- •Введение
- •Часть Первая краткая история исследований сознания* от древности до средневековья Доисторические исследования сознания
- •Древняя Месопотамия
- •Древний Египет
- •Древняя Индия и Тибет
- •Древний Китай
- •Древняя Греция
- •Древний Рим
- •Древние иудеи и ранние христиане
- •Герметизм, Каббала и алхимия
- •Арабские страны
- •Средние века
- •Эпоха возрождения
- •Век разума
- •Девятнадцатый век
- •Уильям Джеймс чего достигли психические исследования
- •Часть Вторая научные исследования сознания экстрасенсорное восприятие
- •Внетелесные переживания (втп)
- •Сознание и лечение
- •Праническое лечение
- •Самолечение
- •Лечение других
- •Ментальное лечение
- •Подзарядка организма Праной
- •Огнехождение и огнедержание
- •Психокинез
- •Результаты индивидуальных тестов
- •Общие результаты
- •Потусторонняя жизнь
- •Привидение в Клубе преподавателей
- •Иные миры
- •Биологический проводник сознания Физическое тело
- •Экология сознания
- •Физическая аура
- •Психическая аура
- •Цвета ауры и их значение
Праническое лечение
"Сперва мы проведем несколько опытов по Праническому Лечению (или "Магнетическому Лечению", если вы предпочитаете этот термин):
I. Пусть пациент сядет в кресло, а вы встаньте перед ним. Пусть ваши руки свободно висят по сторонам; несколько секунд свободно покачивайте ими вперед и назад, пока не ощутите легкое покалывание в кончиках пальцев. Затем поднимите руки на уровень головы пациента и медленно проведите ими вниз до его ног, держа ладони обращенными к нему, а пальцы слегка расставленными – так, как будто вы льете на него силу из кончиков пальцев. Затем, отступив на шаг, опять поднимите руки на уровень головы пациента, причем в то время как руки поднимаются вверх, ладони должны находиться одна против другой: если вы будете поднимать руки тем же движением, что и опускали, то вы возьмете обратно из пациента весь магнетизм, который вы дали ему. Повторите это движение несколько раз, не напрягая мышцы рук и держа их как можно более расслабленными. Подобным же образом вы можете воздействовать на любую часть тела. В завершение лечения следует насытить магнетизмом все тело пациента. Окончив сеанс лечения, необходимо потрясти руками, как бы стряхивая капли воды, оставшиеся на пальцах. В противном случае между вами и больным организмом может сохраниться связь и, в конце концов, вы можете заразиться его болезненным состоянием. Такое лечение действует на пациента укрепляющим образом, а если оно практикуется часто и правильно, то приносит ему несомненную пользу.
В случае хронических либо запущенных заболеваний болезнь можно "разрыхлить", выполняя боковые пассы перед пораженной областью. Это делается стоя перед пациентом с соединенными руками, касающимися ладонями одна другой, и проводя руками несколько раз из стороны в строну. Лечение во всех случаях следует оканчивать пассами, идущими сверху вниз. Это выравнивает потоки.
Самолечение
II. Лечь, совершенно расслабив все мышцы тела, дышать ритмически и мысленно представлять, что с каждым вдохом поглощается значительное количество Праны. С каждым выдохом посылать Прану к больным местам с целью оживить их и укрепить. Во время некоторых выдохов представляйте, что болезненное состояние вытесняется и исчезает. Во время этого упражнения следует проводить руками по телу от головы и до больного места. Пользуясь руками для самолечения и лечения других, необходимо все время держать в уме образ или картину того, как Прана проходит по рукам и через кончики пальцев входит в тело, достигая таким образом больного места и исцеляя его...
... Небольшая практика вышеприведенного упражнения видоизменяемая в зависимости от каждого конкретного случая, дает удивительные результаты. Некоторые йогины кладут обе руки на больное место, а затем производят ритмическое дыхание, представляя что они как бы накачивают Прану в больное место или орган, тем самым стимулируя его и устраняя все то, что причинило заболевание. Это напоминает накачивание чистой воды в ведро с грязной водой: чистая вода постепенно вытесняет грязную и, наконец, совершенно заменяет ее собой. Подобный мысленный образ становится гораздо более эффективным, если мы как бы отождествляем себя с помпой; при этом вдох будет представлять собой подъем ручки помпы, то есть заполнение ее "чистой водой", а выдох – опускание ручки, то есть собственно "накачивание".