- •Теория политики
- •Понятие политики.
- •Предмет и структура политической науки.
- •История развития политической науки. Политическая наука в современной России.
- •Основные подходы к понятию власти.
- •Формы власти.
- •Легитимность власти.
- •Теория политической системы Истона.
- •Теория политической системы Алмонда.
- •Теория политической системы Дойча.
- •Структура, границы и функции политической системы.
- •Концепция политической культуры. Политическое сознание.
- •Понятие гражданской культуры Алмонда и Вербы.
- •Политическая идеология: сущность, характеристики.
- •Основные современные разновидности идеологий.
- •Понятие государства как политического союза.
- •М.Вебер о формах политических союзов: сословное господство, патримониализм, султанизм.
- •Исторические формы политических (и «полуполитических») союзов: вождества, полисы.
- •Основные теории происхождения государства.
- •Современные представления о происхождении государства.
- •Становление и особенности современного («западного») государства.
- •Основные подходы к концептуализации гражданского общества: m-концепция и l-концепция.
- •Ф.Теннис об «общности» и «обществе».
- •Р. Патнэм. «Чтобы демократия сработала». Критерии отнесения ассоциаций к сфере гражданского общества.
- •Дискуссии о структуре гражданского общества в современной политического науке.
- •Исследования процессов формирования гражданского общества в современной России.
- •Политические акторы и политическое участие: сущность понятий.
- •Политический процесс: макро - и микроуровни
- •Политический процесс как динамическая характеристика системы.
- •Политический процесс и субъективированные понимание политики.
- •Понятие и классификации политического режима
- •Концепции тоталитаризма (к.Фридрих – з.Бжезинский, х.Арендт).
- •Авторитаризм, его характеристика и разновидности
- •Классические теории демократии: агрегативные и делиберативные модели выявления воли народа. Механизмы прямой, представительной и плебисцитарной демократии.
- •Теория демократии й.Шумпетера
- •Теория демократии р.Даля
- •Теория консоциативной (сообщественной) демократии а.Лейпхарта
Формы власти.
Власть - форма влияния, при которой индивидуум, группа или организация имеют возможности добиться изменения поведения других людей даже вопреки их воле. В современной политической науке можно выделить следующие формы власти:
Власть как принуждение. Почти все определения власти, так или иначе, связывают ее отправление с принуждением, подчинением, силой.
Такая форма власти нередко отождествляется с насилием. А политологии существует концепция политического насилия, понимаемого как действие, или его угроза, направленные ан физическое уничтожение человека или причинение ему намеренного ущерба.
Ученые, исходящие из усложненной коммуникативной концепции власти склонны твердо разграничивать политическое насилие и применение принуждения в политике и власть.
Насилие или применение силы является лишь псевдовластью, и проявляет неспособность властителя к конструктивным способам властвования.
Другие же исследователи читают, что принуждение и насилие это такой же источник власти.
Другая форма власти – авторитет, это право использовать власть, чтобы закрепить главенство одного решения над другим. Авторитет проявляется в способности лидера побуждать других людей к исполнению возложенных на них обязанностей. Авторитет - форма власти, опирающаяся на престиж и другие, положительно оцениваемые членами общества ценности субъекта, осуществляющего власть.
Господство – тип высшей власти, которая осуществляется в относительно устойчивых институциональных рамках какой-либо политической системы.
Вебер постарался классифицировать власть и сформулировал три идеальные ее формы:
- индивидуализированная – осуществляется одним человеком, во многом зависит от его личностных качеств, управляется его волей; главные недостатки – прерывистый характер, неинституализированность, отсутствие четких правовых границ.
- институализированная – непрерывность отправления достигается с помощью различных институтов и госучреждений. Механизм передачи власти выработан: по наследству, по правовому установлению, по конституции. Современное государство.
- персонифицированная – усиление личностной составляющей, фактора во власти, сокращение дистанции между властью и массами, тенденция последних лет, связывается с появлением СМи, телевидения. Государство-спектакль.
Легитимность власти.
Понятие «политическая власть» тесно связано с понятием «легитимность». Власть бывает легитимной или нелегитимной. Термин «легитимность» происходит от латинского «легетимус», означающий «согласный с законами, законный, правомерный, надлежащий, должный, правильный». Применительно к политике легитимность означает ее признание, объяснение, оправдание. Надо иметь в виду, что легитимность политического явления не означает его юридически оформленной законности. Легитимация не обладает юридическими функциями и не является правовым процессом. Легитимная власть основана на признании права носителей власти предписывать нормы поведения другим индивидам. Легитимная власть – это такая власть, которой доверяют, которую признают правомерной граждане данного государства, по крайней мере, их большинство. Таким образом, легитимность основывается на убеждении в правомерности данной политической власти. Но само такое убеждение граждан может быть обусловлено разными факторами. Поэтому в политологии существует типологизация легитимности власти. Современная типологизация легитимности ведет начало от Макса Вебера. Он предложил выделять три ее вида. Первый вид легитимности – традиционный, то есть основанный на неписанных законах традиций, обычаев. Второй вид – харизматический, эмоционально-волевой, основанный на вере в особые, выдающиеся, сверхъестественные качества лидера, вождя. Третий вид – рациональный, основанный на принятых в государстве законах и порядках, разумных суждениях. Эти типы легитимности, названные Максом Вебером, носят идеальный характер, то есть являются в известной мере абстракциями, не существующими в политической действительности в «чистом виде». В конкретных политических системах данные три типа переплетаются при доминировании одного из них, что и позволяет характеризовать легитимность или как традиционную, или как харизматическую, или как рациональную. Иными словами, эта классификация служит инструментом анализа легитимности власти в каждой конкретной политической системе.