На думку Басса, агресивні дії можна описати на підставі трьох шкал:

фізична - вербальна, активна - пасивна, пряма - непряма. Їх комбінація дає вісім можливих категорій, під які потрапляє більшість агресивних дій.

1) Фізична - активна - пряма.

Нанесення іншій людині ударів холодною зброєю, побиття чи поранення за допомогою вогнепальної зброї.

2) Фізична - активна - непряма.

Змова з найманим вбивцею з метою знищення ворога.

3) Фізична - пасивна - пряма.

Прагнення фізично не дозволити іншій людині досягти бажаної мети або зайнятися бажаної діяльністю.

4) Фізична - пасивна - непряма.

Відмова від виконання необхідних завдань.

5) Вербальна - активна - пряма.

Словесну образу або приниження іншої людини.

6) Вербальна - активна - непряма.

Поширення злісної наклепу чи пліток про іншу людину.

7) Вербальна - пасивна - пряма.

Відмова розмовляти з іншою людиною.

8) Вербальна - пасивна - непряма.

Агресія як специфічна парадигма людського існування

Погляди визначних психологів на агресивність

До феномена агресії людство виявило цікавість з давніх часів, проте і в наш час агресія постає предметом найактуальніших науково-практичних досліджень та дискусій вишукувань . Слід зазначити, що слово агресія походить від латинського “aggredi”, яке означає “нападати”, проте однак , значення їй надавалося не завжди однакове. До початку XIX століття віку агресивною вважалася лічилася будь-якаактивна поведінка, як доброзичлива, так і ворожа. Пізніше, значення цього слова змінилося, стало вужчим - ворожа поведінка відносно навколишніх довколишніх людей.

Проблематикою агресивної поведінки цікавилися багато дослідників, а вивчення цієї проблеми залишило свій слід у низці наукових робіт таких авторів як А.Адлер, А.Басс, А.Бандура, С.Берковітц, К.Лоренц, З.Фройд, Е.Фромм, Маркузе, Р.Докінз, К.Ясперс, Г.Сельє, А.Гелен, Ф.Александер, Ф.Перлз і це є далеко не повний перелік.

Різноманіття форм агресивності у дітей та підлітків досліджували О.Б.Бовть, Р.У.Благута, С.В.Харченко, та інші. Певну кількість наукових робіт автори спрямували у русло вивчення особливостей агресивності у студентства, серед них можна відзначити роботи О.С.Дроздова, Ю.Д.Іщенко, А.Е.Мелоян.

Агресивність як специфічне соціальне явище серед державних службовців розглядав Є.В.Тополєв, у лавах правохоронних органів цією проблемою переймався О.М.Цільмак. Крім того, низку наукових досліджень автори присвячували корекції певних форм агресивності, серед яких можна зазначити роботи І.С.Ніколаєва, Т.В.Палько, С.П.Третьякова та інших.

Актуальною залишається проблема дослідження агресії як деструктивної людської поведінки і в наш час. Слід зазначити, що специфіка даного феномена полягає в тому, що агресивна модель людської поведінки виступає яскравим показником деформованого способу життя і віддзеркалює низку соціальних проблем, які суспільство намагається вирішувати. Проте, проблема природи людської агресивності все ще залишається недостатньо розробленою.

Агресія представлена уявлена чисельними численними термінами в буденній мові промові . Агресія "доброякісна" може сприйматися нами в якості наполегливості, напористості, спортивної злості, мужності, сміливості, хоробрості, відваги, волі, амбіцій, також агресія може мати "злоякісний" вияв, саме тоді, вона сприймається як насильство, жорстокість, нахабство, хамство, нахрап, зло і власне останній, злоякісний, тип агресії за Е.Фроммом є деструктивним. Деструктивна агресія завжди асоціювалася з із такимфілософсько-етичним поняттям як зло.

К. Лоренц вважає лічить , що між різними людськими популяціями все ж таки все же є наявний відмінності в їх початковому чи природженому уродженої,вродженої ступені мірі агресивності, що склалося в результаті унаслідок,внаслідок природного відбору. Як приклад зразок надзвичайно агресивного народу він наводить призводить,наводить плем'я індіанців Юту. На думку Лоренца, людина є агресивною, оскільки відбилася від приматів. Оскільки останні є з'являються,являються травоїдними тваринами, то у в,біля них абсолютно цілком відсутній властивий хижакам "інстинкт вбивці". У в,біля хижаків для збереження зберігання виду виду повинен був в результаті унаслідок,внаслідок еволюції виникнути механізм гальмуючий внутрішньовидову агресію, оскільки "інстинкт вбивці", направлений спрямований на собі подібних, привів би до повного цілковитого вимирання виду виду . Можна дійти до висновку, що природа не могла передбачити те, що в руках "голої мавпи з'явиться появиться смертоносна зброя". К.Лоренц трактує агресію як рушійну силу боротьби за виживання, причому ця боротьба в основному відбувається походить усередині одного виду.

На думку Р.Докінза, людина – це розгляегоїстична машина, яка запрограмована на те, щоб забезпечувати свої гени, продовжувати родовід, в умовах жорсткої конкуренції за необхідні ресурсні бази, що, в свою чергу, примушує одну "машину для виживання" жорстоко знищувати іншу. З огляду на це виходить, що лише HOMO SAPIENS – єдиний вид, який здатний вбивати подібних до себе, створюючи всі умови для того, щоб перетворитися на HOMO AGGREDI.

Р.Маркузе приходить до висновку, що цивілізація перманентно потребує сублімації і десексуалізації , а це, в свою чергу, послаблює послабив,послаблює Ерос, при цьому вивільняючи його руйнівний двійник – Танатос, тобто агресію. "Це загрожує погрожує культурі розпадом інстинктів, причому прагнення спричинення до смерті, руйнуванню, деструкції, здебільшого здебільше ірраціональній, прагне узяти верх над інстинктами життя, творенням".

Засновник фундатор психоаналізу З.Фройд вперше уперше сформулював своє розуміння агресії в роботі "Трьох нарисах з історії сексуальності". У ній він розглядав розглядував агресію як з'єднання сполучення,сполуку Ероса - лібідо прагнення , початку, що творить, і Танатоса - деструктивного початку, з із переважанням останнього, тобто як злиття сексуального інстинкту і інстинкту смерті при домінуванні останнього. З.Фройд вважав лічив , що агресія в людині - це прояв вияв і доказ біологічного інстинкту смерті. Він стверджував, що Танатос протистоїть Еросу, і його метою ціллю є з'являється,являється повернення до неорганічного стану. Але та яким чином, у такому разі в такому разі , людина живе достатньо довго, маючи природжений уроджений,вроджений інстинкт смерті? З.Фройд вважав лічив , що є механізм нейтралізації внутрішньої агресії, який є з'являється,являється головною функцією еgо . Але та еgо не з'являється появляється разом із народженням дитини дитяти , а формується в процесі її розвитку. Цікаво, що разом з його формуванням починає розпочинає,зачинає розвиватися і механізм нейтралізації агресії.

Учень З.Фройда Адлер дійшов висновку, що агресивний інстинкт стає еквівалентом психічної енергії, яка використовується для компенсаторного подолання здолання агресивним шляхом колією,дорогою органічних недоліків нестач , властивих тому або іншому індивіду; "...нестійка психологічна рівновага відновлюється за допомогою задоволення примітивного потягу спричинення через збудження і прояв вияв агресивного імпульсу"[1, с.44]. У разі в разі одномоментного прояву вияву , сексуального, і агресивного інстинктів останній, на думку Адлера, завжди домінує. У подальшому наступному Адлер писав виведення , що агресивний інстинкт є способом подолання здолання перешкод на шляху до мети цілі , вітальних потреб і адаптації.

Види агресії

Е.Фромм розрізняє два види агресії. Перший вигляд вид є з'являється,являється загальним спільним як для людини, так і для тварин - це філогенетично закладений імпульс до атаки або втечі - залежно від ситуації, коли виникає загроза погроза життю. Ця захисна, чи то "доброякісна" агресія служить для виживання індивіда або роду; вона має біологічні форми прояву вияву і затухає, як тільки зникає небезпека. Інший вид вид - це уявлений "злоякісна" агресія - деструктивністью або жорстокістю, властивими тільки лише людині і практично відсутніми у в,біля інших ссавців; вона не має філогенетичної програми, не служить біологічному пристосуванню і не має таким чином ніякої жодної конкретної мети цілі .

Е.Фромм розуміє відношення ставлення доброякісно-оборонної агресії до злоякісно-деструктивної як інстинкту до характеру вдачі , тобто передбачається припускається необхідність розмежування між природними вабленнями спричиненнями , що кореняться у фізіологічних потребах, і специфічними людськими пристрастями, що мають своє джерело в людському характері вдачі . Інстинкт - це відповідь на фізіологічні потреби людини, а пристрасті - це відповідь на екзистенціальні потреби, і тому останні є з'являються,являються виключно винятково людськими.

