- •1. Наука как предмет философского осмысления. Предмет, задачи и основные направления современной философии науки.
- •2. Возникновение науки и этапы ее становления.
- •3. Исторические типы научной рациональности: классический, неклассический и пост-неклассический.
- •4. Основные принципы, проблемы и направления современной социологии науки.
- •5. Основные критерии научности. Проблема демаркации науки и не науки в философии XX века
- •6. Наука и паранаука: их особенности и специфика взаимоотношений.
- •7. Структура научного знания. Эмпирический и теоретический уровни научного познания
- •8. Проблема оснований науки: научная картина мира, идеалы и нормы научного исследования, философские принципыю
- •9. Проблема и гипотеза как формы научного знания.
- •10.Научный факт и научная теория. Специфика их взаимоотношений в научном познании
- •11. Понятие научного закона. Основные типы и функции законов в научном познании
- •12. Научный язык и его особенности. Механизмы формирования и развития научных понятий
- •13. Диалог как форма и средство коммуникации между учеными. Основные требования к научной аргументации.
- •14. Эмпирические методы научного познания.
- •15. Теоретические методы научного познания.
- •16. Проблема истины и ее критериев. Основные концепции истины.
- •17. Динамика научного поиска. Механизм и структура процесса научного творчества.
- •18. Модели исторического роста и развития научного знания (кумулятивная, революционная, эволюционная, ситуационная)
- •19. Традиции и новации в развитии науки. Знание «явное» и «неявное».
- •20. Роль внешних и внутренних факторов в развитии научного знания. Интернализм и экстернализм
- •21. Становление науки как социального института. Исторические формы институционализации научной деятельности.
- •22. Процесс институционализации науки в России и его особенности
- •23. Понятие научного этоса. Нормы и ценности научного сообщества.
- •24. Наука и государство: понятие научно-технической политики (нтп). Основные этапы и тенденции нтп.
- •25. Место и роль науки в жизни современного общества и культуры. Сциентизм и антисциентизм.
21. Становление науки как социального института. Исторические формы институционализации научной деятельности.
Институционализация
Институционализация -- превращение какого-либо явления или движения в организованное учреждение, упорядоченный процесс с определённой структурой отношений, иерархией власти, дисциплиной, правилами поведения.
Вместе со становлением индустриального общества наука превращается в один из решающих факторов общественного развития. Она становится не только «производительной силой» и обязательным условием успешного технико-экономического развития, но и оказывает сильнейшее влияние почти на все сферы человеческой деятельности, решительно меняет устаревшие представления об окружающем мире, космосе, живой и неживой природе, биологических основах человеческой жизни, раскрывает тайны мозга и психики. Овладение научными знаниями становится необходимым условием формирования человеческой личности, причем процесс этот начинается с первых классов общеобразовательной школы, продолжается в профессиональной высшей школе, но на этом не заканчивается. Институционализация науки -- это одно из ключевых понятий современной социологии науки, которое позволяет раскрыть основные особенности и закономерности формирования развития системы научного знания, превращения ее в социальный институт.
Институционализация науки предполагает рассмотрение процесса ее развития с трех сторон:
создание различных организационных форм науки, ее внутренней дифференциации и специализации, благодаря чему она выполняет свои функции в обществе;
формирование системы ценностей и норм, регулирующих деятельность ученых, обеспечивающих их интеграцию и кооперацию;
интеграция науки в культурную и социальную системы индустриального общества, которая при этом оставляет возможность относительной автономизации науки по отношению к обществу и государству.
