5. Экономическое развитие Украины во второй половине хіх в.

Реформы 60-70-х годов ХІХ в. ощутимо повлияли на характер и динамику экономического, политического и духовного развития Российской империи. Значительно ускорились, в частности, процессы хозяйственного развития на принципах рыночных отношений.

Быстрыми темпами развивался железнодорожный транспорт. В течение 1866-1879 гг. в Украине было проложено 4,5 тыс. Верст железнодорожных путей. На конец XIX в. длина железных дорог в Украине представляла одну пятую всей железнодорожной сети России.

Большое значение для дальнейшего экономического развития Украины имело рост морского торгового флота. Наибольшим портом на юге Украины стала Одесса, которую во второй половине XIX ст. даже называли «пшеничным городом».

На юге Украины быстрыми темпами развиваются отрасли тяжелой промышленности: каменноугольная, железорудная, металлургическая. Важным признаком утверждения рыночной системы отношений, в том числе в Украине, было оживление зарубежного инвестирования экономики. Например, с 1888 по 1894 гг. с помощью бельгийского, французского, английского и американского капитала в горной промышленности Украины были созданы 22 иностранных компании с основным капиталом 62,9 млн. руб.

В систему новых отношений постепенно втягивалось земледелие Украины. Значительная часть помещичьих земель была продана состоятельным крестьянам, которые с 1877 по 1905 г. приобрели ее около 4,5 десятин, увеличив свое землевладение вчетверо. В сельском хозяйстве все шире применялась машинная техника. Юг Украины стал главным районом производства товарного зерна, правобережные губернии специализировались на производстве пшеницы и сахара, левобережные - зерна, табака и частично сахара.

Развитие капитализма в экономике Украины оказывало влияние и на другие сферы общества. В частности изменялась его структура, соотношение между городским и сельским населением и тому подобное. Нередко капиталистические нововведения приводили к обострению социальных конфликтов.

6. Общественно – политическая жизнь в хіх в.

В целом первая половина XIX в. стала для Западной Украины последним этапом существования системы барщинного крепостнического ведения хозяйства. Галичина, Буковина, Закарпатье были самыми отсталыми австрийскими провинциями.

Новое качество украинское национальное движение приобретает в 1830-х годах, когда во Львове возникает кружок «Русская троица». Его основателями стали воспитанники Львовской семинарии М. Шашкевич, И. Вагилевич, Я. Головацкий.

Бывшая казацкая элита в Надднепрянщине была настоящей колыбелью многих ведущих деятелей первой волны украинского национального возрождения конца XVIII - начала XIX вв. Как правило, почти все они вышли из казацкой старшины. Отмена автономии Гетманщины вызывала соответствующую реакцию со стороны наиболее патриотически настроенных представителей украинского общества.

В. Капнист, полтавский дворянин, пишет «Оду на рабство», в которой выражает возмущение вводом крепостничества в Украине. На поручение казацкой старшины он в 1791 г. едет с тайной миссией в Германию, чтобы изложить свой план отделения Украины от России и присоединения ее в Пруссию.

Украинское общественно-политическое движение опиралось не только на внутренние источники, но и на внешние факторы. Идет речь, в частности, об ощутимом влиянии на это движение Французской революции, в частности ее концепции свободной нации. Одним из проявлений этого стало возникновение в Украине тайных политических обществ после победы над Наполеоном. Вернувшись из зарубежных походов, многие их участники начали другими глазами смотреть на русскую действительность, на политический режим самодержавие, которое резко контрастировало с идеями свободы, равенства, братства.

Разновидностью таких обществ были масонские ложи. Они возникли в Киеве («Объединенные славяне», 1818-1822), Полтаве («Любовь к истине», 1818), Одессе («Понт Евксинский», 1817). Членами этих объединений были известны украинские деятели И. Котляревский, В. Капнист, В. Лукашевич, а также более поздние лидеры декабристского движения П. Пестель, М. Орлов, М. Бестужев-Рюмин.

К причинам, которые привели к возникновению декабристского движения, следует отнести две: во-первых, это влияние прогрессивных европейских идей народовластия, свободы и прав человека, которые распространялись после победы над наполеоновской Францией, осознания значительной частью офицеров, которые побывали на Западе, того, какое поразительное отличие существует между русским строем самодержавного крепостника и развитыми странами Европы; во-вторых, это усиление реакции царизма после войны 1812-1814 гг.

Декабристы не только выдвинули политическую программу, но и организовали вооруженное восстание против царского режима. Те из них, что действовали в Украине, сыграли важную роль в общероссийском движении сопротивления.

