68. Концепции свободы печати и четыре теории прессы.

Литра: Сиберт Ф., Шрамм У., Питерсон Т. Четыре теории прессы.

Француз революция и развитие концепции свободы печати Во Франции рост период печати в XVIII веке шел весьма медленно. Это объясняется не только малограм населения, но и жесткой цензурой. Накануне революции, в 1788 году, в стране издавалось всего 60 газет. Свобода печати осуществилась во Франции без длительной борьбы. Предварительная цензура была отменена, и 4 мая 1789 года известный враг абсолютизма граф Оноре Габриэль Мирабо (1749–1791) начал выпускать газету «Генеральные штаты», первые номера которой имели невероятный по тем временам тираж 12 000 экземпляров. После скорого запрета газеты за нападки на министров Мирабо сразу же основал новую газету – «Письма графа Мирабо к своим доверителям». 19 мая 1789 года последовал циркуляр короля Людовика XVI о политической свободе газет. Фактическая свобода печати вскоре была оформлена законодательно. 24 августа 1789 года Национальное собрание приняло Декларацию прав человека и гражданина, 11 статья которой гласит: «Свободное выражение мысли и мнений является одним из наиболее ценных прав человека…» Так начала складываться французская концепция свободы печати. Ее станов проходило болезненно, почти 100 лет после принятия Декларации шла борьба за реальное воплощение в жизнь ее принципов. Свобода печати, провозглашенная в 1789 году и подтвержденная декретом законодательного собрания в 1791 году, была отменена в 1800 году Наполеоном, затем неоднократно вновь декларировалась и отменялась и наконец 29 июля 1881 года окончательно утвердилась в законе о печати, одном из наиболее ярких законов в истории мировой журналистики, который в целом действует и по сей день. Английская журналистика 17 века и английская концепция свободы печати. Английскую журналистику 1-ой половины 17 века можно охарактеризовать как крайне слабую. Периодики не было вообще. Первая еженедельная газета “Weekly News” (1622) просуществовала всего 10 лет, а затем была закрыта Звёздной Палатой. Причина была, якобы, в том, что она выступила против испанского посла в Англии. Английская журналистика середины 17 века по своей сути памфлетная. Английская буржуазная революция 17 века, результатом которой было установление парламентского правления, фактически привела к тому, что существовавшая до того времени цензура если не была отменена, то, во всяком случае, потеряла свое значение: книги печатались совершенно свободно, без каких-либо цензурных стеснений. Поэтому в это время появляется огромное количество памфлетов, посвященных этой теме. Во время Буржуазная революция (1640-1660) политическая борьба - усиление нападок на парламент спровоцировало восстановление цензуры (1643). Частичную свободу Англ публицистика получила лишь в XVIII веке.

Четыре теории прессы В мире насчитывается четыре теории прессы. Каждая из них дает свое понимание свободы слова, свою трактовку принципам соотношения СМИ властью и гражданами.

Коммунистическая теория прессы исходит из безусловного подчинения прессы государству, правящей партии, господствующей идеологии Либертарианская теория прессы исходит из общелиберальных принципов свободы человека, независимости СМИ от диктата государ. Она основывается на признании свободы воли, философии рационализма и естественных прав человека. Согласно этой модели СМИ являются одним из важнейших средств контроля за деятельностью правительства, других институтов власти. Она служит обществу и удовлетворяет нужды граждан быть информированными относительно состояния общественных дел, их потребностям в отдыхе и развлечении, общественной коммуникации. Теория социальной ответственности исходит из того, что свобода прессы должна сочетаться с ее ответственностью перед обществом, задачами выражения общих интересов, интеграции общества, цивилизованного разрешения возникающих конфликтов, разъяснения гражданам общих целей и способствования формированию общих ценностей, представлению различных точек зрения, отражения мнений и позиций различных общественных групп. Т.Е. СМИ формир позицию граждан по важным обществ проблемам. Авторитарная теория устанавливала ответственность перед королем, императором, фюрером, перед государством, ими олицетворяемым.

69 Предпос. Возникн. И особенности развития европейской журнальной периодики в XVIII веке.

Литра: Акопов. Некоторые вопросы журналистики: истор, теория, практика.