Філософ виділяє ряд лаву,низку дій, які називає "псевдо агресією", відносячи до неї такі види як ненавмисну, наприклад, випадкове поранення людини, ігрову як необхідну при учбовому тренінгові на майстерність, спритність жвавість і швидкість прудкість реакцій, а також таку, що не має ніякої жодної деструктивної мети цілі і негативних заперечних мотивацій – це гнів, ненависть. Історія цивілізації свідчить про те, що фехтування, стрілянина стрільба з із лука цибулі , різні види боротьби розвинулися з із потреби уразити ворога, але та потім повністю втратили свою первинну функцію і перетворилися на види спорту.

Захисна агресія є з'являється,являється чинником фактором біологічної адаптації. Мозок тварини запрограмований так, щоб так , щоб,таким образом мобілізувати всі наступальні і оборонні імпульси, якщо виникне загроза погроза вітальним інтересам тварини, наприклад, у випадках, коли тварину позбавляють життєвого простору або обмежують йому доступ до їжі, сексу або коли виникає загроза погроза для його потомства. Очевидно, що мета ціль захисної агресії полягає в збереженні зберіганні життя, а не в його руйнуванні.

Порівнюючи людину і тварину, можна дійти висновків, що тварина сприймає загрозу погрозу тільки лише при наявності очевидної небезпеки, тоді як людина, здатна задарма передбачати і реагувати завчасно. погрозІншими словами, механізм оборонної агресії мобілізується не тільки не лише тоді, коли людина відчуває безпосередню небезпеку, але і тоді, коли явної загрози погрози ще немає. Виходить, що індивідуум здатний виявляти агресивну реакцію на свій власний прогноз. Крім того, людина може побачити небезпеку там, де її немає.Саме цим Е.Фромм пояснює початок більшості сучасних воєн.

Людина, подібно до звіра, захищається, коли що-небудь загрожує погрожує її інтересам. Проте однак сфера інтересів людини значно ширша, ніж у в,біля звіра. Людині для виживання потрібні не тільки не лише  фізичні, але і психічні умови, останні є, можливо, найважливішими.

Виникнення агресії

Агресія, як правило, базується на конфліктності, оскільки увага індивіда зосереджується в основному на протиріччях і розбіжностях, які виникають між агресором та його опонентом. Сама агресія будується на потенційній можливості деструкції, тобто людина має аутентичну схильність до агресії.

Засвоєння агресивних реакцій на власному досвіді досліді людини відіграє важливу поважну роль. Немає необхідності живцем репетирувати зразки взірці агресивної поведінки - їх символічного зображення в кінофільмах, телепередачах, літературі цілком сповна достатньо досить для формування ефекту навчання у в,біля спостерігача. Людина, що стала свідком очевидцем насильства, відкриває відчиняє для себе нові аспекти агресивної поведінки, які раніше були відсутні в його поведінці.

Спостерігаючи агресивні дії інших, людина може переглянути обмеження своєї поведінки: іншим можна, значить означає і мені можна. Постійне спостереження сцен насильства призводить призводить,наводить до втрати емоційної емоціональної сприйнятливості до агресії і чужого болю. В результаті людина настільки звикає до насильства, що перестає розглядати розглядувати його як неприйнятну форму поведінки.

Сучасне суспільство, яке перенаситилося жорстокістю крізь екрани своїх телевізорів, крізь шпальта газетних видань, крізь віртуальні комп’ютерні ігри, - досить часто сприймає агресію як несерйозне відхилення, як потребу індивіда самоствердитися в наслідок неблагополучного життя.

Проте, мало хто замислюється над тим, що в подальшому агресія переростатиме на антисуспільну ціннісну орієнтацію та набуватиме форм викривленого способу задоволення потреб. Як би не ставилося суспільство до агресії, воно повинно пам’ятати, що агресія за всіх умов свого виявлення є неконструктивною поведінкою, котра заподіює іншим людям фізичні, моральні ушкодження, створює дискомфорт.

Не викликає спричиняє сумніву, що суспільство товариство , хворе на агресію і нетерпимість, заражає і своє молоде покоління. Небезпека полягає в тому, що у в,біля нового покоління хвороба може стати природженою уродженою,вродженою і масовою, перетворитися із із соціальної патології на соціальну норму.