Декабристы создали две ячейки - Северное общество с центром в Петербурге и Южное общество с центром в Тульчине. Председателем последний был избран полковника П. Пестеля, членами общества стали офицеры полков, которые дислоцировались в Украине. Кроме Тульчинской, были созданы еще две управы: Каменецкая во главе с В. Давидовым и С. Волконским и Васильковская во главе с С. Муравйовым-Апостолом. Время от времени происходили конспиративные совещания членов Южного и Северного обществ.

Следует отметить, что в вопросах тактики между ними были существенные расхождения: первое было настроено более радикально, второе - более умеренно.

Председатель Южного общества П. Пестель заключил политический трактат «Русская правда», в котором обстоятельно определил программу действий после свержения царского режима. В соответствии с ней все народы России должны объединиться в централизованную республику с однопалатным парламентом. Крепостничество отменяется. Все граждане равны перед законом. Хранится частная собственность на землю. Устанавливается полная свобода торговли и промышленности.

В 1823 г. в Новограде-волынском появляется третья тайная организация - Общество объединенных славян, основателями которого были братья Борисовы. В 1825 г. оно объединилось с Южным обществом.

14 декабря в 1825 г. случилось восстание в Петербурге. Отсутствие серьезной подготовки, четкого понимания мсти восстание со стороны солдат и население - все это привело к его поражению.

29 декабря в 1825 г. Васильковская управа во главе с С. Муравйовым-Апостолом подняла восстание в Черниговском полку. Восставшие, однако, не разрушали прямо на Киев и, ища союзников, напрасно потеряли три дня. Выступление началось в с. Трилесах, его поддержало около 1000 солдат и 19 офицеров. Был составлен «Православный катехизис» с призывом к народу свалить самодержавие, установить демократический строй, ликвидировать крепостничество. 30 декабря восставшие заняли Васильков и разрушали на Белую Церковь, чтобы присоединить к себе другие военные части.

Но навстречу к ним уже направлялись верные царю войска. В первом же столкновении было тяжело ранено С. Муравйова-Апостола. Управление восставшими было почти потеряно, 900 солдат сдалось без боя.

Суд над декабристами, который состоялся в Петербурге, около сотни из них осудил к ссылке в Сибирь и на Кавказ. Руководители восстания - К. Рылеев, М. Каховский, М. Муравйов-Апостол, М. Бестужев-Рюмин и П. Пестель - были казнены.

Причин неудачи восстания, кроме уже упомянутых, существовало много. Главная же заключалась в том, что его цель была непонятной для широких масс в целом и украинского народа в частности.

В Царстве Польском, как с 1815 г. называлась часть Польши, которая входила в Российскую империю, росло недовольство тем, что Россия постоянно нарушала польскую конституцию, ограничивала деятельность сейма, подавляла любые проявления национальной жизни. Росло стремление отойти от империи и создать собственное независимое государство. Недовольство набирало все более угрожающих форм. Событием, которое ускорило польское восстание против России, стала июльской в 1830 г. революция во Франции, в результате которой была сваленная династия Бурбонов.

Польское восстание началось в ноябре в 1830 г. Оно охватило все Царство Польское и значительную часть Волыни. Главную роль в восстании играли шляхта и духовенство. Сейм провозгласил лишение Николая І польского престола.

В 1831 г. польское восстание было придушено. Судили повстанцев в Киеве. Значительную их часть было заслано в Сибирь, других преданно в солдаты, преимущественно на Кавказ. Несколько тысяч мелких шляхтичей лишили дворянства, а их имения конфисковали.

Усилился процесс русификации. В частности, Киевский университет св. Владимира был основан в 1834 г. преимущественно с целью русификации молодого поколения польских шляхтичей.

С польским восстанием связано еще несколько важных событий. Для борьбы с восставшими в Украине было сформировано восемь полков по 1000 казаков в каждом. Было обещано, что эти формирования и в дальнейшем останутся казацкими. Справа, однако, закончилась тем, что после восстания полки были переформированы на регулярные, а два из них переведено на Кавказ, где они стали частью Терского казацкого войска. Князь М. Репнин, генерал-губернатор Малороссии, которого Николай І заподазрил в «украинском сепаратизме», в 1834 г. был освобожден от своей должности.

