Розділ 3. Типи та внутрішня організація житла

У ранній період вітчизняної історії на півдні, сході і в лісостеповій смузі земляне або напівземляне житло (землянка і напівземлянка), в лісовій смузі - надземне. Звідси пізніше розвиваються два типи житла : із земляною або дерев'яною підлогою, без подклета, з призьбою, і житло на подклете. Відповідно формуються два типи двору як комплекси житлових і господарських будівель (подвір'я) : а) господарські будівлі, пов'язані з житлом; б) господарські будівлі, розкидані по двору.

Житло знаходилося в глибині ділянки, обнесеної зробленим з колод тином, і стояло до вулиці торцем; тільки у ремісників воно могло виходити однією стіною на вулицю на лінії тину. Двір був вимощений плахами з розколотих колод.

Боярський двір включав декілька житлових будівель: для хазяїна, челяді, орендарів (двірників). На нім розташовувався повний необхідний комплекс господарських будівель : майстерні, стайні, хліви, льохи, комори, лазня, колодязь з колодою для водопою. Двір ділився на дві половини, іноді розгороджені тином, : чистий (перед боярським житлом) і "господарський". Хороми іноді будувалися на три поверхи: а) подклет; б) житлові і парадні приміщення; в) світлиці і тереми з гульбищами навкруги.

Світлиця - "горнее", тобто піднесене приміщення порівняно з подклетом. Повалуша - спальня, де спали "повалом" на кошмах. Сіни - в ранній період "осіння", тобто крита галерея верхнього поверху.

З XV ст. на Русі почали будувати кам'яні житла переважно для бенкетних зал, а для повсякденного житла як і раніше використовували дерев'яні рубані надбудови над кам'яними. Вікна прорубувалися в трьох або чотирьох стінах; у четвертій стіні розташовувалися двері. Вікна були слюдяні або стекольчатые, тобто з кольорового скла, за типом вітражів, з дрібною расстекловкой. Стіни, що гладко стесали, розписували або оббивали тканинами. Меблі були нехитрі: крамниці, лави, рундуки, коники, мисники¹.

Двір ремісника і торговця включав житло, що являлося і майстерні, льох, хлів, стайню, комору, лазню, колодязь з колодою. Житло було однокімнатне (двокімнатне), пятистенок, зрубове, з подклетом, тобто нижнім господарським приміщенням, або без нього, з призьбою. У другій кімнаті (світлиці) не було печі, і вона була суміжною з опалювальною кімнатою (истобкой). Печі були переважно глинобитные, склепінчасті, "чорні" (тобто без димарів), пізніше - цегляні, частіше "білі" (з димарем і трубою). У "білих" житлах, з піччю з димарем, вікна були косящатые (з косяками і рамами), в "чорних", як правило, усе або хоч би одне вікно - волоковое, без косяків, що закривалося віконницею. Косящатые вікна закривалися слюдою, бичачим пухирем; у XIV ст. з'явилися стекла².

Який будинок будувати, в першу чергу залежало і визначалося кліматичними умовами і наявністю відповідного будівельного матеріалу. На півночі у всі часи переважав вологий грунт і було багато стройового лісу, на Півдні ж, в лісостеповій зоні, грунт був сухіше, зате лісу вистачало не завжди, так що доводилося звертатися до інших будівельних матеріалів. Тому на півдні до дуже пізнього часу (до XIV - XV вв.) масовим народним житлом була напівземлянка на 0,5-1 м. Укопана в грунт. А на дощовій півночі, навпаки, дуже рано з'явився наземний будинок з підлогою, частенько навіть дещо підведеним над землею.

