Лекція 6. Потребнісно-мотиваційна сфера діяльності людини. Особистість. План лекції

1. Діяльність, мотиви, мотивація людини.

2. Людина: індивід, індивідуальність, особистість.

1. Діяльність, мотиви, мотивація людини.

Людина існує, розвивається і формується як особа завдяки взаємодії з середовищем, здійснюваного за допомогою його діяльності. Бездіяльна особа немислима, тому що у неї є потреби, які треба задовольняти.

Потреба - це психічне явище віддзеркалення потреби організму або особистості в необхідних умовах, що забезпечують їх життя і розвиток. Наявність тій або іншій потребі створює порушення того або іншої рівноваги між організмом і середовищем (біологічні потреби) або між особою і суспільством (соціальні потреби). Потреба виявляється в певному стані психіки (у людини - свідомості, званої переживанням). Щоб заповнити відбивані психікою недоліки, потрібні витрати сил шляхом прояву активності.

Види потреб

1. Матеріальні - лежать в основі життєдіяльності людини

2.Духовні - специфічна людська освіта, що характеризує рівень розвитку особи.

3. Соціальні - виражають суспільну природу людини, мають виключно важливе значення в житті людини, потреба в спілкуванні і праці.

Активність - це енергія, що використовується в специфічній реакції, що виражається у людини в прагненні і здійсненні діяльності з метою задоволення даної потреби.

Отже, діяльність - це активність взаємодії людини з середовищем, в якому він досягає свідомо поставлену мету, що виникла в результаті появи у нього певних потреб. Цілі, які в своїй діяльності ставить людина, можуть бути віддаленими і близькими.

Поняття “діяльність” вельми широке і іноді зливається з поняттям “життєвий шлях”. Мета вашої діяльності - придбати професію. Але мета діяльності при виконанні конкретного учбового завдання вужча - наприклад, щоб навчитися тому-то, треба здійснити ряд приватних дій, у кожного з якої - своя.

Під метою розуміється передбачуваний результат дії, направлений на предмет, за допомогою якого людина має намір задовольнити ту або іншу потребу.

У діяльності людини нерозривно зв'язані її зовнішня (фізична) і внутрішня (психічна) сторони. Зовнішня сторона (руху, за допомогою яких чоловік впливає на зовнішній світ) визначається і регулюється внутрішньою психічною діяльністю - мотиваційній, пізнавальній і регуляторній. З іншого боку, вся ця внутрішня психічна діяльність направлена і контролюється зовнішньою, яка виявляє властивості речей, процесів, здійснює їх цілеспрямованим перетворенням.

Мотив - спонука до діяльності, пов'язана із задоволенням певної потреби. Мотивація - сукупність мотивів, спонукаючих людину до активної діяльності.

Поняття про мотиви і мотивацію

У поведінці людини є дві взаємозв'язані сторони: спонукальна і регуляція. Спонука забезпечує активізацію і спрямованість поведінки, а регуляція відповідає за те, як воно складається від початку і до кінця в конкретній ситуації. Психічні процеси, явища і стани: відчуття, сприйняття, пам'ять, уява, увага, мислення, здатності, характер, емоції - все це забезпечує в основному регуляцію поведінки. Що стосується його стимуляції або спонуки, то його пов'язано з поняттями мотиву і мотивації. Ці поняття включають уявлення про потреби, інтересах, цілях, намірах, прагненнях, спонуках, що є у людини; про зовнішні чинники, які примушують його звістці себе певним чином, про управління діяльністю в процесі її здійснення і про багато що інше. Для опису спонукального моменту в поведінці людини важливо зрозуміти мотив і мотивацію.

Мотивація - це ширше поняття, чим мотив. Це і як система чинників, детермінована поведінка (сюди входять потреби, мотиви, меті, наміру, прагнення і багато що інші) і як характеристик процесу, який стимулює і підтримує поведінкову активність на певному рівні. Мотивація - сукупність причин психологічного характеру, що пояснюють поведінку людини, його початок, спрямованість і активність.

Уявлення об мотивації виникає при спробі пояснення, а не опису поведінки. Це пошук відповідей на питання: чому, навіщо, для якої мети? Ради чого? Який сенс? Виявлення і опис причин стійких змін поведінки і є відповідь на питання об мотивації вчинків, що містять його.

Будь-яка форма поведінки може бути пояснена як внутрішніми, так і зовнішніми причинами. Як початковий і кінцевий пункти пояснення виступають психологічні властивості суб'єкта поведінки, а в другому - зовнішні умови і обставини його діяльності. У першому випадку говоримо про мотиви, потребах, цілях, намірах, бажаннях, інтересах, а в другому - про стимули, які витікають з ситуації, що склалася.