После этого Малороссийская губерния была ликвидирована, а вместо нее создано две - Черниговская и Полтавская. В 1831 г. было отменено Магдебургское право в левобережных городах Украины, а в 1842 г. - действие Литовского устава, который в Украине считался главным правовым сводом. Репрессии усиливались во всех сферах общественной жизни украинцев. С 1832 г. русский язык стал официальным в учреждениях Правобережья. Того же года был закрыт известный Кременецкий лицей. Такими для Украины были последствия подавления польского восстания 1830-1831 гг.

Кирило-Мефодиевское братство было основано в Киеве в 1846 г. Членами братства, возглавляемого историком, адъюнктским профессором Киевского университета М. Костомаровым, были полтавский учитель В. Белозерский, служащий канцелярии генерал-губернатора М. Гулак. Позже к ним присоединились П. Кулиш и Т. Шевченко. Это был цвет тогдашней молодой украинской интеллигенции. Все они увлекались идеями свободы и демократии, всеславянского единения, потому и свою тайную организацию назвали в честь больших славянских просветителей Кирилла и Мефодия.

Принципиальные положения политической программы братства были изложены в «Книге бытия украинского народа» и «Уставе Кирило-Мефодиевского братства». Относилось за цель объединить все славянские народы в одну федерацию, в которой каждый народ хранил бы свою свободу. Ведущая роль отводилась Украине: Киев должен был стать столицей федерации, где собирался бы общий сейм.

М. Костомаров был убежден в том, что за Украиной, которая восстанет из своей могилы, пойдут все славянские народы. Большинство склонялось к пути реформ и «мягких» методов. Меньшинство, в первую очередь в лице Т. Шевченко, занимало радикальные позиции.

Просуществовало братство недолго: в начале 1847 г. за доносом студента Петрова его члены были арестованы. Наихудшая судьба постигла Т. Шевченко. Его заслали в Оренбург без права писать и рисовать.

Таким образом, от Кирило-Мефодиевского братства берет начало история нового украинского политического движения. Оно было первым в истории Украины нелегальной политической организацией, которая поставила целью национальное и социальное освобождение украинского народа.

Как и другие славянские народы, украинцы под воздействием революционных событий в Европе прошли три основных этапа своего национального возрождения. На начальном этапе представители передовой интеллигенции собирали исторические документы, фольклор, предметы древности, стремясь обосновать самобытность украинского народа. Второму - этапу культурничества, присущий всплеск возрождения национального языка, ее все более широкого использования в литературе, образовании.

Третий - политический этап, характеризуется ростом национальных организаций и отстаиванием национальное сориентированных требований, в частности самостоятельности.

В конце ХІХ - в начале ХХ века на территории Украины значительного роста испытал украинское национально-освободительное движение. Cистема политических партий и организаций на западноукраинских землях начала формироваться в конце XIX в., то есть раньше, чем в Украине Надднепрянщины, их образование и деятельность в отличие от России происходили в легальных условиях.

В октябре в 1890 г. сторонники радикально-демократического течения созывали свой съезд во Львове, на котором была создана первая легальная украинская политическая организация европейского типа - Русско-украинская радикальная партия. Среди ее основателей были И.Франко, М. Павлик, Е. Левицкий, В. Охримович и др. Впоследствии радикалы начали употреблять название Украинская радикальная партия (УРП). Партия провозгласила парламентаризм одним из важнейших принципов своей деятельности.

В национальном вопросе эта партия выступала за развитие краевой автономии и за поднесение чувства национального самосознания. Выступая против москвофилов, радикалы первыми открыто назвали свою партию «украинской». Постепенно они распространили свою деятельность на Буковину, частично - Закарпатье, приложили много усилий для пропаганды своих идей в Надднепрянщине.

В 1905 г. на съезде УРП была одобрена новая программа, в основу которой положенна идея сочетания социально освободительной борьбы украинского народа с национальной. Решение национального вопроса радикалы в первую очередь связывали с федерализацией Австро-Венгрии и с образованием национальной политической территории из украинских частей Галичины и Буковины. Программа включала требование общего избирательного права, свободы собраний, обществ, слова, науки и прессы.

УРП добивалась сокращения рабочего дня для рабочих, соблюдение воскресного отдыха, запрета детского труда и тому подобное. Партия затрагивала вопрос выкупа земель у больших помещиков за счет средств общественного фонда и передачи ее крестьянам. Радикалы начали в массах достаточно активную пропаганду крестьянских забастовок, организовывали массовые веча и демонстрации с требованием проведения земельной реформы. в 3 1907 г. УРП осуществляла свою политику в парламенте в контакте с национал-демократами.

Вместе а в качестве их радикалы выступали соучредителями Украинского парламентского союза.

