Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Трансендентность и Имманентность.doc
Скачиваний:
6
Добавлен:
15.09.2019
Размер:
2.07 Mб
Скачать

Бог есть истина

Истинность Бога означает, что Он — истинный Бог и что все Его знание и все Его слова — истинны и являются высшим эталоном истины.

Синонимы слова истинность: достоверный, истинный, не вызывающий сомнения.

Первая часть этого определения показывает, что Тот Бог, Который открыт нам в Писании, — это истинный или реальный Бог и что все прочие так называемые «боги» — идолы.

«Господь Бог есть истина; Он есть Бог живый и Царь вечный. <...>...Боги, которые не сотворили неба и земли, исчезнут с земли и из-под небес» (Иер. 10:10,11)

Иисус говорит Отцу:

«Сия же есть жизнь вечная, да знают Тебя, единого истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа»

(Ин. 17:3; ср.: 1 Ин. 5:20).

Мы можем спросить:

«Что значит быть истинным Богом, в противоположность прочим существам, которые не являются Богом?»

Это должно означать, что Бог в Своем Собственном бытии или существе — это Тот, Кто полностью соответствует тому, каким должен быть Бог, а именно Он есть Существо, Которое бесконечно совершенно в силе, мудрости, благости, в господстве над временем и пространством и т. д.

Однако мы вновь можем спросить:

«Чье это представление о Боге? Какому представлению о Боге следует соответствовать для того, чтобы быть истинным Богом?»

Здесь наше рассуждение становится до некоторой степени цикличным, так как мы не должны говорить, что существо должно соответствовать нашему представлению о том, каким должен быть Бог, для того чтобы быть истинным Богом! Мы — всего лишь творение! Мы не можем определить, каким должен быть истинный Бог! Поэтому мы должны сказать, что только Сам Бог обладает совершенным представлением о том, каким должен быть истинный Бог. Сам Он и является истинным Богом, поскольку в своем бытии и существе Он в совершенстве соответствует Своему Собственному представлению о том, каким должен быть истинный Бог.

Данное выше определение утверждает также, что все Божье знание истинно и является высшим эталоном истины.

Иов говорит нам, что Бог — «Совершеннейший в знании» (Иов. 37:16)

Утверждать, что Бог знает все и что Его знание совершенно, — значит утверждать, что Он никогда не ошибается в Своем восприятии или понимании мира: все, что Он знает и думает, — истинно и является правильным пониманием природы реальности.

Наше определение утверждает, что слова Бога истинны и являются высшим эталоном истины.

Это означает, что Бог правдив и верен во всех Своих словах.

«Бог верен» (Втор. 32:4)

Верность это конкретный аспект истинности Бога иногда рассматривают как отдельный атрибут:

верность Бога означает, что Бог всегда делает то, что сказал, и верен тому, что пообещал

(Чис. 23:19; ср.: 2 Цар. 7:28)

Ему можно доверять, и Он никогда не покажет Себя неверным по отношению к тем, кто верит в то, что Он сказал. И в самом деле — суть истинной веры заключается в том, чтобы доверять Богу на слово, и в том, чтобы полагаться на Него в Его обетованиях.

Кроме того факта, что Бог верен Своим обетованиям, мы также должны утверждать, что все слова Бога о Нем Самом и о Его творении полностью соответствуют действительности.

Иными словами, когда Бог говорит, Он говорит истину.

Он — «не лгущий Бог»

(Тит. 1:2)

Он Бог, Который не может солгать (Евр. 6:18), Бог, Чьи слова совершенно «чисты» (Пс. 11:7), Тот, о Ком можно сказать:

«Всякое слово Бога чисто» (Прит. 30:5).

Слова Бога истинны не просто в том смысле, что они соответствуют какому-либо эталону истины вне Бога. Они — сама истина; они являются высшим эталоном и определением истины.

Поэтому Иисус говорит Отцу:

«Слово Твое есть истина» (Ин. 17:17)

То, что было сказано об истинности знания Бога, может быть сказано также и о словах Бога, так как они основаны на Его совершенном знании и точно отражают это совершенное знание; слова Бога — это «истина» в том смысле, что они — высший эталон, по которому следует судить об истинности; все, что согласуется со словами Самого Бога, также Истинно, а то, что не согласуется с ними, — неистинно.