Исторические формы институционализации научной деятельности:
Античная философская школа
Наиболее ранняя форма институционализации науки. Она объединяла близких по духу людей вокруг учителя с целью усовершенствования духовных качеств («излечение», «врачевание» души) и поиска правильной жизни. В Древней Греции образ истинности и моральные категории составляли одно целое, источником зла считалось незнание. Именно в этом контексте следует переводить греческое слово «пайдея» (образование). Наряду с понятием эпистеме -- истина, -- существовало понятие докса -- мнение, мнимость. Эпистеме подразумевало внутреннее преобразование человека, одного получения информации мало. Современное образование оперирует другими категориями, например: информацию можно складывать (склад ума), скачивать. Наиболее характерной формой познавательской организации стал университет (с латинского, сообщество) -- корпорация, сообщество людей учения. Первые университеты появились в XII веке (в частности, в Париже, Оксфорде, Монпелье, Болонье). Они создавались для внесения порядка, так как нередко возникали стычки между горожанами и прибывшими студентами.
Организационная структура университета. Образование не делилось на дисциплины (под дисциплиной понимались свойства ученика, позволяющие овладеть знанием). Среди общеобразовательных факультетов были факультеты права, медицины, свободных искусств, но главный -- факультет теологии (богословия). Здесь теология -- наука о Священном Писании, попытки формализовать разговор о Боге и другом с целью дефиниции, детерминации (типичная форма -- схоластика). В Парижском университете срок обучения составлял 8 лет. Средневековый университет был сходен с профессиональным цехом, выделялись нации (землячества). Обучение начиналось с долгого ученичества (под надзором наставника), экзамен проходил в форме публичного диспута, успешное выступление на котором являлось допуском к чтению лекций (с латинского, чтение). Обучение в университете было бесплатно, но и сам он воплощал бедность (например, в помещениях не было мебели); обычно университет располагался при монастыре. Новое знание в средневековых университетах не вырабатывалось. Целью образования были упорядочение, сохранение и передача имеющегося знания.
Управление университетом. Единой системы финансирования не было, но имелись спонсоры, которые представляли соперничающие церковную и королевскую власти. Государственная власть стала основывать университеты в 14-15 веках, прежде этим занималась только церковь. Поддержка университета осуществлялась не в форме зарплат, а в форме даров, иногда стипендий, и не обязательно деньгами: в качестве даров преподносились, например, библиотеки. Одним из источников финансирования были пошлины. В 16 веке появилась оплачиваемая должность «королевский лектор». Средневековый университет -- самоуправляющаяся организация; у каждого факультета своя печать. Но такого права добивались постепенно и не всегда окончательно. Булла Григория IX 1231 года установила подчинение Парижского университета только церкви, в частности, только церковному суду.
Патронаж
В XV-XVI веках появился патронаж: учитель и группа учеников объединялись вокруг патрона (например, магната, вельможи). Идея отношений учёного и патрона состояла в том, что учёный приносил дар, а патрон отвечал превосходящим даром. Для познавательской деятельности статус учёного был скорее внутренний, чем внешний. Научный статус был тесно связан со статусом патрона. В частности, общение осуществлялось через него, в форме рекомендации, инициации диспута и другого. Например, Медичи рекомендовал Галилею Тихо Браге, Кеплер похожим образом вступил в контакт с Галилеем, полемика Лейбница и Кларка осуществлялась через адрес принцессы-патронессы.
Патронаж стал основой академии.
Академия
С середины XV века стали появляться академии -- сообщества людей для совместного проведения наблюдений и экспериментов. Первые академии были неформальными объединениями, дружескими союзами. Для предотвращения распада в академии старались поддерживать вежливый тон общения. Принципиальность часто считалась плохим тоном, ориентиром выступали женские нравы. В частности, в разговорах не касались теологических, моральных, политических тем. Речь шла о естественнонаучных предметах, открытых для наблюдения.
Лондонское Королевское Общество. Было создано 28 ноября 1660 года по инициативе 12 человек. Их стремлением было развитие физико-математического эксперимента, отказ от принятия чего-либо на веру. В 1662 году Карл IX пожаловал хартию, согласно которой Общество получило королевский статус. В ЛКО не было дисциплинарных разграничений, но имелись комитеты: по механике, астрономии, оптике, анатомии, химии, агрономии и другие.
