Тема 17. Семинар второй. "Мир Духа"

План занятия

1. Понятие духовной жизни. Место и роль духовной сферы в существовании общества. Тема духовного в философии.

2. Общественное сознание: понятие, объект отражения, структура и социальные функции. Общественное и индивидуальное сознание, их противоречивое единство и взаимодействие.

3. Формы общественного сознания, их многообразие (политическое и правовое, нравственное и религиозное, художественное, экологическое и др.), различие и единство. Понятие духовной культуры общества, место и роль в ней философии.

Понятие и термины для словаря

Духовная жизнь, идеал, идеология, искусство, менталитет, мораль, общественное бытие и общественное сознание, религия, утопия, философия, формы общественного сознания.

Литература для конспектирования

1. Мир философии: Книга для чтения. В 2 ч.- М.: Политиздат, 1991- Ч.2.- с.322-331, 341-343, 365, 394-397.

1. Социальная философия: Хрестоматия. В 2 ч.- М.: Высш., шк., 1994. - 4:2-

с.50-62.

Литература для чтения

1. Андреева Г.М. Социальная психология: Учебник.- 2-е изд., доп. и перераб.- М.: Изд-во МГУ, 1988.

2. Бердяев НА. Философия свободного духа.- М.: Республика, 1994.

3. Горшков М.К. Общественное мнение: история и современность- М.: Политиздат, 1988

4. Грушин Б.А. Массовое сознание: опыт определения и проблемы исследования.- М.: Политиздат, 1987.

5. Духовность, художественное творчество, нравственность (материалы"круглого стола") //Вопросы философии-19%.- № 2.

6. Общественное сознание и его формы /Предисл. и общ. ред. В.И.Толстых.-М.: Политиздат, 1986.

7. Основы религиоведения. Учеб. /Ю.Ф.Борунков и др. Под ред. И.Н.Яблокова.-М.: 1994.

8. Симонов П.В., Ершов П.М., Вяземский Ю.П. Происхождение духовности - М.: Наука, 1989.

9. Сурио Э. Искусство и философия //Вопросы философии.-1994.- № № 7-8. Ю.Уледов А.К. Духовная жизнь общества: Пробл. методол. исслед.- М: Мысль

1980.

Тема 18. «современное общество. Глобальные проблемы цивилизации»

План занятия

1. Переход к постиндустриальной цивилизации, характер и облик современно го общества. Особая роль научного знания, информации, техники и технологий в его существовании и развитии.

2. Глобальные проблемы человечества как проявление противоречивости все мирной историк, всеобщий кризис цивилизации. Происхождение и иерархия

глобальных проблем.

3. Современная философия о проблеме сохранения жизни на Земле и путях преодоления планетарного кризиса человечества, перспективах цивилизации. Понятия «нового гуманизма», коэволюции и устойчивого развития Биосферная миссия человеческого рода.

Понятия и термины для словаря

Глобальные проблемы, гуманизм, информационное общество, коэволюция, научно-техническая революция, оптимизм и пессимизм, ненасилие, Римский клуб, прогресс общественный, сциентизм, футурология.

Литература для конспектирования

1, Мир философии: Книга для чтения. В 2-х ч.- М.: Политиздат, 1991.- 4.2.-

с.558-571.

2. Социальная философия: Хрестоматия. В 2-х ч. /Сост. Г.С.Арефьева и др-

М.,Высш. шк- 1991.-Ч.1.-с. 142-154.

Литература для чтения

1. Бердяев Н.А. Человек и машина //Вопросы философии.-1989- № 2.

2. Вебер А.Б. Возможно ли устойчивое развитие? // Свободная мыслъ.-1998. -№5.

3. Ганди М.К. Моя вера в ненасилие //Вопросы философии.-1992.- № 3.

4. Горбачев М.С. Перестройка и новое мышление для нашей страны и для всего мира- М.: Политиздат, 1987.

5. Гуревич П.С. Антропологическая катастрофа //Свобода. мысль.-1997 .-№11.

6. Демиденко Э.С. Великий социально-культурный переход человечества // Историческая поступь культуры: земледельческая, урбанистическая, ноосферная. -Брянск, БГПУ, 1994.

7. Лоренц К. Восемь смертных грехов цивилизованного человечества

//Вопросы философии.- 1992- № 3.

8. Печчеи А. Человеческие качества /Пер. с англ. О.В.Захаровой.- М.: Прогресс, 1980.

9. Предупреждение человечеству. Декларация ученых по глобальным проблемам //Человек-1993.-№ 5.

Ю.Фролов И.Т. Новый гуманизм //Свободная мысль.-1997.- № 4. 11 Чумаков АН. Философия глобальных проблем.- М., 1994.

Схема ответа на вопрос по истории философии

Изобилие учебного материала по истории философии (имена мыслителей, понятия, многочисленные направления, течения и школы, учения и т.д.) вызывает у студентов немалые затруднения при его усвоении и воспроизведении. Данная схема призвана помочь студенту упорядочить историко-философские знания и правильнее построить свой ответ на зачете или экзамене. Ею разрешается пользоваться при ответе в качестве вспомогательного материала. Рекомендуем строить свой ответ в такой последовательности:

1. В ответе выделяются хронологические рамки существования тех или иных философских течений или школ. Например, немецкая классическая философия развивалась с конца XVIII до 70-х гг. XIX столетия.

2. Раскрываются предпосылки и условия (социальные, культурные и иные) возникновения в философии конкретного явления. Так, античная философия зародилась на почве полисной (городской) демократии, первых проявлений научного знания и т.д.

3. Отдельно выделяются идейные истоки. Например, для марксизма таковыми явились немецкая классическая философия, французский материализм

XVIII века и утопический социализм.

4. Характеризуются отдельные течения, их история и периоды в развитии, взаимосвязи друг с другом. Можно раскрыть, например, эмпиризм и рационализм XVII века, их взаимоотношения.

5. Называются предшественники и главные представители течений, их произведения и важнейшие идеи. Например, для немецкой классики таковыми были И.Гете и другие мыслители, а основная фигура в ней - Г.Гегель. Его важнейшие работы - «Наука логики» и др.

6. Характеризуются важнейшие идеи в течениях и школах, эпохах философии, раскрываются их достоинства и недостатки.

7. Показывается дальнейшая эволюция течений, школ и идей в философии.

8. Характеризуется роль течений, школ и учений в жизни общества, их влияние на последующее развитие философии и культуры.

9. Обосновывается современное значение тех или иных течений, школ и идей для философии и общественной жизни.

10. Делается общий вывод о месте и роди данной эпохи, течения или школы в общей логике историко-философского процесса к истории духовной куль туры человечества.