Раздел il общество как целостная система Основные вопросы темы

1. Определение понятия «общество».

2. Классификация типов общественных систем.

3. Природа и характер современного российского общества.

1

В социологии определению понятия «общество» уделяется первостепен­ное внимание. Следует различать близкие понятия: «общество», «страна», «нация», «государство». Государство выражает политический статус народа, организованно­го в территориальной целостности. Нация характеризуется общностью языка, ис­тории, культуры и экономической жизни народа. Страна отражает географические параметры. У общества же существуют собственные первоосновы, которые по-разному осмыслялись социологами.

Так, Э. Дюркгейм первооснову общества усматривал в солидарности людей как выражении их коллективного сознания, которое противостоит природному эгоизму индивидов. По мнению Р. Мертона, первоосновой общества являются фундаментальные ценности и нормы, которыми люди руководствуются в своей жизни. По утверждению С. Липсета, первоосновой общества выступают ключевые социальные институты и организации. Согласно современному американскому со­циологу Нейлу Смелзеру, общество представляет собой «объединение людей, имеющее определенные географические границы, общую законодательную систе­му, определенную национальную и социокультурную идентичность». В других подходах акцент делается на том, что всякое общество является устойчивой систе­мой социальных связей и отношений малых и больших групп людей, поддержи­ваемой силой обычаев, традиций, законов и социальных институтов (Г. В. Осипов).

Обобщением наиболее типичных определений можно считать такое: общество представляет собой целостную и устойчивую совокупность людей, объединенных исторически сложившимися формами взаимоотношений и взаимосвязей по поводу удовлетворения своих интересов и потребностей, характеризующуюся самовос­производством, саморазвитием, саморегуляцией, осуществляющихся на основе ба­зисных ценностей и социальных норм.

Изложенное позволяет назвать ключевые признаки общества. Во-первых, общество является целостной совокупностью людей малой, средней либо большой численности, проживающей, как правило, на одной территории.

Во-вторых, это саморегулирующаяся, самовоспроизводящаяся, саморазви­вающаяся устойчивая совокупность людей, сплоченная совместным удовлетворе­нием важнейших потребностей и интересов. Она складывается естественно исто­рически и не может быть построена или сконструирована по какой-нибудь умозри­тельной схеме. Всякая новая общественная система подготавливается всем пред­шествующим развитием и вне связи с ним не может возникнуть.

В-третьих, признаком общества являются базисные ценности и социальные нормы, вырабатываемые всем развитием его материальной и духовной культуры. Эти ценности и нормы регламентируют и регулируют взаимоотношения людей в обществе, обеспечивая его единство и целостность, социально-нравственные ори­ентиры для всех членов сообщества.

По вопросу о структуре общества имеются разные позиции. В рамках марксистского подхода выделяют следующие основные подсистемы: экономику, социальную сферу, политическую сферу, духовно-идеологическую сферу. С пози­ции системного анализа принято выделять пять основных блоков социальных ком­понентов:

1. Человеческие - индивиды, малые, средние и большие социальные группы.

2. Материально-вещественные — продукты материальной культуры людей.

3. Институциональные - многообразные социальные институты, включая го­сударство, партии, церковь, семью и т. д.

4. Процессуально-нормативные - множество социальных процессов, взятых в единстве с социальными нормами, их регламентирующими и регулирующими, включая санкционированные государством и обеспеченные государственным при­нуждением (конституции, законы, кодексы и др.).

5. Духовные - компоненты, включающие интересы, потребности, ценности, идеологии и др.

Таким образом, общество имеет собственную структуру, состав которой обусловливает различные типы общественных систем.

2

Современная социология предлагает различные исторические типологии и классификации общественных систем. Основоположники социологии четко разли­чали два типа общественных систем: традиционное и капиталистическое общество (М. Вебер), военное и промышленное общество (Г. Спенсер), механическую и ор­ганическую солидарность (Э. Дюркгейм).

10

Западная либеральная традиция (К. Поппер) предлагает выделять общества закрытые и открытые, отличающиеся между собой по уровню демократии, свобо­ды личности, защищенности фундаментальных прав человека.

В контексте современных теорий модернизации (Н. Айзенштадт) выделяют­ся традиционное общество, современное общество и общество постмодерна.

Наконец, наиболее популярную в настоящее время классификацию разрабо­тали Д. Белл, 3. Бжезинский, Р. Арон, М. Стоунтьер и др. Речь идет о социальной метатеории постиндустриального общества, где основным критерием классифи­кации выступают характер технологической организации производства и уровень развития науки и технологий. При этом различают три типа общества: доиндустри-альное, индустриальное и постиндустриальное. Последнее, по мнению П. Бергера, является одной из разновидностей посткапиталистического общества, не исчерпы­вающей всех его моделей.

Наряду с классификациями в духе эволюционизма самостоятельный интерес представляют исторические типологии, определенные с позиций индивидуализи­рующего метода: исторические формы обществ - это не столько стадии или перио­ды единого процесса социальной эволюции, сколько исторические индивиды. Раз­личные культурно-исторические типы (Н. Я. Данилевский «Россия и Европа»), ци­вилизации (О. Шпенглер «Закат Европы», А. Тойнби «Постижение истории»), со­существующие в пространстве и сменяющие друг друга во времени, обладают уни­кальным своеобразием и подчиняются внутренним законам подъема, достижения зрелости и неизбежного упадка.

