Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Трансендентность и Имманентность.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
15.09.2019
Размер:
2.07 Mб
Скачать

Применение к жизни христианина.

  1. «Есть ли истинное знание среди людей? Может ли кто-то претендовать на истинность и знание истины?»

Поскольку Бог знает все вещи бесконечно хорошо, Бог является Богом откровения, в этом случае мы можем сказать, что стандарт истинного знания доступен человечеству и человеку в частности. Следовательно, человеку доступно истинное знание, которое соответствует знанию Бога. Если мы думаем то же самое, что думает Бог, о чем бы то ни было в мире, мы думаем об этом истинно и можем претендовать на истинность знаний.

Истинность Бога также является передаваемым атрибутом, потому что мы частично можем подражать ей, стремясь к обладанию истинным знанием о Боге и о Его мире. Ведь когда мы верно мыслим о Боге и творении, когда мы узнаем что-либо из Писания и позволяем Писанию вести нас в нашем наблюдении и истолковании мира, у нас появляются те же самые мысли, что и у Бога! Мы можем воскликнуть вместе с псалмопевцем: «Как возвышенны для меня помышления Твои, Боже, и как велико число их!» (Пс. 138:17).

Это должно побудить нас к приобретению знаний во всех сферах естественных, социальных наук и наук гуманитарного цикла. Какими бы исследованиями мы ни занимались, когда мы открываем новую истину о природе реальности, мы открываем еще одну истину, уже известную Богу. В этом смысле мы можем сказать, что «Всякая истина — это истина Божья» и радоваться всякий раз, когда изучение или открытие этой истины используется так, как это угодно Богу.

Возрастание в знании — это процесс уподобления Богу, процесс, в ходе которого мы становимся существами, еще более близкими к образу Божьему. Павел говорит нам, что мы облеклись в «нового человека», который, по его словам, «обновляется в познании по образу Создавшего его» (Кол. 3:10).

  1. Живя в обществе, которое крайне невнимательно относится к истинности произносимых слов, мы, как дети Божьи, должны подражать нашему Творцу и тщательно следить за тем, чтобы наши слова всегда были истинными.

«Не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового» (Кол. 3:9,10).

«Посему, отвергнувши ложь, говорите истину каждый ближнему своему» (Еф. 4:25).

Павел говорит, что в своем собственном служении он стремится к абсолютной истинности:

«Отвергнувши скрытные постыдные дела, не прибегая к хитрости и не искажая слова Божия, а открывая истину, представляем себя совести всякого человека пред Богом» (2 Кор. 4:2)

Мы угождаем Богу, когда отвергаем от себя «лживость уст» (Прит. 4:24) и произносим такие слова, которые приемлемы не только для людей, но также и для Самого Господа (Пс. 18:15).

  1. Мы должны подражать истинности Бога в нашей реакции на правду и ложь.

Подобно Богу, мы должны любить истину и ненавидеть ложь.

Заповедь, запрещающая лжесвидетельствовать против ближнего своего (Исх. 20:16), как и другие заповеди, требует не просто внешнего ее исполнения, а исполнения всем сердцем.

Тот, кто угоден Богу, «говорит истину в сердце своем» (Пс. 14:2) и стремится быть подобным праведнику, который «ненавидит ложное слово» (Прит. 13:5).

Эти заповеди даны нам потому, что Бог Сам любит истину и ненавидит ложь:

«Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему»

(Прит. 12:22; ср.: Ис. 59:3,4).

Ложь исходит не от Бога, а от сатаны, который радуется лжи:

«Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (Ин. 8:44).

Задайтесь такими вопросами для формирования убеждений:

  • Почему люди в нашем обществе, иногда даже христиане, довольно небрежно относятся к правдивости их речи?

  • Почему мы не часто думаем о том, что наибольший вред от лжи заключается в том, что ею мы бесчестим Самого Бога?

  • Следует ли вам просить Бога помочь вам более полно отражать Его истинность в речи в какой-либо из следующих сфер:

- в обещании помолиться о ком-либо;

- в обещании находиться в том или ином месте в

определенное время;

- в преувеличении происшедшего для того, чтобы рассказ

стал интереснее;

- в верности деловым обещаниям;

- в передаче того, что сказали другие люди или в

передаче того, что они, по вашему мнению, думают;

- в честном отражении точки зрения вашего оппонента в

споре?

4. В отношении Своих обетовании, Бог всегда исполняет то, что Он обещал, и мы можем надеяться на Него в том, что Он никогда не будет неверен в отношении Своих обетовании.