2. Крымская война. Появление сестер милосердия, ухаживавших за ранеными и увечными бойцами, в том числе на поле боя

Важные изменения в сестринском деле произошли во время Крымской войны, когда появился тип медсестры, оказывавшей помощь больным и увечным воинам, по словам ученого - хирурга Н. А. Вельяминова²³.

Во время Крымской войны, по инициативе вел. кн. Елены Павловны (урожд. Фредерика Шарлотта Мария принцесса Вюртембергская, жена вел. кн. Михаила Павловича), была основана «Крестовоздвиженская община сестер попечения о раненых и больных воинах»²⁴. Община объединила женщин из разных слоев общества, перед отправкой на поле боя они прошли в течение нескольких недель подготовку в Медико-хирургической Академии. Руководство ими в Крыму было поручено ак. Н. И. Пирогову, зав. кафедрой госпитальной хирургии (1841) и Института практической анатомии (1846) при Академии.

Н. И. Пирогов прибыл в Севастополь 12 ноября 1854 г. вместе с докторами Л. Обермиллером, В. С. Сохраничевым и фельдшером И. Калашниковым. В госпитале он увидел местных севастопольских женщин, оказывавших помощь раненным. Среди них особенно стала известна Дарья Севастопольская, ухаживавшая за ранеными под неприятельским огнем с 8 сентября 1854 г. (сражение при р. Альме). Она ассистировала и при операциях.

Дарья Севастопольская, дочь матроса Лаврентия Михайлова, погибшего в 1853 г. в битве при Синопе, стала первой в мире военной сестрой милосердия.

Император Николай I наградил ее золотой медалью “За усердие” на Владимирской ленте и 500 рублями серебром, при выходе замуж ей были выданы еще 1000 руб.

Материал для чтения:

В начале сентября 1854 года девушка Даша с Корабельной стороны Севастополя вдруг отрезала косы, переоделась в матросскую форму, продала оставшийся от родителей дом, все свое сиротское имущество. Взамен она купила лошадь с повозкой, множество одеял и белого полотна, бутыли с уксусом и вином. Соседи думали, что она «тронулась» умом после тяжелых переживаний по погибшему отцу и решила отправиться на все четыре стороны. Но лошадь с повозкой, груженной личным скарбом и «санитарной экипировкой», двинулась к берегам Альмы, туда, где шло одно из тяжелейших сражений Крымской войны. Эта «карета горя» стала первым в истории перевязочным пунктом на поле боя.

Очевидцы вспоминали, как эта отважная девушка под градом неприятельских пуль промывала и перевязывала раны, помогала страдающим воинам. “К счастью, нашелся в ее повозке и уксус, и кое-какое тряпье, которое употребила она для перевязки ран... Проходившие мимо нее команды с ранеными являлись к ней, как на перевязочный пункт, за помощью, и только тогда прекратилось пособие, когда израсходовались у нее все заготовленные запасы...”. Многие были обязаны ей жизнью.

Как и Даша, золотыми медалями «За усердие» на Владимирской ленте были награждены сестры Крыжановские – Екатерина, Васса и одиннадцатилетняя Александра²⁵.

Помимо местных женщин в Крыму были и сердобольные вдовы, специально обученные и в к. 1854 г. прибывшие из Вдовьих домов Москвы и Петербурга, которые находились под покровительством императрицы Александры Федоровны. Вдовы ухаживали за ранеными с «материнской почтительностью», 12 из них погибли «вследствие истощения сил и заразы»²⁶.

30 Крестовоздвиженских сестер прибыли в Крым 1 декабря 1854 г. под началом А. П. Стахович. 2-ой отряд прибыл в январе 1855 г. во главе с Меркуловой. Сестрой-начальницей всей общины была Е. А. Хитрово, а с февраля 1855 г. и до 1860 г. – Екатерина Михайловна Бакунина, дочь губернатора Петербурга и внучка М. И. Голенищева-Кутузова.

Материал для чтения:

Екатерина Михайловна Бакунина (1810-1894).

Родилась 19 августа 1810 г. в Санкт-Петербурге. В молодости получила разностороннее образование, много путешествовала. Крымская война перевернула ее жизнь. Одной из первых она отправилась с отрядами сестер милосердия в Крым. Н. И. Пирогов вспоминал: «Ни гангрена, ни тиф, ни холера не пугали их. Бакунина…сделалась примером терпения и неустанного труда для всех сестер общины».

В первые послевоенные годы она руководила Крестовоздвиженской общиной, видя в ней «…произведение патриотического чувства, стремящегося участвовать в общем деле, испытывающего сильное сочувствие к стольким страданиям и готовность разделить общую опасность и труды». Однако стремление устроить общину по образцу европейских, в которых Бакунина видела «произведение рассудка» оттолкнуло ее.

Летом 1860 г. она уехала в свое имение Прямухино. В селе Козицино, в Новоторжском уезде Тверской губернии, где она открыла больничку на 8 коек, вела амбулаторный прием и оказывала бесплатную медицинскую помощь.