Одновременно некоторые партии активно работали над организацией сечевого движения. В 1900 г. основана организация «Сеч», которая провозгласила своим заданием физическое воспитание молодежи. Спортивные общества "Сеч" пользовались большой популярностью среди молодежи.

В сентябре в 1899 г. в Галичине образовалась Украинская социал-демократическая партия (УСДП), которую возглавили С. Штык, В. Охримович. Она стала автономной секцией Социал-демократической рабочей партии Австрии. Поэтому за политическую платформу УСДП была принята программа австрийской социал-демократии. Партия отстаивала социалистические позиции и ставила целью поддержку рабочего движения за социальные реформы, выдавала свой центральный орган - газету "Воля".

УСДП в партийной структуре украинского политического лагеря в Галичине исполняла роль левого оппозиционного крыла. Она заняла враждебную позицию к Католическому русско-народному союзу и Русской народной партии, которые представляли консервативное крыло украинского политического спектра. Украинские социал-демократы негативно относились к москвофилам, видя в них агентов царского правительства и врагов украинского дела, критиковали Украинскую радикальную партию.

Партия издавала газету «Земля и воля», «Рабочий календарь» и др. Свидетельством роста роли УСДП в общественно-политической жизни края стало получение партией постоянного представительства на конгрессах ІІ Интернационала. Противоборство двух течений в УСДП привело к расколу партии на IV съезде в 1911 г. Возглавляемая С. Витиком и М. Ганкевичем часть УСДП оставалась секцией польской социал-демократии.

Пределом окончательного перехода украинского национально-освободительного движения к политической деятельности ряд исследователей считает появление двух политических партий, которые возникли почти одновременно на украинских землях. На учредительном съезде во Львове в декабре в 1899 г. по инициативе М. Грушевского, И. Франко, К. Левицкого была основана Украинская национально-демократическая партия (УНДП).

Она возникла на основе слияния двух важных политических течений в украинском руссе: правого (национального) крыла Русско-украинской радикальной партии и народников - сторонников политического общества «Народный совет». Ее руководящий орган - более Тесный народный комитет возглавил Ю. Романчик. Согласно решению съезда новая политическая организация получила название Украинское национально (народно) демократическое сторонничество.

В национальном вопросе программа национал-демократов выдвигала как стратегическое задание борьбу за независимую и соборную Украину. Следовательно, политическая программа УНДП была полностью самостийницкая и свидетельствовала о том, что ее авторы - люди широкого мировоззрения, способные видеть целостность украинской проблематики.

В то же время к своим первоочередным требованиям партия относила национально-территориальную автономию украинских земель в составе Австро-Венгрии. Из украинских частей австрийского государства, в частности Галичины и Буковины, малая быть создана отдельная национальная провинция со своим сеймом.

Новообразованная политическая организация объединила на основе социально - демократических и либерально-центристских принципах значительную часть украинской интеллигенции, духовенства, мещанства и крестьянства Она сразу привлекла к себе внимание западноукраинского сообщества и заняла доминирующее место в украинском политическом движении.

Деятельность УНДП направлялась на объединение национальных политических сил с целью достижения автономии украинских земель в Австро-Венгрии и противостояния польскому засилию в Галичине. Съезд УНДП, который состоялся в декабре 1902 г, высказался за политику массовой самообороны и оппозиции относительно галицко-польской администрации. Национал-демократы активно участвовали в крестьянских выступлениях в начале XX в., предоставив им организованного движения за увеличение заработной платы и улучшение бытовых условий.

Национал-демократы, как и другие украинские партии, боролись за открытие украинского университета во Львове, хотели реформирования избирательной системы. В 1911 г. съезд партии призывал украинских парламентариев объединиться в единственный украинский клуб, который и был создан 16 июля 1911р. под председательством К. Левицкого Украинский парламентский союз стал важным шагом в политическом сплочении украинских сил.

В конце XIX в. в украинском руссе Австро-Венгрии завершилось организационно-политическое формирование консервативного течения. В 1896 г. отдельные представители духовенства создали Католический русско-народный союз. Его основателями были О. Барвинский, Н. Вахнянин, А. Шептицкий и др. Программные задания партии основывались на признании австрийского правительства и местной администрации и предусматривали ряд общественно-хозяйственных реформ.

Впоследствии на основе Католического русско-народного союза образовалась Христианско-общественная партия, которую возглавил О. Барвинский. Она выступала с критикой УНДП за ее непоследовательную «католическую» политику в деле религии и церкви. Однако партия поддерживала домогательство национал-демократов по делу осуществления избирательной реформы, создания украинского университета во Львове и ввода национально-территориальной автономии в Галичине. Эта партия была оппозиционной относительно москвофилов, но не смогла завоевать широкую популярность в массах.