По мере становления газет периодики в Европе наметилась тенденция к изменению внешнего облика и содержания. В названиях появляются указание на место издания. Появляются ежеднев газеты. В 17 веке образовалась интеллектуальная среда, вошедшая в историю под названием «республика ученых». Помимо личных встреч этого круга людей, они нуждались в научной переписке. Стали создаваться научные общества, которые занимались привлечению средств на периодические издания. Это и стало предпосылкой возникновения журнальной периодики. Журнал - от лат. – ежедневный. Особенность первых журналов – научная ориентация. Первый европ журнал – «Журнал дес Савантс», или «журнал ученых» 1665-1828 Париж) был создан по инициативе французского министра финансов Жана Кольбера. Он задумал печатное издание, которое бы освещало науч и литерат проблемы, стоящие перед интеллект элитой Европы. На должность редактора был приглашен парламентский советник – Денни де Салло. Журнал выходил сначала 1 раз в неделю, потом 1 в 2 недели на 12 страницах. Материалы облекались в форму писем. Журнал ориентирован на научную полемику, на «провокацию» спора в ител.кругах. Сало удалось привлечь в журнал самых достойных эрудир ученых. Все материалы редактировал сам Сало. Уже в 1666 году в журнале появляются первые иллюстрации, схемы, рисунки. Но население не интерес журналом, полагая что он сущ только для эрудитов. Так продол до 1675 года, пока журнал не перешел в руки Аббата де Рока, который прибавил к названию заголовок: «Краткий сборник обо всем удивительном и любопытном». Тем самым удалось привлечь к изданию более широкую аудиторию. В 1665 году и в Англии появляется журнал «Философские труды Королевского общества». Это офиц.орган лондонского королевского общества, выходил ежемесячно. Многие публикации брались из «журнал де савантс». В 1668 году в Риме появляется первый итальянский журнал «Журнал литераторов». Похож на «Журнал дес Савантс». Внем помещались литературоведческие, языковедческие, философские материалы. В 1682 году в Лейпциге создается латиноязычный журнал «Ученые записки», который быстро приобрел европейскую известность. Цензурные преследования по-прежнему велись, и по-прежнему свободна от них была Голландия. В 1688 году в Амстердаме появляется журнал «Всеобщая историческая библиотека», просущ. 5 лет. Во Франции в 1672 году появл. Журнал «Галантный Меркурий». Здесь же публик. новости королев двора, в нем впервые была напеча сказка Шарля Перро «Спящая красавица». 18 ВЕК. Становление и расцвет жур периодики совпал с эпохой Просвещения. Властители дум- философы, литераторы. Печатное слово влияет на общественное мнение. Иногда этот период называют эпохой персонального журнализма. Писатели и философы создают журналы для пропаганды своих идей. Начало Европ. Просвещения связано с идеями английских философов конца 17 века. Идея Джона Локка о том, что мы рождаемся свободными и разумными для многих было откровением. Локк развернул картину разума перед всеми людьми. Задача просветительской журналистики – исправлять нравы общества посредством просвещения и развлечения. Началась нравоучительная журналистика. Большую роль сыграл сатирик Джонатан Свифт – писал памфлеты – «Битва книг» и «сказка бабочки» - тонкая и злая пародия на Реформацию и на различ направ внутри Христианства. Самое извест его произв- «Путешествие Гуллевера» есть ни что иное как развернутый памфлет, в котором поднимаются проблемы госуд.строя Англии и нравы ученого мира. Другой нравоучительный журналист – Ричард Стиль открыл журнал «Болтун». В нем печатался Дзозеф Аддисон. Они вместе вершили журнал. Основа журнала – комическая литерат маска. Потом журнал закрылся и они открыли другой журнал – «Зритель», который стал популярным во всей Европе. Основа та же – литерат маски. Аддисону и Стиля стали подражать. По образу и подобию создавались французские журналы типа «Французский зритель», «Неимущий философ» и т.д. Здесь успех имеет творчество Аббата Прево и Пьер Мариво. Имели влияние, сам Вольтер добивался того, чтобы его идеи печатались у аббата Прево. Идеи английской нравоучительной журналистки публикуют и немецкие журналы «Разумник», «Веселая молва» и другие. Особе место в Германии занимал журнал «Гамбургская драматургия», издаваемый Лессингом. Журнал выступал за создание национального театра. В целом в 18 веке цензура не прекращалась, журналисты подвергались гонениям, а также внесудебным преследованиям.