3

Природа и характер современного российского общества осмысляется и со­временными социологами, и субъектами политического процесса. Еще в начале 90-х годов Россия как часть СССР являлась социалистическим обществом, пережи­вавшим вместе со всем Союзом глубокий системный кризис. Распад советского со­циализма обусловил начало известной постсоциалистической модернизации стра­ны, которая в 90-е годы пережила несколько этапов. Речь идет об этапах Гайдаров­ской шокотерапии (декабрь 1991 - декабрь 1992 гг.), Черномырдинской умеренно жесткой политики (1993 - март 1998 гг.), Кириенковского дефолта и девальвации (апрель - август 1998 г.), стабилизации по плану академика Е. М. Примакова (сен­тябрь 1998 - май 1999 гг.), наконец, о современном этапе, который начался после краткосрочного и бесцветного правления премьера С. В. Степашина (82 дня) 9 августа 1999 г. Хотя все перечисленные этапы имели место при режиме экс-Президента Б. Н. Ельцина, они весьма существенно отличаются по своему содер­жанию. Характерной особенностью первых трех является то, что они протекали в условиях отсутствия ясного представления о контурах новой общественной систе­мы, которую можно и нужно было создать в России. Так называемые младорефор-маторы во главе с Ельциным объясняли это нежеланием навязывать стране новую идеологию. Но в действительности это было удобной уловкой для оправдания по­литики криминализации общества и разбазаривания общественного достояния.

Ощутимый перелом в характере государственной стратегии реформирования переходного российского общества произошел с приходом в правительство акаде­мика Е. М. Примакова, придавшего политике осмысленный и целенаправленный

11

характер. Основным содержанием политики нового кабинета министров стало дос­тижение финансово-экономической стабилизации и последовательное продвиже­ние страны к качественно новой общественной системе, в становлении экономики, социальной сфер и других подсистем которой ключевую роль призвано играть го­сударство. Впервые было заявлено о необходимости усиления регулирующей роли государства в формировании новой, по словам Е. М. Примакова, конвергентной общественной системы. С приходом в правительство нового Премьер-министра -В. В. Путина (во второй половине 1999 г.) указанная стратегия получила закрепле­ние и развитие. Ясность в вопрос о контурах нового общества была внесена статьей Президента России «Россия на рубеже тысячелетия» и первым Посланием Прези­дента В. В. Путина Федеральному собранию страны. Речь в них идет о регулируе­мом государством формировании российской модели постиндустриального об­щества, призванном воплотить в себе преемственность во всем предшествующем развитии страны, включая советский период, а также современные социально-экономические и гуманитарные достижения цивилизованного мира. Иначе говоря, безликая политика так называемой постсоциалистической модернизации переход­ного российского общества была заменена в современных условиях на стратегию целенаправленного становления новой общественной системы постиндустриально­го (полиформического) типа. Ее необходимыми подсистемами являются социаль­ное рыночное хозяйство, социальное и правовое государство, другие прогрессив­ные компоненты.

Таким образом, сохраняющаяся известная переходность современного рос­сийского общества дополнена в настоящее время ясными представлениями о ха­рактере нового общественного строя и стратегией его поэтапного формирования при активной регулирующей роли государства.

Задания и вопросы 1. Укажите, кому из основоположников:

а) О. Конт; е) Э. Дюркгейм;

б) К. Маркс и Ф. Энгельс; ж) А. Тойнби;

в) Д. Гелбрейт; з) П. Сорокин;

г) О.Тоффлер; и) У. Ростоу;

д) Н. Данилевский; к) Г. Спенсер,

принадлежат следующие теории:

1. Концепция типов общества как социокультурных суперсистем.

2. Теория индустриального общества.

3. Концепция общества как социального организма.

4. Теория стадий экономического роста.

5. Теория общественно-экономических формаций.

6. Концепция круговорота локальных цивилизаций.

7. Россия и Европа - самостоятельные культурно-исторические типы.

8. Концепция трех волн цивилизационного развития.

12

9. Теория нового индустриального общества.

10. Теория общественной солидарности.

2. Укажите, кто из ниже перечисленных мыслителей впервые в своих трудах разработал теорию индустриального общества:

а) К. Маркс; д) М. Вебер;

б) О. Конт; е) Н. Я. Данилевский;

в) Э. Дюркгейм; ж) Б. Н. Чичерин.

г) П. Сорокин;

3. Укажите, кто из выдающихся деятелей науки считал, что первоосновой общества являются фундаментальные ценности и нормы, которыми люди руково­дствуются в своей жизни:

а) К. Маркс; в) Э. Дюркгейм;

б) С. Липсет; г) Р. Мертон.

4. Определите, какой тип общественной системы формируется в настоящее время в Росси на основе стратегии В. В. Путина:

а) капиталистический;

б) социалистический;

в) модель постиндустриального общества;

г) конвергентная общественная система.

5. Выделите пять основных блоков социальных компонентов общества:

а) человеческий;

б) материальный;

в) институциональный;

г) материально-вещественный;

д) идеологический;

е) духовный.

6. Укажите, кто из перечисленных мыслителей подразделял общества на от­крытые и закрытые:

а) О. Конт; г) Г. Спенсер;

б) К. Поппер; д) К. Маркс.

в) Н. Смелзер

7. Укажите, какие общества выделял Н. Азейнштадт:

а) традиционные; в) современные;

б) переходные; г) общества постмодерна.

13

8. Укажите, кто из реформаторов России предложил создание конвергентной общественной системы:

а) В. В. Путин; в) Б. Н. Ельцин;

б) Е. М. Примаков; г) М. С. Горбачев.

9. Проанализируйте теорию Э. Дюркгейма о социальной солидарности и от­ветьте на вопрос: «В чем заключается различие между механической и органиче­ской солидарностью?»

10. Какой смысл вкладываете Вы в понятие «современное» общество?