Следовательно, в 90-х годах XIX в. в основном завершился процесс формирования партийно – политической системы украинцев в Австро-Венгрии, состоялось организационно-политическое оформление украинского движения на западе Украины. Самой влиятельной в украинском партийном спектре была УНДП, которая занимала центристскую позицию. Заметными в политической жизни были и две левых организации - УРП и УСДП. Все эти партии отстаивали парламентские формы деятельности, предлагали свои пути решения социально-экономических заданий.

За политической и социально-экономической направленностью, стратегией и тактикой украинские партии Надднепрянщины можно разделить на леворадикальные и либерально-демократические.

К леворадикальным принадлежат Революционная украинская партия (РУП, в 1900 г.), Украинская социалистическая партия (УСП, в 1900 г.), Украинская народная партия (УНП, в 1902 г.), Украинский социал-демократический союз («Союз», декабрь в 1904 г.), Украинская социал-демократическая рабочая партия (УСДРП, декабрь в 1905 г.) и др.

В либерально-демократических входят Украинская демократическая партия (УДП, в 1904 г.), Украинская радикальная партия (УРП, в 1905 г.), Украинская демократически-радикальная партия (УДРП, 1905р.).

Первой политической партией в Украине Надднепрянщины была Революционная украинская партия (РУП). Она возникла 29 января в 1900 г. в Харькове на так называемом «совете четырех» (Д. Антоновича, Б. Каминского, Л. Мациевича и М. Русова). Целью этой первой в Восточной Украине политической организации было объединение разных поколений и классов в дальнейшей за национальные права и социальную революцию.

Программу новой политической организации подготовил харьковский адвокат М. Михновский. Он обобщил свои идеи в отдельной брошюре под названием «Самостоятельная Украина», которая была выдана во Львове в середине 1900г. За социальным состоянием к РУП входили преимущественно студенты, представители интеллигенции, часть крестьянства и пролетариата.

В процессе перехода РУП на позиции социал-демократии оформились два течения. Одну из них представлял заграничный комитет партии, который, находясь во Львове, попал под влияние Русской социал-демократической рабочей партии.

Большая часть РУП во главе с М. Поршем, Д. Антоновичем, В. Винниченком, С. Петлюрою считала, что их партия должна быть национальной политической организацией, в которую входили бы украинцы и какая бы сочетала национализм с социализмом. Это течение продолжало отстаивать свою политически-организационную самостоятельность.

В декабре в 1904 г. на съезде партии во Львове случился раскол РУПа. Большинство партии последовало за М. Поршем и отстаивало ее самостоятельность. Другие противились этому по тактическим и другим причинам. В связи с этим часть делегатов отказались от участия в работе съезда. Эта группа создала Украинский социал-демократический союз. 12 января в 1905 г. члены новообразованной организации выпустили специальную открытку, в которой заявлялось, что «Союз» готов начать переговоры из РСДРП о вхождении к ее рядам на принципах автономии.

Другая часть РУП, которая отстаивала организационно-политическую самостоятельность партии, провела в декабре 1904р. во Львове совещание, избрав на ней центральный комитет РУП в составе Д. Антоновича, В. Винниченка и М. Порша.

Начало революции 1905-1907 гг. ознаменовался повышением политической активности РУП, ее участием в забастовках крестьян и сельскохозяйственных рабочих.

Отстаивая свои программные требования, РУП пыталась наладить сотрудничество с другими политическими структурами. На общей националистической платформе тесные отношения сложились в РУП с Бундом. Первая критиковала и осуждала дискриминацию евреев в империи, а вторая поддерживал стремление украинцев добиться автономии. Местные ячейки обеих партий осуществляли агитацию среди крестьянства, организовывали его забастовки на Киевщине и Черниговщине.

В январе в 1905 г., когда началась революция, представители РУП участвовали в Стокгольмской конференции социал-демократических партий России. Пытаясь обеспечить единство действий социал-демократов, делегаты РУП призывали к общей борьбе с царизмом.

В ходе первой русской революции представителей РУП было включено к созданным коалиционным комитетам, которые состояли из членов русских и еврейских социалистических партий. Такие комитеты действовали в Лубнах, Полтаве, в ряде городов Правобережье, а также в промышленных центрах - Екатеринославле, Киеве, Одессе, Харькове.