Психологічні чинники, які як би зсередини від людини визначають його поведінку, називаються особовими диспозиціями. Тоді говорять і диспозиційній і ситуаційній мотиваціях як аналогах внутрішньої і зовнішньої детермінації поведінки. Диспозиційна і ситуаційна мотивації не є незалежними. Диспозиційні можуть актуалізуватися під впливом певної ситуації і, навпаки, активізація певною диспозицією (мотивів, потреб), приводить до зміни ситуації, а точніше, її сприйняття суб'єктом.

Поведінка особистості в ситуаціях, які здаються однаковими, представляється досить різноманітною і цю різноманітність важко пояснити, звертаючись тільки до ситуації. Мотивація пояснює цілеспрямованість дії, організованість і стійкість цілісної діяльності, направленої на досягнення певної мети.

Мотив, на відміну від мотивації. - це те, що належить самому суб'єкту поведінки, є його стійкою особовою властивістю, зсередини спонукаючим до здійснення певних дій. Мотив - це поняття, яке представляє безліч диспозицій. По-перше, це - потребі, по-друге, це - мета, тобто той безпосередньо усвідомлюваний результат, на який в даний момент направлене дія, пов'язана з діяльністю, що задовольняє актуалізовану потребу. Психологічна мета є те мотиваційно-спонукальний зміст свідомості, яка сприймається людиною як безпосередній і найближчий очікуваний результат його діяльності. Чим більше у людини різноманітних мотивів, потреб і цілей, тим більше розвиненою є його мотиваційна сфера.

Види мотивів: бувають усвідомлені і неусвідомлені. При усвідомлених мотивах людина усвідомлює те, що спонукає його до діяльності, що є змістом його потреб. Цей вид мотивів характеризується інтересами, переконаннями, прагненнями. При неусвідомлених мотивах людина не усвідомлює те, що спонукає його до діяльності, що є змістом його потреб. Цей вид мотивів характеризується установками, вабленнями.

Ваблення - це спонука до діяльності, що представляє недостатньо виразну усвідомлену потребу. Ваблення - це етап формування мотивів поведінки людини.

Що веде роль в мотивації поведінки належить усвідомленим спонукам. Усвідомлені мотиви виявляють цілі особи. Об'єкт, який може задовольнити дану потребу, виступає в свідомості людини як мета. Коли усвідомлюється не тільки мета як ідеальне передбачення результатів діяльності людини, але і реальне здійснення цієї мети в значущості об'єкту, то це розглядається як перспектива особи.

Цінність домагань особистості залежить від характеру її перспектив” (Макаренко).

Фрустрація - ближніх, середніх і дальніх; виникає в тих випадках, коли людина на шляху до досягнення мети стикається з перешкодами, бар'єрами, які є непереборними або сприймаються як такі.

Цілі особистості і рівень домагань

Усвідомлені мотиви, що розглядаються з боку їх змісту, виявляють цілі особи. Об'єкт, який може задовольнити дану потребу, виступає в свідомості людини як мета. Усвідомлюючи, об'єктивну потребу як мета, людина співвідносить свої особисті цілі з метою колективу, суспільства, до якого він належить, і вносить необхідні корективи, поправки в зміст своїх цілей.

Коли усвідомлюється не тільки мета як ідеальне передбачення результатів діяльності людини, але і реальне здійснення цієї мети в значущому об'єкті, то це розглядається як перспектива особи.

Стан людини, протилежний переживанням, властивим людині.

Наприклад, ви мали мету поступити в інститут, підготувавшись добре до іспитів, і після здачі першого ви переконалися в обґрунтованості надій, тепер ви усвідомлюєте своє навчання не тільки як мета, але і як реальну перспективу. Наявністю або відсутністю перспективи можуть бути пояснені відмінності в поведінці абітурієнтів на іспиті при збігу їх цілей.

Об'єкти, що набувають для людини не ситуативну, а стійку значущість, то цінність домагань особи залежить від характеру її перспектив. А.с. макаренко писав: “Людина, що визначає свою поведінку найближчою перспективою, є людина найслабкіший. Якщо він задовольняється тільки перспективою своїй власній, хоч би і далекій, він представляється сильним, але він не викликає у нас відчуття краси особи і її справжній цінності. Чим ширше колектив, перспективи якого є для людини перспективами особистими, тим чоловік красивіше і вище”.

Дуже важливо, як педагогу, так і особі, створення нових перспектив шляхом використання що вже є і поступової постановки цінніших.

Рівень домагань особи визначається тим, які цілі - важкі або легкі - вибирає особу серед значущих для неї об'єктів. Наприклад, людина прагне задовольнити виниклу потребу і уникає невдачі (тобто незадоволення потреби) - це визначає вузький діапазон рівня домагань особи. Або: спортсмен не стане радіти, якщо візьме висоту 1м 10 см - мета тут дуже легко досяжна, але цим можна визначити рівень його домагань.

