Б.Н. Чичерин (1828-1904)

Борис Николаевич Чичерин — теоретик государственной школы, известный

общественный деятель, публицист. Он происходил из старинного дворянского рода, получил

хорошее домашнее образование. В 1849 г. окончил юридический факультет Московского

университета. Большое влияние на становление его мировоззрения и исторические взгляды

оказали Т.Н. Грановский, И.Д. Кавелин. В студенческие годы он познакомился с А.С.

Хомяковым, К.С. Аксаковым, много читал по истории: Ф. Шлессера, Б.Г. Нибура, Г. Эверса,

С.М. Соловьева. Он основательно изучил гегелевскую философию и увлекся «новым

миросозерцанием», раскрывшим ему «в удивительной гармонии верховные начала бытия».

Знакомство с памятниками старины приучило «рыться в источниках и видеть в них первое

основание серьезного изучения науки», писал в своих воспоминаниях Чичерин.

В 1853 г. Чичерин представил к защите магистерскую диссертацию «Областные

учреждения в России в XVII веке». Несмотря на высокую оценку коллег, в том числе

Грановского, она не была принята к защите на юридическом факультете Московского

университета. Декан факультета отклонил ее, заявив, что в ней «древняя администрация

России представлена в слишком непривлекательном виде». Защита состоялась только в

1857 г.

В 1858 г. Чичерин уехал за границу. Там он познакомился с социально-

экономическими и политическими идеями западноевропейской общественной мысли и

науки. В 1861 г. он был избран профессором Московского университета и приступил к

чтению лекций на кафедре государственного права. Чичерин увлекся политикой и стал

лидером либерального движения в России. «Либерализм! — писал он в 1855 г. — Это лозунг

всякого образованного и здравомыслящего человека в России». Его программа выдвигала

требования свободы совести, общественного мнения, свободы книгопечатания,

преподавания, публичности всех правительственных действий, гласности судопроизводства.

Одним из величайших зол, которым страдала Россия, он полагал крепостное право.

Несмотря на увлечение либеральными идеями, Чичерин связывал возможность их

достижения с «отдаленным будущим» и предпочитал «честное самодержавие

несостоятельному представительству».

В 1866 г, Чичерин ушел из университета в знак протеста против нарушения принятого

в 1863 г. университетского устава, самого либерального в истории России, и в связи с

«неблаговидной» деятельностью Ученого совета. С этого момента он сосредоточил свое

внимание на научной работе. В конце 70-х гг. Чичерин возвратился к политической

деятельности, в начале 80-х гг. был избран Московским городским головою. Однако его

либеральные настроения вызвали недовольство правительства, и он вынужден был подать в

151

отставку. Чичерин продолжил свою научную работу, сделав ее главным занятием жизни. В

1893 г. его избрали почетным членом Петербургской Академии наук. Сочетание научной и

общественно-политической деятельности было характерной чертой жизни и творчества

Чичерина. Современность и история шли у него рядом. «Только изучение прошедшего, —

писал он, — дает нам ключ к уразумению настоящего, а вместе и возможность прозревать

будущее».

Круг научных интересов Чичерина широк. Главное место в его творчестве занимали

труды по отечественной истории. Особое внимание он уделял вопросам происхождения и

развития государства, истории правовых и общественных институтов, взаимоотношениям

государства и общества, власти и закона. Они получили освещение в его диссертации, в

работах «Обзор исторического развития сельской общины в России», «Духовные и

договорные грамоты великих и удельных князей», «Холопы и крестьяне в России до XVI в.»,

«О народном представительстве» и др. Чичерин был одним из первых ученых России,

обратившимся к теоретическим проблемам социологии и политики, что нашло отражение в

его работах 80-90-х гг.: «Собственность и государство», «Курс государственной науки»,

«Философия права».