В 1900 г. независимо от РУП была создана другая социалистическая организация. Это была Украинская социалистическая партия (УСП), основателем и идеологом которой был украинец польского происхождения журналист Б. Ярошевский. Создание УСП состоялось под непосредственным влиянием польской революционной мысли и практики.

Поэтому по основным общеполитическим и социально-экономическим вопросам УСП солидаризировалась из ППС, выступая за революционное уничтожение царизма, утверждения широких демократических прав и свобод, освобождения трудящихся от капиталистического гнета и обобществления земли и средств производства как конечную цель борьбы. Программным документом УСП был «Очерк программы Украинской партии социалистической», напечатанный летом в 1900 г. в одной из подпольных типографий Надднепрянщины (вероятно, в Киеве).

Построение демократической Украинской республики УСП предусматривала на основе таких принципов, как общее избирательное право, равноправие наций, которые населяют Украину, равенство граждан края, гражданское самоуправление, демократические свободы, постепенное обобществление средств производства, в том числе земли. Ликвидация любой зависимости Украины от России рассматривалась как необходимый шаг для проведения радикальных реформ.

В июне в 1903 г. УСП вошла в состав РУП. Однако объединение РУП и УСП было недолгим. В декабре этого года Б. Ярошевский разорвал отношения из РУП. В январе в 1904 г. в журнале РУП «Труд» было опубликовано заявление центрального комитета РУП о том, что УСП опять будет выступать самостоятельно. Определено, что разрыл РУП и УСП предопределялся в первую очередь тем, что между руководителями обеих партий после объединения началось соперничество за партийный провод. С одной стороны, Б. Ярошевский претендовал на роль главного теоретика в объединенной партии, чего, понятно, не могли допустить лидеры РУП. С другой стороны, в конце 1903 г. РУП, в частности ее заграничные центры, уже не разделяли самостийницкую идею УСП, из-за чего и обвиняли последнюю в шовинистической агитации.

Печатная продукция партии (три числа журнала «Добрая новость» и пять брошюр), которая вышла до июня в 1903 г., свидетельствовала о достаточно ограниченной агитационно-пропагандистской деятельности этой политической организации. Партия оставалась немногочисленной, имея одиночные кружки преимущественно на Правобережье. В 1905 г. УСП прекратила свое существование, ее члены в своем подавляющем большинстве перешли в ряды ППС.

Третьей по времени образование украинской политической организацией Надднепрянщины стала Украинская народная партия во главе с М. Михновским, которая сформировалась в 1902 г. из национально-радикальных элементов. До основания УНП М. Михновского и его единомышленников (братья Василий и Григорий Шевченки, Братья Николай, Владимир и Сергей Шеметы, Александр и Сергей Макаренки, О. Степаненко, Е. Любаревский-грамотный и др.) в основном подтолкнули те политико-дифференциальные процессы и изменения, которые происходили внутри Революционной украинской партии.

Свою практическую деятельность УНП, как и другие украинские политические партии, начала с организации издание. Во Львове она выдала свой журнал "Самостоятельная Украина". Правда, вышел лишь один его номер, в котором была напечатана Конституция Украины по проекту М. Михновского. С первых дней существования партия отстаивала идею самостоятельности Украины, обоснованную Н. Михновським еще в 1900 г.

Логическим завершением оформления новой политической идеологии самостийництва, какую Н. Михновский изложил в своих брошюрах, опубликованных нелегально, стали написаны им в 1903 г. «Десять заповедей УНП». Они были своеобразным манифестом самостийников и были широко известны как в Украине, так и за ее границей. В документе были сформулированы основные идеи и принципы УНП : «Одна единственная, неразделимая от Карпат вплоть до Кавказа, самостоятельная свободная демократическая Украина, Украина для украинцев. Следовательно вигонь отовсюду из Украины чужестранцев-утеснителей».

После критических оценок «Заповедей», не имея достаточной поддержки, Н. Михновский вносит к следующим своих программных разработок некоторые социалистические элементы, чтобы интегрироваться в политическую жизнь Украины. Опубликованная в 1906 г. программа УНП обобщала взгляды партии на социально-экономический уклад самостоятельной Украины. Содержание программы свидетельствует, что Н. Михновского и его единомышленников не обошло увлечения социалистическими идеями. Социализм УНП отличался от социализма как русских, так и украинских социал-демократов.

Ведь непременной предпосылкой решения социально-экономических заданий и построения социалистического общества считалось достижение государственной самостоятельности Украины. Единственным путем к получению самостоятельности программа считала революционную борьбу. Руководство движущими силами революции - украинским крестьянством и рабочими имела взять на себя интеллигенция.

