5. Палеографические источники.

Дайте определение понятия «палеография». Перечислите основные палеографические источники. Охарактеризуйте их. Поясните, какая, по вашему мнению, роль изучения палеографии для краеведения.

Важнейшими источниками по изучению истории края являются данные вспомогательных исторических наук: палеографии, нумизматики, геральдики, топонимики, атропологии.

Палеография ( от греч. палайос древний, графо – пишу) – наука, изучающая внешние признаки памятников письменности, графику, материал, орудия письма, бумажные водяные знаки, орнамент, украшения в их историческом развитии.

Палеографические источники:

Древнейшим образцом восточнославянского кирилловского письма 10 в., является печать полоцкого князя Изяслава Владимировича с надписью «Изас(лав)ос» русскими буквами. Две печати с надписями «Симеон « и «Дмитрий» были найдены в Волковыске.

Печати – редчайшие находки на территории Восточной Европы, которые принадлежали женщинам княжеского звания. (12в.- печать святой Софии, найденная в 1962 году при раскопках Верхнего замка в Полоцке, принадлежала матери Ефросиньи Полоцкой).

- Кресты с надписями (крест Ефросиньи Полоцкой, сделанный в 1161 г. Лазарем Богшей, который в 1941 году похитили фашисты и дальнейшая его судьба неизвестна)

- Борисовы камни, четыре огромных валуна с высеченными на них крестами и надписями одинакового содержания «Господи и помози рабу своему Борису», лежали в русле р. Западной Двины ниже Полоцка. Известны камни на суше – камень у д. Каменка Вилейского р-на Минской обл., впервые упоминается К. Тышкевичем в 1867., Рагвалодов камень – д. Дятловка Оршанский р-н.

- Пергамент и береста- письменные принадлежности до появления более дешевой бумаги. Первая единственная берестяная грамота на территории Беларуси была найдена в Витебске в 1959 г. рабочим Е.Фроловым во время земляных работ на территории Нижнего города в Витебске.

- Древние надписи, процарапанные остриями на стенах зданий, на бытовых предметах – граффити (надписи на стенах Киевской Софии, Полоцкой Софии, Спасской церкви в Полоцке).

- Сосуды – амфоры (корчаги), (Новогрудская амфора 12 в.)

- Именные пряслица с надписями («Бабино праслень» из Витебска – к.11-нач.12 вв.).

- Колокола (надписи на колоколах Нижней церкви в Гродно- первая половина 12 в.).

О развитии письменности можно судить не только по отдельным эпиграфическим, письменным памятникам, но и по находкам орудий письма (писала).

Наиболее древним материалом для письма, удобным для хранения и перемещения, являлся папирус (греч. papuroz), изготовленный из похожего на тростник растения (Cyperus papyrus), произрастающего в Тропической Африке, Сирии, на берегах реки Иордан и в некоторых других местах. Эту своеобразную «бумагу» изготавливали так: сердцевину папирусных стеблей нарезали длинными узкими лентами, которые раскладывали на плоской поверхности в два слоя наподобие решётки (верхний слой укладывался поперёк нижнего). Полученную «решётку» спрессовывали, подвергали сушке, разглаживанию и отбеливанию, после чего получался материал, пригодный для письма. Отдельные листки склеивали в свитки, которые иногда достигали длины сорока и более метров. Достоинства папируса весьма быстро оценили в Древней Греции и назвали его byblos (от греч. названия финикийского порта Библа, откуда, по всей вероятности, папирус был впервые привезён в Грецию). Корень этого слова встречается в таких, ставших всем известными, словах, как Библия, библиотека, библиофил. Отдельные листки папируса греки стали называть chartes – «бумага» (отсюда пошли такие слова, как карта, картон, картина и др.).

Папирус был редкостью, поэтому во многих странах вскоре стали употреблять пергaмен (пергaмент) – писчий материал, выделанный из кожи животных. Для изготовления пергамента использовались очень тонкие кожи телят, ягнят и козлят. Кожи отбеливали в растворе хлорной извести, натягивали на деревянную раму, а потом тщательно выскабливали с обеих сторон. Листы пергамента обрезали по краям, придавая им прямоугольную форму. При письме листы складывали пополам и получали четыре книжные страницы. Само слово пергaмент происходит от названия греческого города Пергaм (Pergamos) в Малой Азии, где во II веке до н. э. этот писчий материал широко применялся; в русский язык это слово вошло через польское pergamin из древневерхненемецкого pergament и латинского pergamena. Первые церковнославянские рукописи были пергаменные. На пергаменте была написана золотом одна из древнейших русских грамот – Мстиславова грамота (ок. 1130 г.) – дарственная сына Владимира Мономаха великого князя киевского Мстислава и его сына новгородского князя Всеволода Юрьевскому монастырю под Новгородом. Изготовление пергамента обходилось недёшево, поэтому неудивительно, что и в Западной Европе, и в Греции, и у славян иногда встречаются рукописи, которые писали по смытому или соскобленному более раннему тексту (такие рукописи называются палимпсeстами < греч. palin «опять, снова» и psaio «скоблю»).Пергамент был дорог, поэтому приходилось обращаться к материалу, который поставляла сама природа. Им стала берёста – верхний слой коры берёзы – очень удобный материал для письма. На берёсте были написаны (процарапаны костяным стержнем) многочисленные грамоты наших предков: это и хозяйственные записи, и частные письма, и жалобы, и деловые поручения...Во II столетии н. э. в Китае была изобретена бумага. В Европе она появилась в Х веке, в Византии – известна с конца ХI века. К славянам бумага проникла в ХIII–ХIV веках.

История белорусской письменности начинается с первой половины 13 в., когда появляются первые письменные памятники с характерными признаками белорусского языка (договорная грамота смоленского князя Мстислава с Ригой и Готландом 1229 г.).

В истории белорусской кирилловской письменной графики известно три основных типа письма:

устав, полуустав, скоропись.

Письменность была воспринята от соседней Болгарии — страны, принявшей крещение на сто с лишним лет раньше Руси. О том, что письменность проникла на Русь до принятия христианства, то есть до 988 года, свидетельствуют договоры князей Олега и Игоря с греками. В них упоминается о письменных завещаниях русских, о текстах, написанных на двух языках, о писце Иване — переписчике и переводчике.

В задачу палеографического анализа входит изучение рукописного орнамента и миниатюр. Древнейший рукописный памятник «Туровское евангелие» 11 в. в своем первоначальном виде был богато украшен миниатюрами и заставками. Сохранившиеся заглавные бук­вы-инициалы, выполненные в византийском геометриче­ском стиле, свидетельствуют о высоком мастерстве пер­вых художников-оформителей рукописной книги в западных землях Руси. Миниатюрами с портретами евангелистов, заставками и инициалами украшено «Ор­шанское евангелие» XII — XIII вв. В рукописных памят­никах XII — XIII вв. наблюдается постепенный отход от византийских художественных канонов. В растительную орнаментику рукописей проникают мотивы народного искусства. Местные традиции особенно усиливаются с переходом к феодальной раздробленности. Преобладаю­щими цветами для инициалов рукописей были крас­ный, синий, зеленый. В этой цветовой гамме выполнены заглавные буквы «Туровского евангелия». В XV — XVI вв. для украшения инициалов применялись особые угловатые скобки. Наблюдения над эволюцией рукопис­ного орнамента и миниатюры служат установлению правильной датировки рукописей.