6) Социологический проект о. Конта

1. Французский философ Огюст Конт (1798-1857) придумал термин «социология», в буквальном смысле переводится как учение об обществе (составлен из слов двух разных языков: латинского и греческого). До этого для обозначения социологии он использовал различные термины: «социальная философия», «социальная наука», «социальная физиология», «социальная физика». Предпочтительным был термин «социальная физика», но использовался, по мнению Конта, «неправильно», особенно бельгийским ученым Адольфом Кетле. Для обозначения новой науки и было придумано новое слово в 1839 г.

2. Конт внес важный вклад в становление социологии как науки, отделив ее от теологии и метафизики. Он обосновал ее необходимость и возможность. Конт понимал, что наука социология только создается. Он наметил ее программу и отчасти пытался реализовать.

3. Для обоснования науки в противовес всему отрицательному, разрушительному, критическому Конт вводит созидательный, позитивный дух.

Он считает своим главным открытием знаменитый закон «трех стадий» или «трех состояний». Согласно закону «трех стадий», индивидуальный человек, общество и человечество в целом в своем развитии неизбежно и последовательно проходят три стадии: 1) теологическую или фиктивную. На этой стадии человек «стремится к абсолютному знанию», пытаясь найти начальные либо конечные причины явлений, объясняя все с точки зрения бога. Теологическое мышление проходит три фазы развития: фетишизм, политеизм (многобожие), монотеизм;

2) метафизическую или абстрактную. На второй стадии развития человеческое мышление также пытается объяснить внутреннюю природу явлений, но не посредством сверхъестественных факторов, а посредством сущностей или абстракций, философствуя;

3) позитивную или реальную, научную. На позитивной стадии явления объясняются при помощи наблюдения и эксперимента.

Согласно этому закону, все науки и все общества неизбежно завершают эволюцию на позитивной стадии. Именно на позитивной стадии формируется истинная, т. е. позитивная наука, цель которой познание законов, а не познание фактов (это лишь необходимый сырой материал). Существование неизменных естественных законов — условие существования науки, ее предназначение — их познание.

По Конту, социология становится наукой лишь пройдя позитивную стадию, основанную на наблюдении и эксперименте.

Социология, как и любая другая наука, изучает неизменные естественные законы. Предмет ее — самый важный и сложный, поэтому она — своего рода царица наук. Социология может и должна использовать достижения всех других наук. Классификация по Конту включает в себя шесть основных наук: математику, астрономию, физику, химию, биологию, социологию. Философию и психологию Конт не считал науками по разным причинам. Все науки по отношению к социологии считаются вводными и подготовительными, но в то же время они служат теоретико-методологическим образцом, так как социология позже других приблизилась к позитивному состоянию.

4. Конт доказал, ставший парадигмальным, тезис о том, что социальная реальность — часть всеобщей системы мироздания, то есть социальный мир – это часть природного мира.

Одним из первых он рассматривает общество как систему, подчеркивая ее целостность, неделимость, а также взаимозависимость и взаимовлияние частей этой системы. Обществу присущи такие свойства как солидарность, максимальная сложность, неупорядоченность и изменчивость, активность и возможность регулирования искусственным образом.

Методы социологии: наблюдение, эксперимент, сравнение, исторический метод.

5. Социология, по Конту, изучает общество как целостную систему. И любой объект (социальная система) может изучаться с двух точек зрения: статической и динамической. Поэтому социология в его доктрине делится на две части: социальную статику и социальную динамику, что соответствует двум частям главного лозунга контовского учения «Порядок и прогресс». Для социальной статики высшая цель — обнаружение законов социального порядка, для социальной динамики — законов прогресса. Социальная статика — социальная анатомия, изучающая строение социального организма (структурные элементы социальной системы – семью, государство, религию, их взаимодействие, обеспечивающее консенсус и порядок в обществе). Социальная динамика — социальная физиология, изучающая его функционирование (исследование последовательности этапов процесса социальных изменений и развитие общества). Объект первой из них — общества «в состоянии покоя», объект другой — общества «в состоянии движения».

Он призывал к созданию общества, управляемому промышленниками и банкирами, обучаемыми и контролируемыми социологами, такое состояние общество назвал социократией.

Его основные труды: «Курс позитивной философии», «Система позитивной политики».