Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ІЗЛ 5 курс ГОСИ.docx
Скачиваний:
2
Добавлен:
03.09.2019
Размер:
186.84 Кб
Скачать

23. Лев николаевич толстой

(1828-1910)

Жизненный и творческий путь Толстого был органически связан с эпохой, и сам носил эпохальный характер. Иго путь - это история в личностном ее выражении. Толстой совершил глубинную перестройку литературы и всего художественного сознания в целом. Как учитель и мудрый пророк, который пытался найти истину в личной и общественной жизни, все сущее, оценивал с позиций вечности. Толстой стремился к простоте и правде в своей душе и в окружающей действительности, поэтому его .жизненный путь - это сложный духовный поиск тех божественных истин, без которых не может существовать ни человек, ни человечество.

Поиск истины начался в его жизни с 16 лет. В это время он оставляет университет, возвращается в Ясную Поляну. Много думает, читает, занимается самообразованием, а главное - стремится выполнить свои обязанности помещика: пытается улучшить жизнь своих крестьян, иллюзорно веря в возможность примирить их интересы с интересами помещиков.

Особенности художественного метода.

Толстой - представитель реалистического направления в литературе XIX века, но его реализм особенный, который не просто отображает определенные моменты действительности, но и дает им философскую трактовку, показывает глубинную связь прошедшего, настоящего и будущего. Неслучайно писателя называют философом. В своих произведениях Толстой поднимает вечные проблемы добра и зла, жизни и смерти, любви и ненависти. Изображая современные события, он стремится уяснить, куда движется история вообще, как соотносятся индивидуальное и общественное. Он поднимает вопросы, которые требуют решения наедине со своей совестью, перед лицом Бога.

Толстой - величайший художник-психолог. Наиболее существенные черты его таланта: глубокое знание тайных движений психической жизни и непосредственная чистота нравственного чувства.

Толстой первым в русской мировой литературе сумел показать "диалектику человеческой души" во всей глубине.

"Война и мир" (1863 - 1869). История создания. Творческая история романа продолжительна. В 1856 году Толстой задумал написать роман "Декабристы" о возвращении после тридцатилетней каторги декабриста Лобазова. Оценить подвиг этого человека можно было лишь при условии показа самого события (1825 год). Потом действие перемещается к 1812 году, потому что именно война 1812 года стала первоисточником создания тайных декабристских обществ Если же победа России в 1812 году не была случайностью, - считал Толстой, - а крылась в характере русского народа и войска, это должно было проявиться еще в 1805-1807 годах, когда Россия воевала с Наполеоном в союзе с Австрией и Пруссией на их территории.

Время действия в романе: 1805 - 1820 года.

Место действия: не только Россия, но и вся Европа.

Историческая основа романа. В произведении показаны три этапа борьбы России с бонапартистской Францией: в первом томе изображены события 1805 года;

во втором томе речь идет о пребывании русских войск в Пруссии в 1806-1807 гг.; третий и четвертый том посвящены Отечественной войне 1812 г. в России.

Проблематика. В "Войне и мире" поднимаются важнейшие проблемы, характерные для всего ХТХ века, потому что в событиях 1805-1820 годов Толстой ищет ответ и на вопросы 1825 года (восстание декабристов), 1830-1840 гг. (духовный и социальный кризис общества), 1861 года (отмена крепостного права). Соединение исторического прошлого с современностью дает возможность писателю сделать определенное обобщение относительно будущего.

В романе две темы: 1) тема войны 2) тема мира (не состояние между боями, а жизнь России в первой четверти XIX века). Пацифист Толстой отрицает войну и утверждает идею мира.

Жанр. Толстой назвал свое произведение книгой. Роман-эпопея как жанровая форма романа стал художественным открытием Толстого. Это произведение, которое рассказывает о жизни нации в переломный момент истории.

Сюжетно-композиционные особенности. В романе можно выделить два композиционных плана: 1) исторический, раскрывающий тему войны и 2) бытовой план, раскрывающий тему жизни в миру. Кроме того, в романе очень много отступлений философского и исторического содержания.

Образная система. Основные этапы духовных исканий Андрея Болконского. 1) война 1805-1807 гг. (мечты о славе, о своем Тулоне); ранение под Аустерлицем, плен, полная переоценка ценностей; 2) жизнь в Богучарово: смерть жены, желание отойти от дел и посвятить себя воспитанию сына, 3) возвращает его к жизни Пьер, который вернулся из своих имений,

уверенный в том, что облегчил участь крестьян, потом -встреча в Отрадном с Наташей Ростовой и любовь к ней; 4) измена Наташи; война 1812 года, на которую Андрей идет защищать Родину.

Основные этапы духовных исканий Пьера Безухова:

1) незаконнорожденный сын петербургского вельможи

получает после его смерти большое состояние, полностью

предается светским увлечениям; 2) женитьба на Элен;

3)масонство (стремление к самоусовершенствованию

Безухов связывает с надеждой на усовершенствование всех

людей); 4) любовь к Наташе преображает его; 5) 1812 г. -

посещает поле Бородинской битвы; остается в Москве, чтобы -убить Наполеона; 6) плен: встреча с Платоном 'Каратаевым, познание народной правды; 7) счастливый

брак 'С Наташей; 8) в эпилоге Толстой описывает черты будущего декабриста.

Критерии, определяющие характеристики образов в "романе: 1.' Отношение к народу, к родной земле. 2. Нравственное состояние героев, т.е. духовная жизнь или духовная смерть.

Персонажи романа делятся по принципу контраста: 1. Герой, которые воплощают принципы добра, правды, патриотизма (Андрей Болконский, Пьер Безухов, Наташа Ростова, княжна Марья). 2. Герои, которые духовно мертвы и противостоят народу (сатирически представлены гости салона Шерер, семья Курагиных, Борис Друбецкой, Берг). Толстой развенчивает государственную администрацию: Растопчин, Аракчеев.

Исторические образы: Кутузов - настоящий народный полководец. В его образе писатель воплотил собственные историко-философские взгляды. Наполеон представлен в романе в "сниженном" виде. Это связано с убеждением Толстого в том, что народ, а не личность является движущей силой истории