Возможность и действительность

Возможность это то, что ещё не осуществилось, но в силу определённых причин имеет основание стать реальным, действительным при наличии определённых условий. Возможность всегда выступает как предпосылка нового, как тенденция в развитии предметов и явлений. Действительность это реализованная возможность. То, что действительно произошло. То, что имеет место быть. Различают возможности реальную и абстрактную. В реальной уже условия для воплощения её в действительность присутствуют. Абстрактная – это возможность, для осуществления, которой в данное время условия ещё не созрели. Наука, техника развивается от абстрактной возможности к реальной и к воплощению в действительность. Во времена Циолковского возможность полететь в космос была абстрактной. А в середине стала уже реальной.

В прошлый раз немножко недоговорили по категориям. И остановились на категории вероятностей.

Диалектика состоит в том, что в каждой действительности живёт потенциально как минимум две возможности, хотя количество конечно может быть больше. Противоборство в их реализации имеется. Если в природе оно носит стихийный характер, то в обществе наряду со стихийными факторами действуют и субъективный фактор, который оказывает значительное влияние на превращение это возможности в действительность. Важная задача не преувеличивать роль этого субъективного фактора. Если преувеличивать, то приобретает характер волюнтаризма. Если он в пределах объективных возможностей, то способен положительно повлиять. Если за рамки объективных социальных законов, то способен нанести значительный вред развитию общества. Другая крайность – фатализм. Преувеличивает необходимость, исключая всякую случайность, совершенно сбрасывая со счетов роль субъективного фактора, личных усилий человека и предопределяет ход развитий. Фатализм бывает двух родом – религиозный фатализм. Всё в нашей жизни Б-гом предопределено. Атеистический фатализм преувеличивает роль случайности. Придаёт ей характер закономерности. Тривиальный пример: вышли на улицу и упала сосулька на голову. Это случайность. Не следует в этом видеть фатум и карму. Фатализм делает человека безвольным, заставляет его плыть по течению, не стремясь переломить ход судьбы.

Форма и содержание

Содержание – это понятие, выражающее совокупность всех сторон элементов, образующих данный предмет.

Форма – это философская категория кот выражает порядок расположение элементов содержания, различают внутреннюю и внешнюю форму. Наряду с понятием формы и содержания мы употребляем понятие структуры. Часто оно употребляется в понятии структуры. Структура – это способ соединения элементов. Как они связаны, как они соединены.

Всякое содержание организовано и выступает в некоторой форме. Но и форма обратное воздействие на содержание может оказывать. Аристотель содержание рассматривал как пассивную массу, костную, неспособную к развитию. А вот форма, как гончар из куска глины лепит предмет. Это да, но ошибка его в том, что он придавал ей излишний смысл. Иногда изменив форму, пытаются изменить содержание.