Таким чином, рівень своїх домагань особа встановлює десь між важкими і занадто легкими завданнями і цілями, щоб зберегти для себе певну перспективу.

Роль перспектив і фрустрації в житті людей виявляє необхідність з'ясування того значення, яке набуває для особи успіх або невдача в діяльності, направленій на досягнення мети.

З'ясуванню питання про те, як впливають на особу успіх або невдача, які мали місце у минулому, присвячені дослідження рівня домагань особи, що набули широкого поширення в сучасній психології. Формування рівня домагань визначається не тільки передбаченням ними, успіху або невдачі, але перш за все, усвідомлюваним обліком і оцінкою минулих успіхів або невдач. Шляхи підвищення рівня домагання різні і залежать від особливостей особи учнів, характеру фрустрації, реальних можливостей педагога.

Самооцінка.

Радянські психологи показали роль самооцінки і її вплив на пізнавальну діяльність (сприйняття, представлення рішення інтелектуальної задачі). Самооцінка особою самою себе, своїх можливостей, якостей і місця серед інших людей, відносячись до ядра особи, є важливим регулятором її поведінки. Від самооцінки залежать взаємини людини з тими, що оточують, його критичність, вимогливість до себе, відношення до успіхів і невдач. Самооцінка впливає на ефективну діяльність і розвиток особи. Самооцінка тісно пов'язана з рівнем домагань людини, тобто ступенем трудності мети, яку він ставить перед собою. Розбіжність між домаганнями і реальними можливостями людини веде до того, що він починає неправильно себе оцінювати, унаслідок чого його поведінка стає неадекватною (виникає тривожність, підвищена або знижена самооцінка в системі міжособових відносин).

Рівень домагань характеризує ступінь тих цілей, до яких прагне людина, і досягнення яких представляється людині привабливим і можливим. На рівень домагань робить вплив динаміка успіхів і невдач на життєвому шляху, динаміка успіху в конкретній діяльності. Адекватні рівні домагань - це, коли людина ставить перед собою, тобто цілі, які реально може досягти, які відповідають його здібностям і можливостям. Неадекватно-завищені домагаються на те, що чого не може досягти або занижені (вибирає легені і спрощені цілі, хоча здатний на більше). Чим адекватніше самооцінка, тим адекватніше рівень домагань.

Прагнення - це мотиви поведінки, де виражена потреба в таких умовах існування і розвитку, які не представлені в даній ситуації, але можуть бути створені як результат спеціальної організованої діяльності особи. У зв'язку з тим, що виражена у вигляді прагнення потреба не одержує задоволення інакше як через спеціально організовану діяльність, ця категорія мотивів здатна підтримувати активність особи протягом тривалого часу. Група студентів, що задумала здійснити поїздку теплохода по річці, активізує і організовує свою діяльність на основі виниклого у них прагнення здійснити цей план. Якщо, як в даному випадку, усвідомлюються не тільки умови, в яких чоловік випробовує потребу, але і засоби, які розраховує він використовувати, то такі прагнення приймають характер наміру.

Прагнення можуть набувати різної психологічної форми. Конкретною формою прагнень людини є, разом з намірами, мрія як створений фантазією образ бажаного, спонукаючий людину не тільки споглядати в закінчено створити і побудувати, але і що підтримує і що підсилює енергію людини.

До прагнень слід віднести і пристрасті - мотиви, в яких виражаються потреби, що володіють непереборною силою, що відсовують на задній план в діяльності людини все, що не пов'язане із значущим об'єктом. Незадоволена пристрасть викликає бурхливі емоції.

Прагненнями є і ідеали як потреба наслідувати або наслідувати приклад, прийнятий особою за зразок поведінки.

Мрії, пристрасті, ідеали, наміри можуть бути високими і низькими залежно від цього грати різну роль в діяльності людей і життя суспільства.

Всі мотиви (інтереси, переконання, прагнення) характеризуються тим, що вони є усвідомленими. Іншими словами, людина, у якої вони виникають, усвідомлює те, що спонукає його до діяльності, що є змістом його потреб.

Не всі мотиви входять в дану категорію. Важливу область мотивації людських дій і вчинків утворюють неусвідомлювані спонуки. До вивчення цих проявів особи психологія приступила в 20-30-і рр. ХХ століття.

Неусвідомлювані спонуки.

Найбільш вивчена серед неусвідомлюваних спонук до діяльності установка. Проблема установки була вивчена грузинським психологом Д.Н. Узнадзе і його співробітниками. Під установкою розуміється готовність задовольнити потребу. Установка - це неусвідомлюваний особою стан готовності до певної діяльності, за допомогою якої може бути задоволена та або інша потреба.

