12 Сущность морали. Мораль как регулятор социального поведения.

Каждый задает себе ?: «Справедливо ли я поступил по отношению к др. человеку, родным, близким? Что лучше сказать: горькую правду или солгать?»- эти вопросы относятся к сфере морали и нравственности. К основным моральным категориям и ценностям относят: доброту, чувство долга, справедливость, честь, достоинство- ч-к опираясь на эти категории может оценить свои и чужие поступки с точки зрения морали. Моральные нормы и нормы права- явл. основными регуляторами поведения ч-а в общ-ве. Мораль- основывается на чувствах долга, совести, чести и воли. Она так же носит общественных хар-р, т.к оно оценивает поступки, кК хорошие или плохие ит.д. Под моралью понимают сис-му норм, принципов, которые говорят каким должно быт поведение в идеале. Нравственность -принципы реального практического поведения людей, где строгость моральных норм смягчается. Развитие морали -моральные нормы начали осознаваться с др. времен(2,5 тыс.лет назад). Религия содержит моральные запреты и заповеди и их нарушение считается тяжким грехом(-не убий; -не укради;- почитай отца и мать). Эстетика- наука о нормах и правилах поведения. Основ-ль др. Греческий философ Сократ(vв до.н.э)- добро и благо высшие ценности в жизни ч-а . путем самосознания ч-к откроет принципы морали. Др. Греческий философ Платон (IVв до.н.э) –благо и добро проще и легче добиться ч-ку не одному, а в идеальном гос-ве, где все служит благу. Имануил Кант (19 в) продолжил правило морали сформулир-е в библии: «поступай с другими так, как ты хотел бы что бы другие поступали с тобой»; «две вещи поражают мое воображение: звездное небо надо мной и моральный закон во мне». Мораль- это внутренняя установка на основе совести, чести, справедливости; номы права устанавливаются гос-м и их нарушение строго карается. Отклонение от норм морали- ДЕВИАНТНОЕ поведение. Нарушение норм- ДЕЛИКВЕНТНОЕ поведение. Мораль- важная и универсальная форма регулирования поведения людей. Мораль- не фиксируется в законах и ее нарушение общ-вом поощряется. Принципы и ценности морали носят исторический характер.

13 Искусство как вид духовного производства.

Искусство -как одна из главных форм духовной культуры ч-а возникшая 40 тыс.лет назад «пещерное» искусство (наскальные рисунки- отражали быт ч-а). позднее возникают -архитектура, театр, худ. литература -классические виды искусств со 1000летней историей. +чуть позднее -кино, худ. фото, телевидение, комп. графика и др. Формы освоения мира ч-ом: практически-деятельная направленная на достижение блага и пользы. Познавательная- ее цель истина. Художественная -ее цель достижение красоты. Искусство можно определить как способ освоения и преобразования мира по законам красоты. Спецификация искусства состоит в отображении действительности, по средствам худ. образов, опираясь на чувства людей, а не научные понятия. (Н/р основывая дворянское общ-во России 19в историк- политик будет пользоваться понятиями самодержавия, сословия, крепостным правом и т.д; Пушкин, Гоголь передадут эту эпоху через гениальные образы Чичикова, Онегина, Татьяны) наука раскрывает законы, а искусство опирается на индивидуальные образы, чувства и переживания героев. Наука и искусство неразрывно связаны. Роль искусства в жизни ч-а-оно обращено к сознанию ч-а. Искусство дает ч-у глубокое понимание и знание жизни. Воздействует на чувства и развивает эмоциональную сферу в ч-е. формирует моральные представления. Доставляет людям эстетическое наслаждение. Делает ч-а сопричастным к творчеству художника. Ф. М. Достоевский сказал: «красота спасет мир, но кабы она доброй была». Глеб Успенский «Выпрямила»- в рассказе показано воздействие искусства на ч-а. точки зрения на искусство и его роль в истории. В античном общ-ве Платон и Аристотель считали, что искусство должно очищать и возвышать душу от низменных страстей. В средние века (IV –XIV вв) искусство подчинялось задачам церкви (оформление храмов, иконопись и т.д.). эпоха возрождения (15-17в) по мнению Леонардо –да- Винчи живопись явл. зеркалом мира. 18 в эпоха просвещения- искусство приобретает нравственно- воспитательную функцию. 20в поставлен вопрос о кризисе современного искусства, т.к классические формы уступили место массовым зрелищам. Эстетика- наука о прекрасном. Виды искусств различаются по материалу в котором воплощается: звук в муз, линии и цвет в живописе, камень и форма в скульптуре, движение и пластика в танце, т.е каждый вид искусства имеет свой язык выражения. В искусстве выделяют: реальные виды -музыка, поэзия, живопись, архитектура. Идеальное – поэзия, литература. По социологическому принципу: элитарное -высокое искусство, принадлежащее привилегированному слою общ-ва, народное, массовая культура, субкультура. Функции искусства: преобразующая, восстанавливающая, концептуальная -анализирующая мир, предвосхищение будущего, воспитательная, познавательная.