66 Социальные и технические предпосылки возникновения журналистики и особенности первых европейских газет.

Лит-ра: Беспалова А.Г., Корнилов Е.А., Короченский А.П., Лучинский Ю.В., Станько А.И. История мировой журналистики.

Техн. предпосылки: Родина книгопечатания – Китай (1040). Наборный процесс на глине. В 1392 корейцы использовали медные литеры. Европейское книгопечат. с 15 в. – оттиски с деревянных дощечек (ксилография). Книгопечатание в наборе – из отдельных литер изобрел Иоганн Гуттенберг (1445). Первый печатный станок. (Библия). Соц. предпосылки: Усложнение экономической и политической жизни Европы в конце XVI – начале XVII вв., расширение торговых и культурных контактов между европейскими странами требовали создания новой системы обмена информацией. Это привело к тому, что в круп. городах стали появляться информационные листки, с сообщениями о проведении ярмарок, о прибытии товаров порт, а также первые рукописные газеты.

Предшественниками первых европейских газет стали венецианские рукописные газеты. Они представляли собой листы, сложенные вдвое и заполненные от руки. Информация в них содержала новости о различ. событиях, происходивших в Италии и за ее пределами. Слово «газета» происходит от названия старинной монеты, которую читатели платили за этот информац. листок. Венецианские газеты назывались «аввизи» (сообщение), периодичность выхода – еженедельная. Они быстро распространились по Италии и Европе, и уже аналогичные стали появляться в Германии (в частности в банкирском доме Фуггеров: имели сеть промышленных торговых центов по Европе. Фуггеровские газеты не продавались свободно, а распростр. в пределах членов семьи клиентов банкирского дома).

Кроме рукописных газет в конце 16-нач.17 веков были и печатные памфлеты, листки новостей – печатные брошюры небольшого объема с новостями страны и зарубежья. Но они тоже отлич от первых европ газет, потому что: посвящ. только 1-му событию, были не периодичны. 1609 – рожд. европейской газетной периодики. (Германия) «Релацион» (Иоганн Каролюс). В этом же 1609 году в Аугсбурге появляется другая газета – «Авиза Релацион» (Лука Шульте). Первые печатные газеты не имели четко обозначенного названия. Место издания и фамилия редактора-издателя обычно не указывались. Расположение новостного материала зависело не от степени важности самого описываемого события, а от дня поступления данной информации. Сами новости практически не комментировались и подавались без всяких рубрик, политические события перемежались с далеко не всегда достоверными сенсациями. К 1630 г. еженедельные газеты появились уже в 30 городах. Однако процесс создание сдерживался цензурой, из-за чего Англия и Франция имели задержки. (реакция гос-ва на не подконтрольное распространение инфо и мнений). Пресса была инструментом в руках власти, исключительно слово принадлежало монарху. Выдавались патенты на издание газет. Самая либеральная – Голландия. Там газеты «куранты» (ходячие вести). Голландские газеты распростр. и в Англии и Франции.

Франция «La Gazette» 1631 (Теофраст Ренодо). Отличалась почти литературным стилем, сам король читал «La Gazette».Воспринималась как печатный орган правительства. Под покровительством Ришелье (он и сам там анонимно писал). В целом же, к характерным чертам первых европейских газет можно отнести недолговечность их существования, зависимость от официальных властей и, как следствие, чисто информационный, неполитизированный характер этих изданий. Тиражи колебались от 200 до 1500 экз. Поставщики сведений – случайные люди: купцы, мореплаватели, солдаты и т.д. Сообщений публиковались без имени корреспондета. Содержание – новости со всего мира, о внутриполитической жизни страны почти ничего не сообщалось.

67. Значение Английской буржуазной революции и Великой французской революции для развития европейской журналистики.

Английская революция (1642-1660) вызвала всплеск общественной мысли и стала важной вехой в развитии английской печати, которая в короткий срок выросла как количественно, так и качественно. В революционную эпоху спрос на новости резко возрастает, да и важных новостей становиться намного больше. Дополнительным стимулом прогресса английской журналистики стало фактическое уничтожение цензуры. Правда, Долгий парламент попытался вновь ввести ее в 1643 году, но эти постановления было невозможно принять в полном объеме вплоть до установления диктатуры Кромвеля в 1653 году.

