- •Функции. Можно выделить три основные функции политологии:
- •Политика как объект научного анализа.
- •Эмпирические методы.
- •3 Типа ресурсов политической власти (трактовка Этциони):
- •Системная модель д. Истона
- •Функциональная модель г. Алмонда
- •11.Политические институты и их виды.
- •12.Понятие гражданского общества: признаки и механизм взаимодействия с государством. Авторы: Гоббс, Локк, Монтескье, Гегель, Маркс и Энгельс.
- •18. Субъекты, структурный механизм и этапы государственного управления.
- •22. Формы государственного устройства. Основные черты унитарного и конфедеративного государства.
- •23. Понятие и виды современного федерализма. Особенности федеративного устройства современной России
- •24. Понятие, генезис, организационное устройство и функции политических партий.
- •27.Группы давления как неформальный политический институт. Механизм лоббистской деятельности.
- •28.Типология групп интересов. Место и роль групп интересов в политическом процессе
- •30. Тоталитарный режим: основные признаки и виды.
- •31. Понятие, структура и уровни политического сознания.
- •33. Понятие политико-идеологической доктрины. Функции политической идеологии.
- •2. Консерватизм и неоконсерватизм.
- •3. Социал-демократическая доктрина.
- •4. Фашизм и неофашизм.
- •35. Политическая психология: понятие и место в структуре политического сознания.
- •36. Политическая культура. Понятие, концептуальные подходы, структура, функции.
- •38. Специфические черты политической культуры современной России.
- •39. Типология политических культур. Понятие субкультуры.
- •40. Демократический режим. Виды и характерные черты.
- •41. Политическая система современной России. Особенности взаимодействия гражданского общества и государства.
- •43.Структура современной государственной организации и функции ее основных элементов. Основы государственного строя современной России.
- •44.Понятие и классификация форм правления.
- •45. Монархия как форма правления.
- •47.Президентская республика как форма правления.
- •49. Концепции правового и социального государства: генезис и характерные черты.
- •50.Политическое развитие: понятие, подходы, концепции.
- •1.Подход социального контекста(контекстуальный)влияние на политич.Систему со стороны внешней среды(федоркин)
- •2.Институциональный
- •51.Особенности лоббизма в политической системе современной России.
- •52.Корпоративизм как политическое явление.
2. Консерватизм и неоконсерватизм.
Консерватизм как политическая идеология представляет собой не только систему охранительного сознания, предпочитающую прежнюю систему правления (независимо от ее целей и содержания) новой, но и весьма определенные ориентиры и принципы политического участия, отношения к государству, социальному порядку и т.д. Консерватизм возник как реакция на Великую Французскую революцию 1789-1794гг. Потрясенные попытками радикального политического переустройства духовные отцы этого направления - Ж. де Местор, Л. де Бональд и особенно Э. Берк пытались утвердить мысль о противоестественности сознательного преобразования социальных порядков.
Система воззрений консерватизма базировалась на приоритете преемственности перед инновациями, на признании незыблемости естественным образом сложившегося порядка вещей, предустановленной свыше иерархичности человеческого сообщества, а стало быть, и привилегией известных слоев населения, а также соответствующих моральных принципов, лежащих в основе семьи, религии и собственности. По их мнению, сохранение прошлого способно снять все напряжение настоящего и потому должно рассматриваться как моральный долг по отношению к будущим поколениям. Понятно, что такие принципы отрицали оптимизм либеральной идеологии относительно общественного прогресса, тот дух индивидуальной свободы, который, с точки зрения консерваторов, разрушал целостность человеческого сообщества.
На основе этих фундаментальных подходов сформировались и окрепли характерные для консервативной идеологии политические ориентиры:
- признание существования раз и навсегда установленного универсального морального порядка, санкционированного религией;
- естественное неравенство людей необходимым образом делит их на управляемых и управляющих, что является основой для правления аристократии;
- в силу природной «греховности» и «неразумности» людей функции власти должны быть закреплены за государством (предпочтительный политический режим - монархия);
- неверие в силу прогресса, опора на традиционные, проверенные временем способы власти и управления;
- отношение к конституции как к проявлению высших принципов, воплощающих неписаное божественное право, которые не могут поэтому произвольно изменяться человеком;
- убежденность в необходимости правления закона и обязательности моральных оснований в деятельности независимого суда;
- понимание гражданского законопослушания как формы индивидуальной свободы и т.д.
Последние десятилетия обозначили явное стремление консерватизма, с одной стороны, к иррациональным идеям реакционного толка (например «новые правые» во Франции), а с другой - к большей склонности к либеральным ценностям. Второе направление эволюции консервативных идей наиболее ярко проявилось в неоконсерватизме - идеологическом течении, сформировавшемся в качестве своеобразного ответа на экономический кризис 1973--1974 гг., массовые молодежные движения протеста в Западной Европе и расширение влияния кейнсианских идей. Неоконсерватизм вобрал в себя те черты консервативной идеологии и образа мысли, которые сегодня оказались способными защитить человека на новом технологическом витке индустриальной системы, определить приоритеты индивидуальной и общественной программ жизнедеятельности, очертить облик политики, способной вывести общество из кризиса. Более того, на такой идейной основе неоконсерватизм синтезировал многие гуманистические представления не только либерализма, но и социализма, а также ряда других учений. И хотя неоконсервативной идеологии придерживаются только некоторые крупные политические партии в западных странах (республиканская в США, либерально-консервативная в Японии, консервативная в Англии), круг приверженцев этой идейной ориентации все больше расширяется во всем мире.