Художественная культура декаданса

В 19 в. европейская культура переживает кризисный период: рушатся основы классической науки, но вместе с тем наблюдается колоссальный технический прогресс, происходит секуляризация культуры (ослабляется влияние религии на светскую жизнь), философия и искусство перестают быть «классическими», утрачивая прежние ценностные и мировоззренческие основания.

Навеянные философией Шопенгауэра и Ницше пессимистические и нигилистические мотивы проникают в искусство, некоторые направления которого (натурализм, символизм, эстетизм) критики определили как «декадентские» (декаданс в переводе с французского – упадок). Собственно Ф. Ницше и стал главным теоретиком «декаданса», полагая, что таковой есть следствие деградации человека, в котором с помощью морали умерщвлены «благородные инстинкты» (это и есть нигилизм – т.е. отрицание высших ценностей). Упадок, в частности, выражается в эстетизации смерти, характерной для символизма.

У истоков символизма - Шарль Бодлер, французский поэт, автор сборника стихов «Цветы зла» (1857 г.), высказавший идею «порочности красоты» (Бодлер считал, что красота безнравственна по определению). Лидер движения символистов - поэт Стефан Малларме, содержавший литературный салон в Париже (салоны были в то время центрами культурной жизни). Мистика, атмосфера тайны, аллегории, обобщённые образы сближают символизм с романтизмом. Поэты символисты (Рембо, Верлен) ценили форму («музыкальность») стиха выше его содержания, за что критики упрекали их в формализме. В музыке символическими образами становились лейтмотивы (музыкальные темы героев музыкальной драмы или оперы, или симфонической поэмы), пример – творчество Р. Вагнера.

Сильно повлиял символизм на театральное искусство, это и творчество драматургов (Метерлинк), и режиссура (режиссёр был главной творческой единицей, а актёр – «марионеткой»), и условность декораций, и «спецэффекты», вплоть до распыления запахов, нужных для создания соответствующей «атмосферы».

Другими направлениями декаданса были натурализм и эстетизм. Натурализм, возникший на почве реализма, причислен к «декадансу» за пессимизм, абсолютизацию биологического начала в человеке. В нем ярчайшим образом проявилось влияние позитивизма. (Главный теоретик натурализма – ученик О. Конта И. Тэн). Натуралисты отвергали произвол воображения и сравнивали творчество писателя и художника с трудом исследователей природы — естествоиспытателей. Натуралисты от литературы (в первую очередь – Э Золя) подробно исследовали социальную среду, стремясь показать торжество биологических инстинктов в борьбе людей за существование, выявляли не лучшие стороны человеческого существа. Собственно, из полемики вокруг произведения французского натуралиста К. Гюисманса и возникло понятие «декаданс».

Эстетизм в широком смысле слова – поклонение красоте, вне всякой морали, в более узком смысле слова движение поэтов, под предводительством Леконта Де Лиля, провозгласившего лозунг «искусство для искусства». Но чаще с этим понятием связывают имя Оскара Уальда – скандального английского писателя и драматурга, создавшего настоящий «манифест» эстетизма – роман «Портрет Дориана Грея» и не менее знаменитую «Саломею», проиллюстрированную графиком – Обри Бёрдслеем, ещё одним ярким представителем эстетизма. Для эстетизма характерны – эротика, имморализм, культ неограниченной личной свободы.