Напівземлянкове житло древніх слов'ян, наприклад, що жили в VI - VII вв. на Дніпрі, зазвичай мало майже квадратну форму з не більше 3-4 м. Земляний котлован для нього бував різним по глибині; дах будинку часом спирався безпосередньо на грунт. Існували два способи зведення стін. Іноді в ямі робили зруб, який потім засипали зовні землею і щільно утоптували. У інших випадках стіни складали з горизонтально розташованих жердин або плах (колених колод). Такі стіни без додаткової опори легко могли обрушитися всередину і вже ніяк би не витримали б важкий дах. Тому по кутах і посередині кожної стіни ставили досить товсті і міцні стовпи: кінці жердин або плах, що стесали, вставляли в пази, зроблені в цих стовпах. Залежно від способу пристрою стін учені ділять напівземлянкові житла на "зрубових" і "стовпових". Прадавні слов'янські напівземлянки - майже виключно зрубові. Після VII століття намітився розподіл: на захід від Дніпра як і раніше переважав зрубовий тип, східніше поширився стовповою. Археологами прослідкували і інші відмінності в конструкції напівземлянкових жител, що належали різним племенам. Наприклад, в VII - X вв. у племені мешканців півночі віддавали перевагу глинобитним стінам (судячи по деяких пізніших знахідках, їх уміли і любили розмальовувати), а в племені вятичей - дерев'яні³.

Вхід в напівземлянку розташовувався, як правило, з південного боку. Річ у тому, що дерев'яну споруду засипали землею цілком, у тому числі і верхню його частину, що виступала із землі, разом з дахом.

Схожі будинки в ті часи будували і інші народи, окрім слов'ян, наприклад, жителі Ісландії. Як відмічають дослідники, головною турботою древньої людини, що жила в досить суворому кліматі, було забезпечити тепло. Тому, в товстих дерев'яно-земляних стінах навіть не намагалися проробляти вікна. Проте двері, розкриті на південну, сонячну сторону, в літній час служила додатковим джерелом світла і тепла.

Зовні, з оточення вищого грунту, до дверей вів поглиблений коридорчик. У нього вправляли дерев'яну драбинку, а якщо грунт був досить щільним - вирізували сходинки прямо в землі.

Підлоги були земляні, утоптані, такі, що іноді промазали глиною, особливо в тих випадках, коли будинок зводили на місці більш ранньої будови.

Древні слов'яни прагнули витягнути усі вигоди з того, що будинок будувався в ямі. Так, усередині деяких "стовпових" будинків уздовж стін при розкопках були виявлені вирізані в грунті приступці заввишки 20 - 40 см і шириною 50 - 70 см. Учені вважають, що це були підстави крамниць, а може бути, і своєрідні верстаки.

Як і безліч інших предметів, що стали надбанням людства в немислимій старовині, дома-полуземлянки дожили в деяких місцях до наших часів⁴.

Удома, абсолютно аналогічні житлам дніпровських давньослов'янських племен, в XIX столітті були широко поширені в придунайській Болгарії, а в інших селищах етнографи бачили їх навіть в середині XX століття. Іноді вони мали досить значні розміри. У такому будинку мешкало до 15 - 20 чоловік - ціла споріднена община - "задруга". Великий будинок ділився на декілька відсіків, опалювальних і неопалювальних. Двосхилі покрівлі підпирали зсередини міцними колодами з розвилками вгорі. Ці "рогаті" колоди називалися "сохами".

Учені пишуть, що давньослов'янська напівземлянка "вибиралася" з-під землі на світ Божий протягом багатьох віків, поступово перетворюючись на наземну хату слов'янського півдня. "Перехідні" житла-хати, поглиблені в землю, - нерідко зустрічалися в XIX ст. в степовій смузі Росії, а також в Середній Азії - у російських переселенців.

На півночі, з його сирим кліматом і достатком першокласного лісу, напівпідземне житло перетворилося на наземне (хату) набагато швидше. Не дивлячись на те, що традиції житлового будівництва у північних слов'янських племен (кривичів і ільменських слов'ян) не вдається прослідкувати так же далеко углиб часів, як у їх південних сусідів, вчені з повною підставою вважають, що зроблені з колод хати зводили тут ще в II тисячолітті до н.е., тобто задовго до того, як ці місця увійшли до сфери впливу ранніх слов'ян. А у кінці I тисячоліття н.е. тут вже виробився стійкий тип зрубового зробленого з колод житла, тоді як на півдні довго існували напівземлянки⁵.

