- •1 Основной вопрос социальной философии. Категории общественного бытия и общественного сознания. Материализм и идеализм в социальной философии.
- •2. Материалистическое понимание истории. Основные идеи и аргументы.
- •4. Сущность и сущностные силы человека.
- •Вопрос5 Человек как высшая форма материи. Соотношение биологического и социального в человеке. Интегральная природа социального.
- •6. Общество и природа. Природа как среда обитания, предмет труда и основа бытия человека. Экологическая проблема.
- •7. Материальное производство
- •8, Производительные силы и производственные отношения.
- •10. Сущность товарного производства. Абстрактный и конкретный труд. Феномен стоимости. Деньги, сущность и функции.
- •11. Собственность: природа, функции, формы. Собственность и труд. Собственность и классовая структура общества
- •12 Общество как система. Этническая и поселенческая структура общества
- •13 Классовая структура общества. Необходимость возникновения, экономические условия существования классов
- •14.Политическая структура общества. Государство и гражданское общество.
- •15. Происхождение, признаки и формы государства.
- •16 Общественное сознание. Общественное и индивидуальное сознание. Структура и основные формы общественного сознания.
- •17 Научно-технический прогресс: основные принципы и направления.
- •18. Личность и общество. Исторические формы отношений личности и общества. Роль личности в истории.
- •19. Свобода, ответственность и нравственные основы личности.
- •20. Исторический процесс как развитие социальной формы материи. Проблема направленности и бесконечности исторического процесса.
- •21. Проблема периодизации исторического процесса. Общественно-экономические формации и цивилизации
- •22. Общественные законы. Историческая закономерность и человеческая деятельность. Категория свободы в социальной философии.
- •23. Постиндустриальное общество.
6. Общество и природа. Природа как среда обитания, предмет труда и основа бытия человека. Экологическая проблема.
Природа рассматривается как материальный мир в целом. Однако чаще понятие «природа» употребляется в более ограниченном смысле: под природой понимают всю совокупность естественных условий существования человека и общества.
В ходе длительной эволюции живой природы на земном шаре возникло новое образование – человеческое общество. Это дает основание говорить о существовании единой истории природы и общества.
По мере исторического развития общества менялась и степень влияния на него природной среды. К.Маркс разделил ее факторы, важные для жизнедеятельности общества, на две большие группы: 1) естественное богатство средствами жизни (дикорастущие съедобные растения, дикие животные, рыбные богатства) и 2) естественное богатство предметами труда (полезные ископаемые, строительные материалы).
Практически до конца XIX века масштабы и темпы технической деятельности человека были еще невелики и эта деятельность вносила небольшие изменения в природную среду. Окружающая природа справлялась с отрицательными техногенными влияниями. Однако возрастание в ХХ столетии технической деятельности человека до глобальных масштабов сделало возможности самовосстановления природной среды недостаточными. Современная эпоха характеризуется возникновением глобального экологического кризиса. Наметилось истощение целого ряда природных ресурсов. Ведь в течение ХХ столетия было извлечено из недр Земли полезных ископаемых больше, чем за всю предыдущую историю человечества. вмешательство человека во все сферы природного мира приводит к резкому ухудшению земного ландшафта, исчезновению многих видов животных и растений. Многократно возросло загрязнение атмосферы вредными выбросами промышленности, современными транспортными средствами. Серьезный ущерб человечеству и природной среде нанесли производство, испытания и использование ядерного оружия
7. Материальное производство
Материальное производство – самый важный процесс в обществе, без которого общество не может существовать, т.к. без него человек не может удовлетворить свои потребности. В процесс материального производства вовлечён каждый член общества. МП – это процесс производства человеком себя и своей собственной человеческой сущности. Это понимается не как биологического воспроизведение.
Меняются способности и потребности человека, то есть его главные сущностные силы. Вот и получается, что в процессе МП человек не только изменяет мир, но и производит и себя и свою сущность.
Сущность МП изучается в 2 аспектах: структура МП и развитие МП.
Структура МП раскрывается через 2 пары категорий: Производство и потребление
Удовлетворение потребностей называется процессом потребления. Оно и является целью и стимулом МП.
Парадокс: человек производит то, чего прежде в мире не было и без него появиться не могло. Если человек не знал об этих предметах до того, как он смог их создать, то как он мог в них нуждаться? Дело в том, что потребность – это нужда в чем-либо, вызванная противоречием между действительным и желаемым состоянием человека. Желаемое состояние – это абстрактное представление человека о том, как он хотел бы жить. В данном примере желаемое – это возможность видеть то, что находится за пределами восприятия.
Потребность первоначально выступает как абстрактная потребность. Как только предмет создан, потребность становится конкретной – когда человек находит или изобретает предмет, который позволит достичь желаемого состояния. После чего начинает нуждаться именно в этом предмете, а не в каких-то абстрактных условиях. Именно с конкретными потребностями имеет дело человек в повседневной жизни
Процесс производства имеет 2 фазы. 1)абстрактное производство идеи, образа, 2)производство предмета, соответствующего этому образу.