- •Лекция 12. Традуктивные умозаключения (Аналогия). План.
- •Виды умозаключений по аналогии.
- •2. По характеру выводного знания (по степени достоверности заключения) умозаключения по аналогии делятся на строгие, нестрогие и ложные.
- •3. По структуре аналогии делятся на: полные и неполные, свернутые и развернутые.
- •По характеру связей между переносимыми признаками аналогии делятся на условные и безусловные.
- •Условия достоверности выводов по аналогии.
- •Аналогия и моделирование.
- •Значение умозаключений по аналогии.
- •Прежде всего эвристическая ( система обучения путем наводящих вопросов в древней Греции, а также метод обучения, способствующий развитию находчивости) функция.
По характеру связей между переносимыми признаками аналогии делятся на условные и безусловные.
Условная и безусловная аналогии.
Безусловная аналогия представляет собой уточнение строгой аналогии, т.к. может использоваться только тогда, когда точно известно, что между признаками, принадлежащими «эталонному» объекту (на основании частичного сходства, с которым другим объектам, сопоставляемым с ним, предписываются признаки, еще не обнаруженные у них) существует четко выраженная необходимая связь. Если подобная связь характерна и для другого (других) объектов, сопоставляемых с «эталонным», то предположение о совпадении остальных, эмпирически (опытно) не зафиксированных признаков, обладает очень высокой степенью вероятности, приближающейся к достоверности.
Условная аналогия может рассматриваться как уточнение нестрогой аналогии, т.к. связь признаков точно не установлена, является условной, и вывод также маловероятен.
Иногда выделяют еще ложную аналогию и истинную.
Все рассмотренные виды аналогии имеют лишь относительные различия.
5. Аналогии по структуре сравниваемых объектов.- один вид – т.н. аналогия через изоморфизм.
От греч. isos – подобный; morpha – форма – это умозаключение, которое делается на основе одинаковой, тождественной структуры объектов.
Широко применяется в науке, технике. Например, радиолокационные станции построены на основе свойств летучей мыши; снегоходы – по принципу передвижения пингвина по снегу; приборы ночного видения , использующие инфракрасный свет – построены по принципу ночного видения змей, которые, охотясь ночью, видят лишь излучения, идущие от теплого, живого, передвигающегося объекта; в кибернетике – компьютеры построены по принипу человеческого мышления и т.п.
6. По причинной обусловленности – существует один вид аналогии – распространенная аналогия - такая аналогия, которая заключается от сходства явлений к сходству причин и от сходства причин к сходству действий.
Врач по симптомам определяет причины болезни и далее – лечение; управленец на основе признаков оценивает обстановку в фирме, коллективе, устанавливает причину и решают, как надо действовать дальше.
Условия достоверности выводов по аналогии.
Слабым местом аналогии является правдоподобный, а не достоверный характер ее выводов. Две главные причины несостоятельности аналогии заключаются в:
не существенности признаков, служащих основанием аналогии;
отсутствие связи между признаками, служащими основанием аналогии и переносимым признаком.
В примере аналогии свойств, связанным с перенесением признака «писать замечательные сказки» с Клайва Льюиса на Джона Толкиена, признаки, входящие в основание аналогии, являются существенными для этих предметов, однако эти признаки не имеют внутренней связи с признаком «писать замечательные сказки». Можно привести сколько угодно примеров, в которых предмет обладает признаками, входящими в основание аналогии, и не обладает переносимым признаком.
Достичь высокой степени вероятности выводов по аналогии можно, если позаботиться о соблюдении некоторых условий, повышающих вероятность аналогии:
число общих для образца и субъекта аналогии признаков должно быть возможно бОльшим;
признаки, служащие основанием аналогии, должны быть существенными для сравниваемых предметов. Чем они существеннее, тем в бОльшей степени выражают природу сравниваемых объектов, что, в свою очередь, повышает степень вероятности выводов;
общие признаки должны охватывать различные стороны сравниваемых предметов;
переносимый признак должен принадлежать к тому же типу, что и признаки, составляющие основание аналогии, и быть связанным с ним. Это значит, что если общие признаки являются физическими свойствами, то и переносимый признак должен иметь физическую природу. Например, объяснение отношений в сообществе людей по аналогии с сообществом животных, как и наоборот, является грубой ошибкой, поскольку перенос общественных отношений осуществляется на основе сходства людей и животных по многим признакам биологической и психологической природы, но не затрагивается социальная природа человека;
Поскольку в аналогии сравниваются разные объекты, то необходимо при их отборе для сравнения быть внимательным к тому, чтобы их отличие не оказалось более существенным, чем их сходство. Если это отличие связано с переносимым признаком внутренней связью, то вывод будет маловероятным, скорее всего – ложным;
Чем менее существенно различие между сравниваемыми объектами, тем выше степень вероятности вывода.
Наибольшую степень вероятности имеют выводы по аналогии в том случае, когда совокупность общих признаков является причиной переносимого признака. Наличие причины, как известно, означает необходимость возникновения следствия. Однако момент вероятности в выводе по аналогии не может быть устранен ни при каких обстоятельствах, потому что у предмета, относительно которого делается вывод, может появится фактор, нейтрализующий причину и парализующий ее действие.
Каждый вывод по аналогии требует тщательной проверки и если в ходе ее он окажется ложным, сама аналогия не должна рассматриваться как бесполезная, потому что она помогла избежать одного из ошибочных мнений.
Существует легенда о том, что однажды в Древнем Риме взбунтовались плебеи ,сенатор Менений Агриппа умиротворил их следующим образом. «Каждый из вас знает, - говорил он, - что в организме человека существуют различные части, прочем каждая из этих частей выполняет свою определенную роль: ноги переносят человека с места на место; руки работают, голова думает. Государство – это тоже организм, в котором каждая часть предназначена для выполнения своей определенной роли: патриции – это мозг государства, плебеи – это его руки. Что было бы с человеческим организмом, если бы отдельные его части взбунтовались и отказались выполнять предназначенную для них роль? Если бы руки отказались работать, голова – думать, тогда бы человек был обречен на гибель. То же самое случится и с государством, если его граждане откажутся выполнять то, что является их естественной обязанностью». (Это ложная аналогия, т.к. игнорируется различие , исключающее возможность переноса данного признака с модели на образец. Руки и ноги не могут выполнять функции головы, а плебеи могут выполнять функции управления государством, которые присвоили себе патриции).