Наявність і закономірності установки були виявлена за допомогою наступної експериментальної методики. У випробовуваного створювалася пізнавальна потреба вирішити завдання, пропоноване йому в експерименті: 10-15 разів йому пропонували порівняти на дотик між собою дві нерівні кулі, з яких один був більше, а інший менше. Після цього їх підміняли двома рівними. У випробовуваного виникала ілюзія нерівності однакових куль, з'ясовна тим, що сприйняття об'єктивно рівних куль здійснювалося в умовах суб'єктивної готовності до того, що кулі будуть знову нерівними, тобто при установці як потребі здійснити акт порівняння.

Виявлено, що установка виникає в центральній нервовій системі і не є продуктом тільки діяльності периферійній її части. Установка - це особливість діяльності особи в цілому.

У суспільному житті психологія теж виділяє форми поведінки, в яких виявляються установки особи. Наприклад, установка першокласників по відношенню до вчительки: установки виявляються у формі готовності виконати будь-яке її вказівка за відсутності критичності по відношенню до будь-яких її вчинкам. Установкою пояснюється у людей відношення до бухгалтерів як людям черствим і педантичним, до учених - як до розсіяних і непрактичним, до торгових ой картині те, що ще належить зробити, працівникам - як спритним і нерозбірливим в засобах досягнення вигоди.

Установки по відношенню до різних фактів суспільного життя (подіям, людям) можуть бути як позитивними, так і негативними, що приймають характер упередження. Упередженнями, викликаними обстановкою дискримінації негритянського населення в США пояснюються багато оцінок душевних якостей негрів, їх розумових здібностей, сексуальної агресивності.

Установки можуть бути більш менш неусвідомленими. До неусвідомлених спонук діяльності відносяться ваблення. Ваблення - це спонука до діяльності, що є недиференційовану, недостатньо виразно усвідомлену потребу. Суб'єктивно для людини, що випробовує стан ваблення, неясно, що вабить його в об'єкті, які цілі його діяльності, спонукувані цим вабленням. Цей психічний стан часто зустрічається, воно є таким, що приходить - потреба в ньому представлена або участю, або усвідомлюється, перетворюючись на прагнення (у формі бажання, наміру, мрії). Смутні ваблення типові в юнацькому віці. Вони є передвісниками майбутніх прагнень.

Сучасні дослідники серед зарубіжних психологів, відмовившись від визнання статевого ваблення (лібідо), єдиною і провідною спонукою замінюють його іншими вабленнями: “первинним страхом”, вабленнями до руйнування і ін. Ваблення розглядається не як природжені, що постійно діють, біологічно обумовлені чинники поведінки. Ваблення - це етап формування мотивів поведінки людини; неусвідомленість ваблень скороминуща, вони не залишаються незмінними, а формуються в різних видах діяльності під впливом суспільно обумовлених дій. Вони не фігурують як провідні спонуки до діяльності, поступаючись цим місцем усвідомленим мотивам, хоча роль ваблень зберігається на початкових стадіях пробудження мотивів.

Спонуки до діяльності, як усвідомлені, так і неусвідомлені, в сукупності складають мотивацію поведінки особи як виявлення потреб, обумовлене існуванням і розвитком людини в конкретно-історичних умовах суспільного життя. Що веде роль в мотивації належить усвідомленим спонукам.

Активність будь-якого живого організму викликається його потребами і напрямом на задоволення потреб. Не виключає відношення і чоловік. Усвідомлювані або неусвідомлювані, природні або культурні, матеріальні або духовні, особові або суспільно-особисті потреби породжують різноманітні форми активності людини, забезпечуючи його формування, існування і розвиток як організму, індивіда і особи в системі суспільних відносин і суспільного виробництва.

Діяльність людини, - це складний і своєрідний процес. Вона не тільки полягає в задоволенні потреб і визначається цілями і вимогами суспільства. Відмінна риса - усвідомлення мети і обумовленість суспільним досвідом дійсності по її досягненню. У діяльності людини зв'язані нерозривно її зовнішня (фізіологічна) і внутрішня (психічна) сторони. Зовнішня сторона руху, за допомогою якого людина впливає на зовнішній світ, визначається і регулюється внутрішньою діяльністю, мотивацією, пізнанням і регуляторній. Внутрішня психічна діяльність прямує і контролюється зовнішньою, яка виявляє властивості речей, процесів, здійснює їх цілеспрямовані перетворення. Внутрішню психічну діяльність можна розглядати як результат інтеріоризації зовнішньої наочної діяльності. Відповідно зовнішню наочну діяльність можна розглядати як екстеріоризацію (від “eksternus” - зовнішній) і інтеріоризацію як внутрішню психічну діяльність.