- •С 08.09.2011 оциология. Тема: Классические и социологические теории.
- •Эмиль Дюркгейм
- •Макс Вебер
- •3 Типа легитимности:
- •Макс Вебер (продолжение)
- •2 Понятия рациональности:
- •Хозяйственная этика мировых религий. Протестантская этика, как дух капитализма.
- •К. Маркс и Макс Вебер о генезисе (происхождении) капитализма.
- •Вебер – основоположник неклассического типа научности в социологии.
- •И 22.09.2011 нтегративная тенденция в социологии. Толкотт Парсонс (1902-1979).
- •Проблема детерминации в понимании Парсонса.
- •Современные социологические теории. Современные версии понимающей социологии.
- •Основные версии современных понимающих социологий
- •Символический интеракционизм
- •Феноменологическая социология
- •Этнометодология
- •Концепции социальной реальности в феноменологической социологии.
- •Парадигмальные исследования в социологии. Социология науки.
- •Постмодернистская альтернатива в социологии
- •«Мир как текст. Ничто не существует вне текста»
- •Современный этап развития социологии
- •Теория структурации:
- •Типы социальной организации общества – традиционный и модерный.
- •2 Сферы:
- •Глобализация: социологический дискурс
- •3 Типа мировых систем:
- •К 17.11.2011 ультура
- •3 Концепции:
- •Личность.
- •2 Основных методологических подхода к анализу личности:
- •Микросоциологический подход
- •Макросоциологический подход
- •Институты
- •Понятие.
- •Теоретические подходы
- •Типологии институциональных систем
- •Социальная стратификация и социальная мобильность
- •2 Типа:
- •Классические теории социальной стратификации
- •Современные теории социальной стратификации
- •Социальная стратификация российского общества
- •2 Полюса:
Постмодернистская альтернатива в социологии
Модерн (модернити) – эпоха перехода от традиционного к модерному обществу. Начало – 17-19 века. Конец – примерно конец 60-х – начало 70-х гг.
Исчерпанность модерна:
Конец индустриализма
Кризис технократизма и сциентизма (возвращается интерес к коэволюции, ноосфере)
Конец наивной веры в прогресс
Кризис социальных институтов, структуры и социальных отношений модерного общества, кризис прежней модерной культуры
Считается!!!!, что необходим радикальный разрыв с модерном и происходит формирование нового социокультурного типа общества
Все характеристики нового общества определяются через префикс пост: постсовременное, постиндустриальное, посткапиталистическое, постклассовое, посттрудовое и .д.
Концептуализируются новые объективные тенденции общественного развития, в современной социологии эти тенденции нивелируются, трансформируются и переинтерпретируются, но они продолжают существовать. Во всех социальных науках формируется новый постмодерный дискурс. В этом дискурсе чётко выделяются 2 направления:
полный радикальный разрыв с модерном. Новое общество!
характеристика этого общества – новая стадия развития модерного общества; даже если и признаётся, что это модерн, то это другой модерн – поздний, рефлексивный
Постмодернизм – самое радикальное направление, которое пытается показать, что постмодерное общество – это принципиально новый этап развития общества. Ведущие социологи, которые считают, что это «другой модерн»: Ульрих Бек, Энтони Гидденс, Юрген Хобермас. Постмодерн – более широкое понятие, его нельзя отождествлять с постмодернизмом.
Этапы постмодернизма:
Постмодернизм возник в 50-е гг. как художественное явление культуры, в музыке, живописи, архитектуре.
2 этап – обобщение новых художественных форм и формирование общей теории современного искусства.
Следующий этап – воспринимается как особая ментальность, наиболее соответствующая духу современности.
Широкое идейное течение и проникновение постмодернизма во все формы социального знания.
Формируется как новая альтернативная методология, новый стиль.
В социологии появляется в конце 70-начале 80-х гг.
В 90-х гг. (зрелый период) сложился:
особый постмодернистский дискурс
особое проблемное поле
набор особых понятий
особое постмодернистское мировоззрение, мироощущение.
Предпосылки, на которых сформировался постмодернизм:
Лингвистический поворот, произошедший в философии 20-30-х гг. Лингвистическая философия + постпозитивизм. «Границы моего языка означают границы моего мира». ©Людвиг Витгенштейн. Человек имеет дело только с языком. Язык - единственная доступная нам реальность. Мы имеем доступ только к языку, но не имеем доступа к объекту.
Концепция произвольности знака Фердинанда де Соссюра (1857-1913). Семиотика – наука, изучающая знаки. В эпоху просвещения язык рассматривался как средство описания объективного мира. «Язык репрезентирует реальность», «язык является референциальным (соотносится с реальными объектами)». Концепция де Соссюра совершенно по-другому оценивает язык: прозрачность языка – это миф, на самом деле язык – самостоятельная, замкнутая система, самореферентная (соотносится сама с собой). Это система со своими внутренними законами и правилами. Связь с миром обозначаемого носит конвенциональный (договорный) характер. Что заимствует постмодернизм: главная конечная структура – язык. Все слова в рамках языка взаимосогласованы, поэтому каждое слово приобретает смысл только будучи элементом этой структуры, значит, значения слов системны и значения слов определяются не соответствием вещам, а их положениям в структуре языка, т.е. они конвенциональны. Не существует связи между означаемым и означающим. Почему корову называем коровой? Потому что так договорились, это слово значимо как элемент структуры языка. Если конечная структура – язык, если язык – это единственная доступная нам реальность, то возникает исходная принципиальная позиция: структурная предопределённость восприятия реальности; раз мы видим мир только через язык, то мы воспринимаем мир через призму языка. Представление о мире детерминируется свойствами языка и его внутренними правилами, а не свойствами и закономерностями внешних субъектов. Происходит переворот: наш мир устроен по законам языка. И поэтому, изучая грамматику языка, мы изучаем устройство мира, законы бытия совпадают с законами грамматики.
Структурализм – всё рассматривается как структуры.
Фердинанд де Соссюр (1857-1913)
Клод Леви-Строс (1908-2009)
Ролан Барт (1915-1980)
…
Постструктурализм – критика структуры, попытка посмотреть на мир без структуры.
Мишель Фуко
Жак Деррида
…
Постмодернизм (сер.70-х – начало 80-х гг. - ???)
Жан Бодрийяр (1929-2007)
…
Из лингвистического поворота вытекают 2 важнейших слогана: 1)«Мир как текст, ничто не существует вне текста» ©Деррида. 2)«Смерть субъекта»: человек умирает, остаются структуры. Происходит поглощение субъекта текстом, через субъекта говорит язык