В русско-турецкую войну 1877-78 гг. Бакунина руководит медсестрами временных госпиталей на Кавказе. По окончании войны она вновь возвращается в свою больницу. Ныне в Твери именем Бакуниной названа одна из улиц, православное общество врачей, а также Тверской областной перинатальный центр²⁷.

Е. М. Бакунина готовилась к приезду в Крым, посещая госпитали как сестра милосердия, затем возглавила 3 отряд сестер милосердия. 21 января 1855 г. начав работу в бараках осажденного Севастополя, Бакунина «сделалась примером терпения и труда для всех сестер Общины»²⁸.

Всего в Крыму работали 160 сестер милосердия под руководством Н. И. Пирогова, 17 из них умерли при исполнении своих обязанностей.

«Горжусь тем, что руководил их благословенной деятельностью», - писал Пирогов в марте 1855 г..

Сестры работали под огнем противника в полевых лазаретах и на перевязочных пунктах на самом театре военных действий. Пирогов разделил сестер на группы: перевязочных (они также помогали врачам во время операций и при обработке ран), дежурных, аптечных, сестер-хозяек, транспортных и др²⁹.

От сестер Крестовоздвиженской общины ведет свое начало Российское общество Красного Креста (РОКК), созданное в Петербурге в 1867 г. (первоначальное название «Российское общество попечения о раненых и больных воинах», с 1876 г. - РОКК).

3. В то же время в тылу противника (на территории Турции) трудилась британская сестра милосердия Флоренс Найтингейл (1820-1910).

Материал для чтения:

Стать сестрой она решила в 20 лет. Она обратилась к религии и благотворительности. Только в 33 года осуществилась ее мечта после стажировки в больнице, которой ведала католическая организация «Сестры милосердия». В 1853 г. Флоренс Найтингейл становится надзирательницей в учреждении для больных женщин благородного происхождения в Лондоне.

Все изменилось с высадкой английских войск в 1854 г. в Крыму для помощи Турции в войне с Россией.

Покинув Лондон в к. октября 1854 г., она вместе с 38 сестрами милосердия прибыла в турецкий город Скутари 4 ноября 1854 г., для оказания помощи раненым и больным доставляемым из Крыма на английских судах. «Леди с лампой» называли ее солдаты.

В июле 1856 г. Ф. Найтингейл вернулась в Лондон всемирно известной. Ее работы по статистике показали во сколько обходится Англии болезни солдат. В результате начала работу Королевская Военно-медицинская Комиссия, выработавшая реформы, улучшившие быт солдат. Сама Найтингейл после возвращения из Крыма тяжело болела, но смогла написать «Записки об уходе» (1859). В «Записках» она дала определение сестринского дела как профессии. По ее модели были созданы первые школы сестринского дела в Европе, затем в Америке. В Англии школа была открыта в 1860 г. на народные средства, собранные в честь Найтингейл.

Международный совет медсестер (МСМ), созданный в 1899 г., по инициативе Британской национальной ассоциации медсестер, в 1910 г. принял решение об увековечивании ее памяти созданием Фонда последипломного образования. «Флоренс Найтингейл…одна из тех, чей дом – Вселенная….Поэтому лучшим мемориалом ей будет не мертвый музей…, а развивающийся международный центр профессионального сестринского совершенствования», - из послания Аделаиды Нуттинг, первого профессора сестринских наук Правлению директоров МСМ³⁰.

12 мая – в день рождения Флоренс Найтингейл – с 1971 г. учрежден МСМ – Международный День медсестер. В 1912 г. была учреждена медаль Флоренс Найтингейл, которой награждают сестер за героизм на театре военных действий. 46 сестер в нашей стране были награждены этой медалью за героизм в годы II Мировой войны.

4. Движение сестер милосердия вдохновило Анри Дюнана, создавшего Общество Красного Креста после битвы при Сольферино (1859)³¹.

В России движение сестер милосердия продолжилось во время русско-турецкой войны 1877-78 гг.. В ней приняли участие сестры старейшей из Московских общин, созданной кн. Н. Б. Шаховской, «Утоли мои печали». Они также участвовали в сербско-турецкой войне 1876 г.. Александр II высоко оценил эту общину, она стала называться Александровской, но в 1906 г., после смерти основательницы, получила имя кн. Н. Б. Шаховской. Известна была также Георгиевская община, созданная Е.П. Карцевой, по рекомендации С. П. Боткина прошедшая весь боевой путь до Сан-Стефано.

В к. 1860-х гг. появились так же общины в Одессе, Харькове, Тбилиси.

?? Каков вклад в теорию сестринского дела Н. И. Пирогова

Раскройте роль и значение Флоренс Найтингел в развитие сестринского образования и дела

Кого из первых сестер милосердия в России Вы знаете? Каковы особенности их деятельности?

УРОК 12. МЕЖДУНАРОДНОЕ СОТРУДНИЧЕСТВО В ОБЛАСТИ МЕДИЦИНЫ. К. XIX - XX ВВ.

МЕЖДИСЦИПЛИНАРНЫЕ СВЯЗИ:

История, обществознание, философия

ЦЕЛИ УРОКА: