2. Причины и пути возн-я гос и пр.

Гос-во и право представляют собой закономерный этап самостоятельного развития общ-ва, а не являются силой извне навязанной населению. Они результат соверш-ия орудий труда, неолитической революции, роста производ-сти труда, появления прибавочного продукта, частной собственности, классов, соц-ых антагонизмов. Частная собст-сть и появление личностей с их «веером» интересов, переход к производящей экономике потребовали и норма-ой регламентации производства «Мононормы» расщепляются на нормы права, морали, религии с одной стороны, с другой стороны - права и обязанности закрепляются в новых нормах права Гос-во и право диалектически связаны и предполагают друг друга

Следует четко уяснить, что гос-во - это не только публ-ая власть, стоящая над общ-м, но в 1 очередь пол-ая, соц-ая, территориальная, структурная орган-ия всего общ-ва, объед-ая публично-властными отнош-ми и струк-ами для удовлет-ия соц-но-классовых интересов.вопр- о причинах и путях воз-ияв гос-ва и пр-а не простой т.к. сущ-т много теор-й и подходов. Основной причиной возникнов-я гос-ва и пр-а целый веер факторов ,котор. повлекли их обра-е,поэтому анализ-я раз-ые теории не следует сбрасывать их со щетов ,т.к. в раз-ых странах в разные эпохи процесс образ-ия го-ва и пр-ва происходил по разному. Следует отличать первичный процесс возн-ия гос-ва и пр-а от вторичного, от гос-ти, созданной путём подрожаний, завоеваний. Традиционно в юр-ой лит-ре выделяют два основныз пути воз-ия гос-ва и права: 1 Классический западный путь, котор. хор-шо иссл-н Марксом ,Энгельсом иЛениным. Теории: 1) Теологическая- с Египта, др. Греции, основатель- Ф. Аквинский. Власть жрецов, роль храма, разделение храма меж. Светской и духовной вл-ю, освящение власти. Основ-е влияние в ср века. 2) Патриархальная- идет от Платона, Аристотеля, в 17 веке Фильмер- книга "Патриарх", в ней власть от Бога -Адаму, от него - старшему сыну- патриарху, от него- королям. Сторонники теории исходят из того, что гос-во возник-т ест-ным путем из-за разв-я семьи, и власть царя- отеческая власть. Неск-ко семей образ-т гос-во.3) Договорная- 17-18 века-Гроций, Локк, Гобс, Спиноза, Руссо,Радищев. Т к люди нах-лись в отнош-ии вражды др к др, они закл-т дог-р и перелают часть власти гос-ву.4)Тео-я насилия- Дюринг, Гумплович, Каутский.5)Марксист-ая- гос-во возн-т тогла и поскольку, класс-е пртивореч-я обьективно не м б преодолены.6) Органическая - идущая от Платона, -Спенсер. Гос-во по Платону имеет устрой-во, аналогич-е устрой-ву чел-ой души. В 19 веке успехи дарвинизма привелик тому, что многие юристы стали распрос-ть биол-е з-ны на соц жизнь. Гос-во дейст-т по аналогии чел-го орган-ма.7) Психол-я - Петражицкий,Фромм- связана с потреб-ю ч-ка подчин0ся в завис-ти от элиты, сильные по психике стали госпд-ми классами, слабые- угнет-ми.8)Ирригац-ая - Витторогель- " Восточ деспотизм". Появл-е гос-ва связ-но с необ-тью строит-ва гиган-их ирриг-ных сооруж-ий, где менеджеры- управленцы стали господ-им классом.

Осн-е причины появл-я гос-ва:1)Необ-ть совершенст-я общ-ва в связис переходом к произв-ой эк-ке, его услож-ие 2)необ-ть оргации крупных общест раьот и объед-е для этого больш-х масс людей 3) Подавл-е сопротив-я эксплуатир-го боль-ва 4) Необ-ть поддержания общест пор-ка и мира 5) Необ-ть веления войн.

Зап путь- особен-ти:*разв-е призв-ых сил, появ-е прбавочного продукта, вызв-щее общест раздел-е труда, а это- отдел-е земледел-я от скотоводства, появл-е ремесел и торг обмен. Это приводит к появл-ю частн соб-сти и переходу к произв-ой эк-ке. Соц причины -разложения рода и созд-я семьи, появл-е атогонизмов, раскол общ-ва на классы . Право возн-т вместе с гос-ом, однако при его появлении: 1) Матер фактор, связ-й с появлением част соб-ти и товар-ден-ых отнош-й, что нужно было охранять и урег-ть.2) Гуманитар-й фактор- Связ с появ-ем лич-тей, различ ее интер-ми, котр треб-ли своего урегул-я.