При УНП действовала созданная в 1903 г. боевая организация «Оборона Украины», призванная стать во главе всеукраинского национального восстания. Основная ячейка «Обороны Украины» в годы первой русской революции существовала в Чигиринском уезде. Он возник в результате слияния с группой украинских эсеров и насчитывал не более как 20 чел. Ячейка объединяла молодежь преимущественно из числа студентов, священников и крестьян.

В УНП в 1906 г. случился раскол, от нее отошла группа, которая стремилась легализироваться, чтобы участвовать в выборах к местным органам власти, требовала отказаться от программной самостийницкой идеи и ограничиться домогательствами автономии Украины. «Раскольники» вышли из состава УШИ и учредили свою организацию - Украинскую народно-демократическую партию (УНДП), которая просуществовала несколько месяцев. УНДП смогла выпустить лишь одну прокламацию – «К украинскому народу», в которой призывала население Украины к вооруженной борьбе.

В результате раскола от РУП в декабре 1904 г отошла часть так называемых «интернационалистов», которые ориентировались на политический союз из РСДРП и учредили Украинский социал-демократический союз («Союз»). Создание «Союза» как части РСДРП предопределялось особенностями крестьянского движения в Украине, в частности тем, что украинское крестьянство, сельскохозяйственный пролетариат не владели русским языком.

Единомышленники стремились расширить социалистическую работу среди сельских рабочих и крестьянства Украины, в надежде на помощь русской социал-демократии.

Уроки революции 1905-1907 лет самой влиятельной украинской политической партией была УСДРП. В национальном вопросе УСДРП уже на II съезде (декабрь в 1905 г.) декларировала уровни права всех наций и высказывалась за сохранение в партийной программе требования национально-территориальной автономии Украины. В целом программные требования партии не выходили за пределы общедемократических заданий.

Они сводились к ликвидации самодержавия и установление республиканского строя в России, отмена остатков феодализма в социально-экономической сфере, обеспечение права наций на самоопределение, ввод гражданских свобод.

Социальную базу УСДРП складывали студенческая молодежь, мелкие служащие, промышленные и сельскохозяйственные рабочие, крестьяне.

Во время революции 1905-1907 гг. украинские социал-демократы признавали забастовку главным средством борьбы, проводили значительную агитационно-пропагандистскую деятельность. Партия выдавала во Львове ежемесячные журналы, рассчитанные на рабочих ("Труд") и крестьян ("Крестьянин"), агитационные открытки и воззвания, которые распространялись в Надднепрянской Украине. За три первых года своего существования УСДРП выдала около 300 тыс. печатных листов своей литературы и 10 тыс. прокламаций. Численность УСДРП в конце первой русской революции (март в 1907 г.) представляла почти 3 тыс. чел.

После серии арестов в августе в 1907 г. были ослаблены местные ячейки, парализованная работа центрального комитета УСДРП, а проводники организации В. Винниченко, Д. Донцов, А. Жук и др. эмигрировали и положили начало Заграничной группе УСДРП. Благодаря этому партия кое-что активизировала издательскую и агитационно-пропагандистскую деятельность, С ноября в 1909 г. во Львове возобновилось издание журнала «Труд».

В начале XX в. на волне общего поднесения политического движения в Украине кроме украинских социалистических, леворадикальных партий возникают также национальные либерально-демократические организации. В частности, осенью в 1904 г. из Всеукраинской беспартийной общей Демократической организации отделилась Украинская демократическая партия (УДП). Возникновение УДП стало закономерным следствием стремления части украинских либерально-демократических, постепенных сил к политически-организационному объединению.

Программа УДП, принятая съездом, предусматривала такие задания: установление конституционного правления, обеспечения участия народа в государственных делах через общее непосредственное, ровное, пропорциональное и тайное голосование, осуществление демократических свобод, получения национально-территориальной автономии Украины и новых национальных прав для украинцев в пределах федеральной Русской республики.

В сфере экономической жизни партия требовала проведения социальных реформ: установление 8-часового рабочего дня, государственной пенсии немощным, калекам и всем рабочим, которые достигли 60-го возраста, прогрессивного подоходного налога, уничтожения прав наследства на фабриках и заводах, передачу за оплату в пользование крестьянства государственных, монастырских, уделов и кабинетных земель на территории Украины.