От як, наприклад, виглядала "середня" житлова хата IX - XI вв. з міста Ладоги (нині Стара Ладога на річці Волхов). Звичайно це була квадратна в плані будова (вигляд зверху) із стороною 4 - 5м. Іноді зруб зводили безпосередньо на місці майбутнього будинки, іноді ж його спершу збирали на стороні - в лісі, а потім, розібравши, перевозили на місце будівництва і складали вже "начисто". Ученим розповіли про це зарубки -" номери", по порядку нанесені на колоди, починаючи з нижнього. Будівельники піклувалися про те, щоб не переплутати їх при перевезенні : зроблений з колод будинок вимагав ретельної підгонки вінців.

Щоб колоди щільніше прилягали один до одного, в одному з них робили подовжні поглиблення, куди і входив опуклий бік іншого. Сучасні будівельники вважають за краще робити поглиблення у верхній колоді, щоб менше вбиралася вогкість, і будинок не підгнивав. Древні майстри робили поглиблення в нижній колоді, та зате стежили, щоб колода виявлялася догори тією стороною, яка у живого дерева дивилася на північ. З цього боку річні шари щільніші і дрібніші. А пази між колодами конопатили болотяним мохом, що має, між іншим, властивість вбивати бактерії, і нерідко промазували глиною. А ось звичай обшивати зруб шалівкою для Росії історично порівняно новий. Уперше він збережений на мініатюрах рукопису XVI століття.

Існує декілька типів конструкції житла і технологічних прийомів його будівництва. Основа рубаної житлової будови - кліть: чотирикутний зроблений з колод зруб з 12 - 15 і більше вінців - прямокутників, утворених чотирма колодами.

Найбільш складною була конструкція покрівлі. Найпоширенішою покрівлею була двоскатна, з двома фронтонами. Відома також трьохскатна покрівля, що частіше зустрічається на півдні, з одним фронтоном, зазвичай солом'яна або очеретяна (очеретяна, очеретяна). У лісовій стороні у заможного селянства у кінці XIX - початку XX ст.. З'являється чотирьохскатна (вальмовая) тесова покрівля; чотирьохскатна солом'яна або очеретяна покрівля характерна і для південних губерній⁶.

У XVIII - XIX вв. була поширена двоскатна самцовая тесова покрівля, у кінці XIX - початку XX ст. що поступово замінюється кроквяній.

У самцовой покрівлі на верхні колоди переднього і заднього фасадів лягали колоди-самці, що поступово зменшувалися в довжину, утворюють два трикутні фронтони; у будівлях великого розміру самці зміцнювалися перпендикулярними до них прорубами.

При кроквяній покрівлі на подовжні колоди верхнього вінця накладали поперечні балки (переведення), в які врубали шпильками по два що утворюють трикутник похилих колоди, - стропила⁷.

У ранній період в багатих лісом районах покрівлі крили жолобами - розколотими уподовж половинками колод, в яких витісувалися жолоби.

Солом'яні покрівлі крили незв'язаною соломою або снопиками. При покритті "внатруску" солому розстилали по обрешетуванню рядами, починаючи знизу, і кожен ряд пригнетали жердиною (подовжньою тонкою колодою), прив'язуючи її до обрешетування ликом. Міцнішим було покриття незв'язаною соломою "під ногу": плутану солому збирали в "пелену" - більш менш щільний пучок, клали її на обрешетування і затискали коліном між обрешетуванням і стіною; потім "пелену" "заправляли", рівномірно розподіляючи по ній солому. Після цього солому рівномірно рядами накладали на "пелену", зчісували граблями і поливали рідкою глиною.

