- •Предмет, метод, периодизация науки История государства и права зарубежных стран.
- •2 Восточная деспотия, черты , особенности
- •3 Возникновение и периодизация Древнеегипетского государства. Общественный и государственный строй.
- •4.Основные черты права Древнего Египта.
- •5.Возникновение государства в Вавилоне. Общественный и государственный строй.
- •6 Законы царя Хаммурапи – важнейший памятник Шумерского права.
- •7Образование и периодизация государства в Древнем Китае, основные черты его общественного и государственного строя.
- •9 Образование и периодизация рабовладельческих государств на территории Индии. Основные черты его общественного и государственного строя.
- •11 Формирование рабовладельческого государства в Афинах (реформы Тезея, Солона, Писистрата, Клисфена, Эфиальта и Перикла).
- •12Возникновение государства в Спарте. Общественный и государственный строй.
- •13Основные черты Афинского права.
- •14. Возникновение государства в Древнем Риме.
- •Причины установления республиканского строя. Общественный и государственный строй в период республики.
- •16.Государственный и общественный строй в период принципата
- •17 Римское общество и государство в период домината
- •18. Римское право, его значение в истории правового развития
- •19. Законы двенадцати таблиц.Квиритское право
- •Общая характеристика Римского права классического периода.
- •Кодификация Римского права при Юстиниане.
- •Рецепция Римского права в странах Западной Европы периода феодализма: причины, сущность, характер.
- •Эволюция общественного и государственного строя Восточно-римской империи (Византии).
- •Возникновение и основные черты феодального государства и права.
- •Возникновение государства у франков. Эволюция франкского государства и общества в V-XI вв.
- •27 Салическая Правда – основной правовой памятник Франкского государства.
- •28 Сеньориальная монархия во Франции: государственный и общественный строй.
- •29 Сословно-представительная монархия во Франции: государственный и общественный строй.
- •30 Абсолютная монархия во Франции: государственный и общественный строй.
- •31 Право феодальной Франции.
- •32 Норманнское завоевание и его влияние на государственный и общественный строй Англии второй половины XI-XIII веков.
- •33 Формирование абсолютной монархии в Англии. Особенности английского абсолютизма.
- •35 Образование феодального государства в Германии. Особенности государственного устройства Германии.
- •36 Золотая Булла 1356 г., ее особенности, историческое значение.
- •38 Феодальное государство и основные черты феодального права Японии и Китая.
- •39 Арабский Халифат: общая характеристика.
- •40 Мусульманское право.
39 Арабский Халифат: общая характеристика.
К концу 630 г. значительная часть Аравии признала власть Мухаммеда, что означало образование Арабского государства (халифата). Так были созданы условия для объединения оседлых и кочевых арабских племен в единый народ с единым арабским языком. Общественный строй. Феодалы во главе с халифом составляли господствующий класс; особо возвышались многочисленные сородичи халифов, племенные вожди, крупные сановники, высшие военные чины, верхушка духовной иерархии, местная знать. Особенностью арабского феодального строя было то, что там не было четкого сословного деления как в европейских странах; больше уделялось внимания различиям мусульман и немусульман. Например, иудеям и христианам запрещались браки с мусульманами; они не могли иметь рабов - мусульман; носили особое одеяние. Важную роль в жизни Халифата играли города; в стране шел интенсивный процесс отделения ремесла от сельского хозяйства и развития феодального города как центра товарного производства. При этом необходимо отметить рост техники текстильного, керамического, парфюмерного и бумажного ремесел, а также обработки металлов. Государственный строй. Халифат представлял собой феодально-теократическое, централизованное государство во главе с халифом - преемником пророка (представителя аллаха на земле). Власть халифа была практически восточной деспотией, он верховный собственник земли, глава государства, обладающий всей полнотой светской и духовной власти. Власть их в основном стала наследственной, они пользовались правом назначать своего преемника.
40 Мусульманское право.
Мусульманское право тесно связано с религиозными и моральными установлениями, нормами. На раннем этапе истории Арабского халифата и развития ислама мусульманское богословие и правоведение тесно переплетались и составляли как бы единое целое. Однако в дальнейшем (примерно, с середины X в.) правоведение стало отделяться от мусульманской теологии, что проявилось в деятельности мусульманско-правовых школ (толков). Основным источником мусульманского права является Коран - главная священная книга мусульман, которая по учению ислама существовала вечно и была сообщена богом Мухаммеду, как откровение. Эти "откровения от бога" со слов Мухаммеда записывались его последователями. Коран был собран в единую книгу, отредактирован и разделен на 114 глав (сур) при халифе Османе (644-656 гг.). Суры состоят из разного количества (от 3 до 286) айятов-стихов. В Коране всего насчитывается 6225 айятов. Большая часть Корана имеет богословское и мифологическое содержание. Самого Мухаммеда мусульмане называли шариа - законодателем; поэтому вся система мусульманского права получила название шариата. Дополнительным источником мусульманского права является так же обычай (адат), который применяется в случаях, если имеется пробел в законодательстве или если закон прямо ссылается на обычаи. Конечно, источником права в Халифате были указы халифов - фирманы. В более поздних мусульманских странах (Турции и др.) источником права стали государственные законы - кануны. Основной чертой мусульманского права является то, что оно вытекает из религии - ислама. Поэтому для мусульман, в какой бы стране они не проживали, обязательным является только мусульманское право.