики Беларусь
- •29) Президент рб – гарант формирования и реализации идеологической политики государства
- •30. Национальное собрание рб и Правительство рб в контексте идеологии белорусского государства.
- •32.Парламент – Национальное собрание рб – важнейшее звено механизма формирования и реализации государственной идеологии.
- •34.Местное управление и самоуправление в идеологических процессах.
- •35) Роль средств массовой информации (печать, радио, телевидение) в формировании и распространении национально-государственной идеологии.
- •38. Идеологическая работа как деятельность идеологического механизма государства среди населения страны.
- •11.Национальная идея – выражение этнокультурной или территориальной группой людей осознания себя особой нацией и своего стремления к самоорганизации в качестве нации-государства.
- •12.Понятие элементов гос. Идеологии; ее культурно-историческая, политическая, экономическая и социокультурная составляющие.
- •36. Учреждения национальной системы образования и профессиональной подготовки как составные звенья идеологического механизма белорусского государства.
5) Консерватизм - идеология и политика сохранения сложившихся форм общественной жизни.
Консерватизм - политическая идеология, ориентирующаяся на сохранение и поддержание исторически сформировавшихся форм государственной и общественной жизни, в первую очередь морально правовых ее оснований, воплощенных в нации, религии, семье, собственности.
Англичанином Берком были сформулированы основные принципы К.
1. Человек – это религиозное существо, религия лежит в основе гражданского общества.
2. Социальные институты как продукт исторического развития воплощают в себе мудрость предков.
3. Человек – существо инстинкта, чувства, разума, следовательно больше руководствуется опытом, привычками, традициями, чем абстрактными теориями.
4. Зло заключено в самом человеке, а не в социальных институтах, следовательно, общество – форма защиты человека от самого себя, следовательно, должно цениться выше прав индивида.
5. Люди от природы не равны, след., неизбежны различия, право одних властвовать над другими.
6. существующий общественный строй необходимо охранять, т.к. всякие попытки устранить зло ведут к причинению ещё большего зла.
Современные разновидности консерватизма:
традиционализм;
либертаризм;
неоконсерватизм.
6) Социализм и его разновидности.
СОЦИАЛИЗМ – социальный строй, ставящий перед собой глобальную цель свержения капитализма, построения в обозримом будущем совершенного общества, завершающего историю человечества, и мобилизующий для достижения этой цели все имеющиеся в его распоряжении ресурсы; теории, обосновывающие возможность или даже необходимость построения такого общества.
Фундаментальной ценностью социализма является социальное равенство, которое понимается как равенство возможностей индивидов для своей самореализации, для всестороннего развития своих способностей.
Наиболее полное выражение социалистические идеи получили в марксизме — учении, основоположниками которого являются К. Маркс и Ф. Энгельс. В этом учении просматриваются две стороны исследования проблемы: теоретическая и политическая. В теоретической, или теоретико-концептуальной, стороне марксизма содержится анализ буржуазного (индустриального) общества и обосновывается закономерность его перерастания в социализм в ходе естественно-исторического процесса смены общественных формаций. Суть основных положений теоретической стороны марксистского понимания социализма состоит в следующем:
• общественное развитие представляет собой процесс последовательной смены общественных формаций;
• разделение труда является объективным источником отчуждения человека;
• социальное равенство и гармоничное развитие индивида возможны лишь в условиях полного преодоления отчуждения человека от человека, власти, собственности, культуры, природы;
• социализм, или коммунизм, есть общество, в котором отсутствует отчуждение человека от результатов его деятельности и, следовательно, в котором налицо условия для свободного развития каждого индивида;
Политическая, или программно-политическая, сторона марксистского учения посвящена выяснению места и роли пролетариата в системе общественных отношений буржуазного общества, выражению его интересов и обоснованию путей и средств их практической реализации.
• обеспечив собственное господство, рабочий класс прежде всего преобразует государственный аппарат, превращая его в орудие реализации интересов всех трудовых слоев и подавления сопротивления свергнутых эксплуататорских классов.
Социал-демократизм. Лидеры СД провозгласили своей целью построение «демократического социализма». Это понятие включало в себя идею политической, экономической и культурной интеграции рабочего движения в существующую капиталистическую систему.
Коммунистические идеи (общий, социальный). Составными эл-ми КИ явл-ся: коллективизм, общественная собственность на средства производства, солидарность, социальное равенство, справедливость, ликвидация классового разделения общества, отсутствие эксплуатации человека человеком.