Постепенное и систематическое упражнение и, как его результат, укрепляющий навык – вот, вообще говоря, самый надежный способ успешной и производительной работы.

В самых высших сферах умственной деятельности человек также не является каким-нибудь свободно парящим орлом, и там его деятельность, общий характер и направление идей определяются непроизвольно его организацией и содержанием подсознательной сферы. Сознательная работа мысли и заключается в том, чтобы уловить и выяснить то, что зародилось и бродит в подсознательном.

И мы знаем из жизнеописания наиболее гениальных мыслителей, что они были способны впадать в особое состояние глубокой сосредоточенности, при котором воля их не участвовала и в котором они как бы рассуждали мысленно сами с собою, оставаясь многими часами в этом погружении внимания в самих себя, - своего рода самогипнозе.

Сократ однажды впал в такое состояние на городской площади, не заметив, как разошлись его ученики и как, наступила ночь; проходила ночная стража, первая, вторая и третья, а Сократ все стоял, только тогда, когда наступило утро и солнце озарило его первым лучом, он очнулся от задумчивости и пошел домой. Трудно сказать с определенностью, в чем заключалось подобное состояние, но вероятно, что лишь вначале Сократ сознательно работал над определенной идеей, а затем, по мере углубления ума в интенсивную деятельность, внимание все более и более изолировалось от внешних впечатлений, и работа мысли складывалась затем уже непроизвольно. Великий мудрец говорил, что он беседует в таких состояниях со своим «Демоном» - руководителем и советником – и черпал из них темы для беседы с учениками.

Приобретения сознательной деятельности менее прочно и глубоко лежат в нашей организации, чем инстинктивно и бессознательно приобретавшиеся навыки детского возраста.

Это происходит оттого, что пластичность нашей нервно-психической организации имеет свой предел, и, как мы сказали выше, именно там, где кончается детская и юношеская пластичность организма, начинается сфера собственно сознательного и намеренного труда.

И вот оказывается, что для поддержания на определенной высоте какой-нибудь высшей формы духовной деятельности, например, музыкальной, даже первоклассный талант нуждается в постоянной тренировке и упражнении. Рубинштейн считал нужным играть на рояле ежедневно по восемь часов.

То же самое правило остается в силе и для высших форм умственной деятельности: в сфере высших и наиболее дорогих для нас навыков требуется постоянное поддержание известного напряжения, постоянное упражнение.

http://www.rosmid.ru/services/profilaktika/profilaktika_zabolevanij_nervnoj_sistemy/