Первые шаги государственной власти к управлению наукой были предприняты во Франции в к. XVII-XVIII веках. Причины:
ожидание материальных благ (прежде всего, от естественных наук);
соображения престижа;
стремление к укреплению и усилению власти: с помощью науки можно было бороться за приоритеты в культурной сфере перед церковной властью.
В социологии науки этот этап называется профессионализацией научной деятельности. Между наукой и государством был заключён «договор». Профессионализация -- это превращение в основное занятие, в частности, то, которое приносит средства существования (от государства). Примером профессионального научного института является Парижская Академия Наук.
Парижская Академия Наук. ПАН была основана в 1666 году. Академики имели пансион от королевской власти, что позволяло посвящать науке больше времени. Величина пансиона определялась возрастом. Некоторые посты могли занимать только академики, например: преподаватель в Королевском колледже, экзаменатор в военных училищах, публичный лектор. Многие академики работали в ведомствах, например, военном. Французское государство ставило перед ПАН задачи:
составление карт;
разработка гидравлических теорий (например, для проектирования фонтанов);
развитие механики для военных нужд;
составление словаря французского языка, выработка грамматики;
решение проблем общественного здравоохранения, водоснабжения, освещения, больниц, тюрем, которые возникали в связи с ростом городов;
экспертиза научных проектов (сложилась формула «Одобрено Академией»).
Окончательная профессионализация науки произошла в конце XIX века. Историк науки Хан назвал это «второй научной революцией». Она характеризуется 1) становлением научного образования: специализированные институты взамен общих академий; 2) совмещением преподавательской и научно-исследовательской деятельностей. Например, во Франции в конце XIX века была учреждена Нормальная школа (Ecole Normale), призванная служить нормой, моделью для учебных заведений. За государственный счёт в неё были направлены более 1000 человек, которые по окончании обучения возвращались в провинции преподавать.
Научная профессия
Научную профессию представляют специалисты, основная деятельность которых связана с выработкой, хранением и передачей знаний (фиксированных и кодифицированных).
В социологии науки выделяют несколько признаков профессиональной научной деятельности:
профессиональная ответственность за производство, хранение и передачу знания;
автономность научного сообщества (в частности, в оценке результатов);
установление отношений с общественностью в целях поддержки и охраны развития; научное сообщество приносит пользу, получая в обмен со стороны общества, государства поддержку (прежде всего, материальную);
потребность в вознаграждении, служащем стимулом к развитию и подконтрольном представителям профессии; Мертон: самая важная мотивация научной деятельности -- признание со стороны профессионалов; для этого учёный должен публиковать свои работы;
научные публикации; выделяют жанровые эшелоны (единицы): статьи, обзоры, монографии, учебники.
Характеристика жанровых эшелонов научных публикаций, предложенная социологом науки Мирским.
Статья
Рукопись научной статьи, как правило, является сообщением результатов, полученных 1,5-2 года назад. Статьи отражают, главным образом, динамику переднего края науки.
Обзор
В обзоре повествуются результаты, полученные 2-3 года назад, упоминаются старые статьи, не потерявшие актуальность.
Монография
Монография содержит полный список теоретических проблем дисциплины с систематическим обсуждением каждой из них.
Учебник
В учебнике даётся представление о научной дисциплине в целом, её специфике и индивидуальности. Как правило, учебник ориентирован на внешнего по отношению к дисциплине человека. Формулировка проблемы в учебнике отстаёт от формулировки той же проблемы в монографии.
Статья имеет отличительное строение: перечень авторов; место работы авторов и источники финансирования; заглавие, претендующее на максимально краткое описание содержания статьи; аннотация или резюме; материал; благодарности; библиография; иногда указывают имя крупного учёного, который рекомендовал статью к публикации. Часто рукописи статей отклоняют; распространённые причины: тривиальность; недостаточная обоснованность выводов или интерпретации; недостаточная ознакомленность автора с работами коллег; несоответствие содержания рукописи профилю журнала.