Дореволюционные газеты были чисто коммерческими предприятиями, имевшими главную цель – извлечение прибыли. С началом революции печать становиться активной участницей политической борьбы. Коммерция, не утрачивая своего важного значения, отходит, однако, на второй план по сравнению с другой задачей – политической агитацией.

Английская буржуазная революция безусловно ускорила процесс создания периодической печати. Подробно этот период мы рассмотрим несколько позже, а сейчас обратимся к философии. В 17 – 18 столетиях получила широкое распространение теория естественного права и общественного договора. Она стала основой теоретической базы первых буржуазных революций. Английскую и французскую революции разделяет более столетия. За это время теория естественного права и договорного государства претерпела некоторые изменения. В 1642 году она трактовалась несколько иначе, чем в 1789 году, однако основы её остались неизменными. Эта теория была вызвана к жизни конкретной потребностью объяснения социальных отношений, сложившихся в человеческом обществе до описываемого времени и необходимостью их коренной ломки, так как старое государство не устраивало новые классы. Одним их основоположников этой теории считают английского философа Томаса Гоббса. В своем трактате «О гражданине» появившемся в начале 40-х годов 17 века, Гоббс объясняет происхождение государства и власти не как проявление воли бога, неподвластной человеку, а с точки зрения естественных прав человека, наделенного ими от природы. Государство, по Гоббсу, образовалось в результате договора, заключенного людьми между собой, по условиям которого одни получали власть, другие (их большинство) – безопасность и порядок, обеспечиваемые первыми с помощью государственной машины. Т. Гоббс был сторонником сильной государственной власти – монархии. Его трактат «О гражданине» был написан в защиту королевской власти, но вопреки желанию автора послужил развитию демократии. Подвергнув сомнению божественное происхождение монархии, философ дал оружие английским революционерам, сторонникам народовластия.

Демократические традиции печати Великой французской революции получили свое развитие в прогрессивной журналистике первой половины XIX столетия. В этот период во Франции происходят большие политические преобразования (Бурбоны – Орлеаны - Вторая республика). И не последнюю роль в этом сыграла демократическая печать Франции.

В истории печати этого времени можно также выделить три наиболее характерных периода, соответствующих определенным этапам развития революции.

На первом этапе — май 1789-г. — август 1792 г. — свержение монар­хии, вся демократическая печать вела ожесточенную борьбу с аристокра­тической и роялистской прессой по всем буквально вопросам. Впервые юридически была закреплена свобода печати сначала в «Декларации прав человека и гражданина», а позднее в статьях Конституции 1791 г.

Второй этап — с 10 августа 1792 г. по 2 июня 1793 г. — отличается тем, что перестала существовать роялистская печать, но зато разверну­лась напряженная борьба между жирондистами и якобинцами. И здесь важную роль сыграли газеты Марата, Эбера, Робеспьера и Прюдома. Большое значение имели и брошюры К. Демулена.

Третий этап — начало июня 1793 г. и до 9 термидора 1794 г. — харак­теризуется сложнейшей внутренней борьбой якобинцев, кордельеров, будущих термидорианцев и тяжелой внутренней и внешней обстановкой Французской Республики.

В конце 18 века под влиянием Великой Французской революции возникло и усилилось леворадикальное направление английской общественной мысли. В 1792-1795 действовало общество друзей народа, куда входили многие видные журналисты и деятели литературы, как Колеридж, Маккинтош, Шеридан, Стюарт и др. В 1802, когда снова на короткое время к власти пришли виги, и преследования журналистов прекратились, Колеридж опубликовал в газете «Морнинг пост» статью, в которой разъяснил свою «якобинскую» программу, включающую всеобщее избирательное право, демократизацию и «право каждого на необходимый для жизни достаток». Любопытно, что программа не содержала требования республики. Традиционная приверженность англичан монархии сыграла здесь свою роль.

Овсепян Р. "История новейшей отечественной журналистики", Кузнецов И.В. "История отечественной журналистики (1917-2000)"