Тема 2. Взаимоотношения Китая с его соседями в Древности и Средневековье

Шлифование тактики взаимоотношений китайских «воюющих царств» и этнокультурная ассимиляция варварской периферии со второй половины II тысячелетия до н.э. Циклическое чередование экспансионизма и самоизоляции в истории китайской государственности и их причины. Возникновение централизованных империй Цинь, а затем Хань, и учение о «стратагемах», как универсальном арсенале военно-дипломатических приемов и хитростей, применяемых китайским правительством в отношении сопредельных народов и государств. Предотвращения консолидации врагов на периферии и «устроение Поднебесной» – главная задача китайской дипломатии.

Система «номинального воссалитета» «варваров четырех сторон» зарубежных стран и атрибуты «китайского мирового порядка». Детальная разработка ритуала взаимоотношений правителей периферийных владений и народов со «Срединным» государством. Концепция «гегемона» и категория «кары». «Даннические» отношения Китая с кочевыми народами севера (сюнну), северокорейским государством Чосон, вьетнамским государством Намвьет, государствами и народами Индостанского полуострова, Центральной Азии и «странами Южных морей». Дань как основная форма торговых связей. «Суй-Тан» – «золотой век» китайской цивилизации, кульминация китаецентризма и стратификация периферии. Ослабление военно-политической мощи Китая в X-XIII вв. Татаро-монгольские завоевания и воцарение династии Юань (1271-1368). “Pax Mongolica” и высокий статус «иностранцев» («сэму») в монгольской империи. «Дипломатия коу-тоу» Минского Китая (1368-1644) и первые официальные контакты с Россией. Морские экспедиции Чжэн Хэ: демонстрация мощи империи. Причины сворачивания морского проекта и очередной самоизоляции Китая. Маньчжурское вторжение и причины легкости завоевания Китая «северными варварами».

Тема 3. Трансформация «китаецентристской модели» в новое время

Правление в Китае маньжчурской династии Цин (1644-1911) и объекты ее дальнейшей экспансии: Корея, Монголия, Тибет, Непал, Вьетнам, Бирма, Джунгарское ханство, Восточный Туркестан. Первые русские посольства в Китай и противодействие Цинов русской колонизации Приамурья и Приморья. Нерчинский договор 1689 года. Российская духовная миссия (1715) – 1-е «постпредство» европейской державы в Пекине. Посольства Дж. Маккартни (1703), лорда У. Амхерста (1818), лорда Нэпира (1833). Этнопсихологические комплексы на пути вынужденного перехода от даннических к договорным и «равноправным» отношениям с «заморскими дьяволами». Отказ Цинов от контактов с европейцами и проведение политики строгой изоляции страны от внешнего мира.

Деятельность «Лифань юаня» («Палаты управления вассалами» или «Монгольской палаты») и Россия. Борьба западных держав за регулярные дипломатические и посольские отношения с Цинами. «Опиумные войны» и насильственное открытие Китая. Нанкинский договор 1842 г., формирование «системы неравноправных договоров» и складывание комплекса «неполноценности – превосходства» в психологии китайцев. «Цзунли ямынь» («Канцелярия общего управления делами всех стран») и ее роль «ширмы» в политике «самоусиления» правящих кругов Китая (1860-1895). Тайпины и западные державы. Ослабление централизованного государственного управления и рост автономии и могущества китайских региональных клик. «Илийский кризис», китайско-французская (1884-1885) и китайско-японская (1894-1895) войны. «Эпоха дипломатии Ли Хунчжана»: игра на противоречиях держав и уступки за счет «вассалов». Угроза расчленения Китая и «доктрина Хэя» - «открытых дверей и равных возможностей». Ихэтуани и «рецидивы» китаецентризма, конфуцианской ксенофобии и антифоренизма в общественном сознании Китая конца XIX- начала XX века. Параллельное сосуществование двух систем международных отношений.