Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
3 блок.doc
Скачиваний:
24
Добавлен:
16.08.2019
Размер:
410.62 Кб
Скачать

3. Культура бала: история и современность.

Слово «бал» - происходит от французского глагола «baller» - «танцевать». Баллы во Франции существовали ещё при Карле VI, но только при правлении Людовика XIV стали неотъемлемой частью придворных празднеств. Примерно в тоже время бальная культура начинает развиваться и в России, в эпоху петровских реформ. В то время бал являлся элементом чуждой западноевропейской культуры и искусственно прививаемой формой нового социального общения. Мероприятия и празднования совершались в виде ассамблей, непременно в присутствии государя, танцевальная часть была обязательной.

Начиная с правления Анны Иоанновны Праздничным придворным балом отмечались императорские дни рождения, годовщины восшествия на престол и коронации, заключение мира, Рождество, Пасха, Новый год. Большие балы назначались в честь приема знатных гостей – членов королевских семей, а также по важным политическим поводам.

Бал имел свои правила, свою последовательность танцев и свой этикет, особые для каждой исторической эпохи. Обязательной принадлежностью бала был оркестр или ансамбль музыкантов. Танцы под фортепьяно балом не считались. Бал всегда заканчивался ужином и очень часто включал дополнительные, кроме танцев, развлечения: небольшой концерт специально приглашенных артистов или любителей - певцов и музыкантов - из числа гостей, живые картины (см.), даже любительский спектакль.

Живые картины - Популярное молодежное бальное развлечение конца XVIII - начала XX в. Особенно распространено оно было на семейных балах и вечерах. Показывали живые картины перед танцами или в перерыве между ними. Они требовали подготовки и репетиций, поэтому готовились заранее, часто в виде сюрприза кому-нибудь из членов семьи.

Для живых картин выбирали несколько сюжетов, хорошо известных всем присутствующим: религиозных, литературных, исторических, мифологических или сказочных, например "Аполлон и музы", "Три грации", "Моисей в пустыне", "Зигфрид и Кримгильда" (из древнегерманского эпоса "Песнь о Нибелунгах"), "Мария Стюарт в темнице", "Подводное царство" и т.п. Затем распределяли роли. Если была возможность, рисовали декорации, подбирали реквизит и шили костюмы, а если не было, обходились подручными средствами: вместо декорации вешали драпировку, костюмы сводили к нескольким деталям -плащу, короне и т.п. Во время представления участники живой картины под музыку выходили на сцену, располагались группой, соответствующей сюжету, и по команде замирали в полной неподвижности - как на картине. Через минуту по новой команде позы менялись, и возникала новая сцена на тот же сюжет, а потом еще раз. Особенно изысканной считалась такая живая картина, в которой после всех передвижений действующих лиц возникала сцена, в точности повторяющая какое-нибудь известное живописное полотно. За одно представление показывали от трех до пяти живых картин, в которых принимали участие в основном молодежь и подростки - дети

Множество разновидностей имели общественные балы. Особенно часто давались они в провинции: в зданиях Благородного или городского собрания, в театрах, различных клубах, в резиденциях губернаторов и в залах, снятых в домах частных лиц. Как правило, круг участников таких балов был широким и пестрым: чиновники, военные, помещики, учителя и пр. Средства на такие балы собирались по подписке (в складчину), либо на них продавали билеты, которые мог купить каждый желающий. Общественные балы устраивались не только дворянством, но и купечеством, ремесленниками, художниками и артистами и т.п.

Наиболее веселыми и непринужденными бывали обычно балы семейные. Их приурочивали к семейным праздникам, приглашали родню и близких знакомых - как правило несколько десятков человек.

Выделяли в бальной семье также маскарады, благотворительные балы, на которые продавали билеты, а в залах устраивали благотворительную торговлю.

Были, наконец, еще сельские праздники, дававшиеся летом на дачах и в загородных имениях. Они включали кроме бала музыкальные концерты, фейерверки и т.п. Танцевали здесь зачастую прямо под открытым небом на лужайках или в огромных палатках, поставленных среди деревьев парка.

Современные бал – это деловое или рекреационное торжественное, главным образом, танцевальное мероприятие, формализованное подобно обряду и потому имеющее свой церемониал и свои правила проведения и поведения.

Самое главное, что важно на любом балу – это умение его участников общаться, на практике применять правила этикета, создавая общую гармоничную среду общения. Ведь мало организовать бал, надо сделать так, чтобы у всех его участников остались только положительные эмоции.

Бал – это произведение поведенческого искусства, искусства общения.

Современная бальная культура имеет все основания стать существенных звеном общего и, в частности, гражданского образования, так как её воспитательный потенциал очевиден. Она связывает исторические корни русской культуры с самыми актуальными потребностями возрождения и совершенствования культурных и аристократических традиций в русском обществе.

Это особенно важно для воспитания детей и юношества, для совершенствования уклада многочисленных культурных и образовательных учреждений. На балу постигаются премудрости этикета, воспитательной дисциплины, к настоящему времени в значительной мере утраченной. Это не шаг назад, к "ретро", а вдумчивый взгляд вперед, оставляющий место фантазии, новизне, стилевым изменениям наряду с сохранением строгости правовых сторон важных общественных событий и традиционности галантного обхождения.

Следует различать два аспекта бальной культуры: спортивные бальные танцы и балы делового оборота. В первом случае каждая пара стремится выделиться и показать исключительно себя. Здесь нередко, как и в других видах большого спорта, применяется жёсткий прессинг. Во втором случаи, Цель бала - создание условий для доброжелательного непринужденного общения, где вместе с красивой формой отдыха может соседствовать и свободно организуемое общественно-значимое взаимодействие. Новым воспринимается видение бала как протокольного действа. Регламент проведения бала позволяет включать в его состав: речи, презентации, выставки, иные необходимые деловые акции. Это делает его гибким инструментом межличностного общения и необходимым элементом развития общественной культуры.

Современные балы - это новая эстетика бала, это общение и деловые контакты. Это место где встречаются известные политики и бизнесмены, дипломаты, деятели культуры, звезды спорта и шоу-бизнеса. Это атмосфера роскоши: великолепный зал, шикарные вечерние платья, изысканный ужин, брызги шампанского, неповторимая программа. К таким балам относиться СПб Пушкинский бал «Золотая осень».

Пушкинский бал отличают свойственные столичному свету прошлого блеск и роскошь. При этом современные балы призваны соединять легкое общение в изысканном обществе с установлением перспективных деловых контактов. Гости Пушкинского бала – мировая культурная и бизнес элита, известные политики и дипломаты, звезды спорта и шоу-бизнеса, представители ведущих средств массовой информации. Бал «Золотая осень» привлекает знаменитых гостей не только из России, но и из-за рубежа, среди них представители русских аристократических семей и европейских королевских династий.

В программу бала традиционно входят выступления мировых звезд оперы и балета, показ модных коллекций, аукцион, изысканный ужин, благотворительные акции и танцевальная программа, историческую достоверность которой обеспечивает танцмейстер. В конце вечера собравшимся вручают памятные подарки. Вход на бал является платным.