В партии с самого начала ее образования оказалась не только "правая" оппозиция старых громадовцев, но и «левая», которая требовала активности на политической почве и считала старые общины тормозом для своей деятельности. Радикальное течение в УДП, представителями которого были Б. Гринченко, С. Ефремов, М. Левицкий, Ф. Матушевский, пошли по пути создания своей собственной партии, формирование которой завершилось весной в 1905 г.

Новообразованная Украинская радикальная партия (УРН) выступала с критикой существующего строя в России, против эксплуатации рабочих и крестьян, за политические свободы.

Программа УРП предусматривала введение прогрессивного налога на прибыль и наследство, выкуп в собственность края, округи или общества всех предприятий, в первую очередь таких, как железные дороги, пароходы, рудники и др., поддержку общественных, товарищеских (кооперативных) предприятий. В аграрном вопросе партия добивалась передачи всех государственных (казенных), монастырских, церковных земель уделов в краевой земельный фонд подчинения краю, округи или общества. Этот фонд предусматривалось использовать для потребностей хлеборобов.

Кроме того, было предложено принудительно выкупить за счет краевых, окружных или общественных средств все земли частных собственников. Относительно удовлетворения интересов рабочих, то УРП требовала 8-часового рабочего дня, охраны труда, социального страхования и тому подобное. Следовательно, в социально-экономических вопросах украинские радикалы занимали позицию, близкую к народным социалистам.

Украинская радикальная партия в 1905 г. развернула сравнительно энергичную публицистическую деятельность, выдавая большое количество политической литературы.

Подобие платформ, идеологических принципов УДП и УРП заставило эти две партии в конце 1905 г. объединиться в одну организацию - Украинскую демократически-радикальную партию (УДРП). Самыми выдающимися ее представителями были Б. Гринченко, С. Ефремов, М. Левицкий, Ф. Матушевский, В. Науменко, Есть. Чикаленко. УДРП по своей программе и тактике была подобна русским кадетам и расходилась с ними в вопросе об автономии.

Кроме требования национальной школы и права пользования украинским языком в государственных учреждениях, она выдвигала еще и автомистско – федеральные лозунги. Центральным пунктом практической программы УДРП было уничтожение абсолютизма и утверждение конституционного строя. Русское государство, по мнению деятелей партии, должно было стать федерацией равноправных народов. В социально-экономической сфере УДРП по существу повторяла требования, сформулированные в программе УРП.

Однако идею политической национально-территориальной автономии партия рассматривала как исходный принцип для построения всей системы экономики суверенной Украины. УДРП осуществляла также издательскую деятельность. Она выпускала еженедельник «Родной край», журнал «Общественное мнение», газету «Совет», другие издания, через которые проводила свои программные требования.

Аресты в начале 1906 г. привели к организационно-политическому ослаблению УДРП. В результате дальнейших политических репрессий и уничтожения кадров партийная жизнь постепенно замирала, часть партии стала на путь деятельности культурничества. Полулегально партия смогла существовать до основания осенью в 1908 г. непартийного Товарищества украинских поступовцев (ТУП). Следует подчеркнуть, что УДРП не испытала такого разгрома, как социалистические украинские партии.

Она сохранила своих деятелей, имущество, которое дало возможность ТУП осуществлять сравнительно значительную культурно-просветительную деятельность. ТУП не было собственно партией и ставило целью общий труд украинцев в борьбе за национальные интересы.

Платформа организации была близкой к платформе кадетов и основывалась на признании принципов конституционного парламентаризма и автономии Украины, гарантированных федерацией равноправных народов. Кроме общих политических требований ТУП выдвигало широкую программу защиты и развития украинской культуры, языка и национальной школы. Возглавлял организацию совет, который избирался ежегодным съездом. В разное время в ее составе находились М. Грушевский, С. Єфремов, В. Винниченко, Есть. Чикаленко, Шраг, С. Петлюра, Д. Дорошенко, Л. Старицька-черняховская, П. Стебницький и др.

ТУП входило во Всероссийское общество автономистов-федералистов. Осторожная тактика деятелей Тупую сохранила политический провод этой организации неприкасаемым царской администрацией вплоть до 1915р.

Следовательно, в годы, которые предшествовали Первой мировой войне, национально-освободительное движение украинцев в Русской империи продолжалось вопреки репрессивным мероприятиям царизма. Борьба интеллигенции, служащих, ученической молодежи, других слоев населения против великодержавной ученической молодежи, других слоев населения против великодержавной политики российского правительства свидетельствовала о росте национального сознания и стремлении украинцев получить себе национально-культурные и политические права.