Найбільш древнім і примітивним типом рубаної житлової будови є истобка (истопка, истба), тобто власне хата. Це невелика однокамерна (з одним внутрішнім приміщенням) будова з піччю-кам'янкою або з глинобитною піччю, що топилася по-чорному. Вона легко перетвориться в двокамерну будову шляхом прибудови сіней з трьох стін, що сполучених з основним зрубом загальною покрівлею, але не мали стелі. Найбільш характерний хата-зв'язок з двох зрубів, сполучених сіньми; усі три приміщення зв'язувалися покрівлею, сіни не мали стелі. Зв'язок включав теплу хату - чорну, з піччю без димаря, і холодну літню білу світлицю. Сіни стояли на комірці, нижній частині зрубу, куди складалося домашнє добро. За розповідями старожилів, в просторих сенках проводили багато часу. У вікон стояв стіл з самоваром. Тут було прохолодне і ясно. Влітку це було місце відпочинку дорослих і ігор дітей. Зимою покрову використовувалися для господарських потреб. Власне, саме так в Древній Русі і розуміли призначення сіней⁸.

Чорна хата нерідко ставилася над мохом, що проконопатив, і клоччям омшаником, де зберігалися припаси, а під холодною хатою був подклет із земляною підлогою для добра; взимку туди ставили дрібну худобу.

Розташування житла відносно вулиці було різним, що залежало від його типу і району. На півдні трикамерне житло розташовувалося уздовж вулиці. У центральній і північній частині Росії будинок-зв'язок ставився уздовж вулиці або перпендикулярно до неї, истобка - тільки перпендикулярно⁶.

Північноросійський комплекс (Архангельська, Вологодська, Костромська, Тверская і так далі губернії) : житло на високому подклете, з двоскатною покрівлею на самцях або з чотирьохскатною, пятистенок і навіть шестистенок, так званий однорядний будинок-двір з взвозом. Тут же поширені двір глаголем (у задній частині житла під прямим кутом до нього), поперечний зв'язок, дворядний зв'язок хати і двору, на високому подклете, з двоповерховим двором, а також двір, критий з отполком і критий з ендовой. Двір з отполком розташовувався паралельно житлу під загальним дахом, що настелявся поверх внутрішнього ската покрівлі хати. Двір з ендовой, перпендикулярний до житла, мав окрему покрівлю, а між двома покрівлями був желоб-ендова.

Середньоруський комплекс (Рязанська, Новгородська, Смоленська, Московська і так далі губернії) : житло на подклете, з двоскатною покрівлею, двір, критий за хатою або паралельно їй, однорядний або злитий зв'язок, двір з отполком, двір глаголем, поперечний зв'язок з ендовой. Існував і покоеобразный, так званий круглий двір, напівзакритий, а також трирядний зв'язок. Невелика відкрита частина двору називалася проглеей і на зиму закривалася щитами.

Західноросійський тип: житло на низькому подклете або без нього, з призьбою, дворядний або трирядний зв'язок, двір покоеобразный або глаголем.

Південноросійський комплекс (південні і Смоленська губернії, Середнє і Нижнє Поволжя) : відкритий двір, незамкнутий, з будівлями, що стоять без певного порядку, або замкнутий двір-фортеця, двір-каре, круглий.

Донський комплекс: зрубовий "круглий" (шестистенный) будинок з чотирьохскатною покрівлею, на подклете або будинок-зв'язок з двоскатною покрівлею; обидва типи з відкритим двором, зазвичай незамкнутим, з розташованими віддалік господарськими будівлями.

Кубанський і Терской комплекси: будинок самановий або глинобитный, з чотирьохскатним дахом і відкритим двором, з будівлями, що стоять без певного порядку.

¹ Лотман Ю.М. О метаязыке типологических описаний культуры// Труды по знаковым системам. – Тарту, 1969. – С. 470-471.

² Садовников Д. Загадки русского народа. – СПб., 1946. – С. 12-45.

³ Сумцов Н.Ф. Культурные переживания. – Киев, 1980. – С. 101.

⁴ Сахаров И.П. Сказания русского народа. Т. 2. – СПб., 1985. – С. 201.

⁵ Крачковский Ю.Ф. Быт западнорусского селянина. – М., 1963. – С. 12-16.

⁶ Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян. – Л.: Наука, 1983. – С. 145-148.

⁷ Там само. – С. 149.

⁸ Там само. – С. 152.