2. Базисні категорії психології

В психологии категории выступили наиболее общими и фундаментальными определениями, охватующими наиболее существенные свойства и отношения изучаемых явлений. Выделенные базисные категории были системообразующими, позволяющими строит категории более высокого порядка (метапсихологические категории по А.В. Петровскому). В то время как базисными категориями являются: "образ", "действие", "мотив", "отношение", "переживание", рожденные, соответственно, в гентопсихологии, психоанализе, бихевиоризме, интерацкионизм. К "метапсихологическим категориям" могут быть отнесены соответственно, "сознание", "ценность", "деятельность", "общение" и др. если базисные категории - своего рода молекулы психологического знания, то метапсихологические категории можно сравнить с организациями.

Вырисовывается следующий ряд соответствий между базисными и метапсихологическими категориями (выведены Ярошевским ):

1. образ - сознание

2. мотив - ценность

3. переживание - чувство

4. действие - деятельность

5. отношение - общение

6. индивид - я

Определяемое соотношение базисных и метапсихологических категорий может быть осмыслено следующим образом: в каждой метапсихологической категории рассматривается некоторая базисная психологическая категория через соотношение её с другими базисными категориями (что позволяет выявить заключенное в ней "системное качество"). В то время как в каждой из базисных категорий каждая другая базисная категория существует скрыто, "свёрнуто", а каждая метапсихологическая категрия представляет собой "развертку" этих латентных образований.

И так: 1) категория образа

Категория психического образа изначально выступала в качестве основы представлений о душе и сознании. Сознание - это прежде всего знание субъекта об окружающем мире или самом себе. Категория образа, создана исследовательской мыслью, является формой и инструментом её работы (как и др. категории). Но в ней представлена реальность которая существует независимо от мысли о реальности и степени её освоения человеческим умом. Это реальность психической жизни само по себе, безотносительно к тому открылась она уму или нет. Поэтому психический образ, будучи категорией науки, "работает" независимо от неё не в меньшей степени, чем любые другие процессы бытия, будь то нервные, биологические, физические. Уже отмечено что образ как одна из психических реалий не сводим ни к физическим, ни к физиологическим процессам. Но открытие этого обстоятельства стало возможным только благодаря соотнесения с ними.

2) категория действия.

Любая трактовка психической организации живых существ предполагает включенных в структуры этой организации особого компоненте, обозначаемого термином (действие). С возникновением психологии как самостоятельной науки сразу же определили два радикально различных направления в трактовке действия как одного из непременных компонентов психической жизнедеятельности человека. В теориях с читавших предметом психологии сознание субъекта действие рассматривалось как проявление его имманентной активности, источник которой заложен в нём самом и первичен по отношению к другим, внутрипсихическим явлениям. Наряду с этим направлением, складывалось другое определившее статус категории действия как телесно-психическое. Это предполагало коренной пересмотр представлений и о теле и о психике. Понятие о теле как физико-химической "машине" уступает место его пониманию как гибкого, способного к развитию и научению устройства. Понятие о психике не идентифицируется более с сознанием, данным во внутреннем опыте субъекта. Эти глубинные сдвиги позволили разработать категорию действия в качестве детерминанты процесса решения биологически значимых для организма задач, в которой вовлечена мышечная система.

3) категория мотива. Прежде чем войти в разряд психологических категорий и закрепиться в языке науки, представление о мотиве неизменно и повсеместно появлялось (код различными именами) во всех случаях, когда возникает вопрос о причинах человеческого поведения. Мотив – это то что движет живым существом, ради того чего он тратит свою жизненную энергию.

Мотив не может быть адекватно объяснен сам по себе, вне неразлучных связей и изначальной включенности в систему тех детерминант – образа, отношения, действия, которые конституируют общий сторой психической жизни. Его «служба» в этой жизни представлена тем, чтобы придать поведению импульс и направленность к цели, поддерживая энергетическое подкрепление поведение на всем пути стремления к ней (цели).

4) категория отношения. Выделяя в указанном представлении наиболее значимые для категориального анализа признаки, отметим среди них в первую очередь такой, как доминирование в категории отношения значимой для субъекта направленности на объект, в качестве которой могут выступать не только материальные вещи, но также и феномены культуры, духовные ценности, другие люди, сам субъект.

Категории отношения присущи такие признаки, как заданная субъектом векторизированность психического акта, избирательность, установка на оценку (позитивную, негативную, выражающую безразличие), предрасположенность к определенному образу действия и др. И.П. Павлов не давал определения и характеристики отношений человека, поэтому, говоря о Павлове, можно указать лишь на два момента: 1) психические отношения как условно временные связи черпают свою силу из безусловных; 2) у человека все отношения перешли во 2-ю сигнальную систему.

5) категория переживания. К проблеме переживания первым в советской психологии обратился Выготский. Прежде чем обратиться к феномену переживания в практике общения с детскими душами, он проделал огромную философскую и историологическую работу. Роль первоэлемента предметной области психологии отвел переживанию другой отечественный лидер изучения теории психологии С.Л. Рубинштейн. Переживание это первично, прежде всего – психический факт как кусок собственной жизни индивида в плоти и крови его, специфическое проявление его индивидуальной жизни.