Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ОПП-3.1.docx
Скачиваний:
0
Добавлен:
10.07.2019
Размер:
37.02 Кб
Скачать

МОСКОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ УНИВЕРСИТЕТ ИМЕНИ М. В. ЛОМОНОСОВА

ФАКУЛЬТЕТ ПСИХОЛОГИИ

ОТЧЕТ

по общему психологическому практикуму

МЕТОД РАНЖИРОВАНИЯ

Тема: «Влияние индивидуальных особенностей Я-концепции на самооценку»

Выполнила:

студентка 304 группы

факультета психологии

Бугрей Татьяна

Преподаватель:

Степанова О. Б.

МОСКВА, 2011

  1. Теоретическое введение

Я-концепция- это совокупность знаний человека о себе как о личности, связанная с их самооценкой. Данное понятие рассматривалось в гуманистической психологии, представители которой (К.Роджерс, А. Маслоу) стремились рассматривать человека как целостного человеческого Я.

Я-концепция — целостное образование, все компоненты которого хотя и обладают относительно самостоятельной логикой развития, тесно взаимосвязаны. Она имеет осознаваемый и неосознаваемый аспекты и описывается с точки зрения содержания представлений о себе, сложности и диффиренцированности этих представлений, их субъективной значимости для личности, а также внутренней цельности и последовательности, согласованности, преемственности и устойчивости во времени.

Если поведение человека противоречит его Я-концепции, оно вызовет когнитивный диссонанс. Поэтому человек, обладающий сложившейся Я-концепцией, строит свое поведение таким образом, чтобы оно не противоречило его представлениям о себе. "Умный" стремится вести себя так, как полагается умному; "богатый" — в соответствии с известными ему стандартами поведения "богатого"; "неуспевающий" будет прогуливать занятия, отвлекаться на уроках и т. д. Таким образом, Я-концепция во многом определяет поведение.

Описывая себя, человек использует суждения, которые отражают некоторые устойчивые тенденции в его поведении. Как правило, эти суждения являются ответами на вопросы:

* Кто я? (ролевые, статусные характеристики).

* Какой я? (физические и психологические черты, характеристики).

* Что я хочу? (мотивация, ценности, интересы).

* Что я могу? (представления о собственных способностях).

* Что мне принадлежит? (описание идеальных и материальных ценностей, обладание которыми значимо для него).

Все эти характеристики входят в Я-концепцию с различным "удельным весом": одни представляются более значимыми, другие — менее; значимость отдельных суждений может меняться в различном контексте, в разных жизненных ситуациях, в различные периоды жизни.

В структуре Я-концепции выделяют две основных составляющих (хотя единого описания сложной структуры Я-концепции нет). Первая составляющая- когнитивная, в которой выделяется «образ Я», делящийся, в свою очередь, на «реальное Я» (знания человека о себе, как о личности, полученные в результате конкретного поведения) и «идеальное Я» (знания человека об идеале личности, которому он хотел бы соответствовать). Согласно Р. Бернсу, характеристики, которые приписываются себе, могут быть самыми разными - атрибутивными, ролевыми, статусными, психологическими качествами индивида, включая вещи, с которыми человек себя ассоциирует, типичные поведенческие стратегии, жизненные цели, близких и значимых людей и т.д. Все эти образы называются аспектами целостного Я и в более общем виде представляют собой физическое Я - образ, или схему, тела, социальное Я - роли, с которыми человек себя идентифицирует, возрастное Я - ощущение себя человеком определенного возраста, половую идентичность - все качества индивидуальных сочетаний мужских и женских черт, обусловленных биологическим полом и психологическими факторами, психологическое Я - неотъемлемые эмоциональные реакции и интеллектуальные качества, а также устойчивые потребности и мотивы.

Расхождение между «идеальным Я» и «реальным Я» является основой для самооценочных чувств, служит важным источником развития личности, однако существенные противоречия между ними могут стать источником внутриличностных конфликтов и негативных переживаний. Вторая составляющая- оценочная (самооценка). Она представляет собой отношение человека к себе, выражающееся в принятии или непринятии своей личности. Согласно У. Джемсу, самооценка складывается из двух составляющих - уровня притязаний и уровня реальных достижений. Уровень притязаний - это уровень трудности достигаемых целей. Если уровень притязаний будет очень высоким, а уровень реальных достижений - низким, то самооценка тоже будет низкой. При сочетании уровня притязаний и уровня достижений самооценка становится высокой и адекватной. Повышения самооценки, соответственно, добиваются двумя способами - путем снижения уровня притязаний или посредством улучшения реальных достижений. Самооценка - один из тщательно изученных психических феноменов.

Формула, предложенная У. Джемсом:

Самооценка= успех/притязания

В этой формуле успех- это «реальное Я», тогда как притязания есть «идеальное Я». Данную формулу можно записать в виде правила: «Чем более высокими являются притязания человека к качествам личности, которым он хотел бы соответствовать, по сравнению с теми, которыми он реально обладает, тем ниже его самооценка».

Можно предположить, что успех и притязания в терминологии У.Джемса соответствуют терминам «реальное Я» и «идеальное Я» соответственно. Тогда мы получаем формулу, имеющую вид:

Самооценка= «реальное Я»/ «идеальное Я»

Я-концепция формируется под воздействием жизненного опыта человека, прежде всего детско-родительских отношений, однако достаточно рано она сама приобретает активную роль, влияя на интерпретацию этого опыта, на те цели, которые индивид ставит перед собой, на соответствующую систему ожиданий, прогнозов относительно будущего, оценку их достижения и тем самым на собственное становление.

Соотношение понятий Я-концепция и самосознания точно не определено. Часто они выступают как синонимы. Вместе с тем существует тенденция рассматривать Я-концепцию, в отличие от самосознания, как результат, итоговый продукт процессов самосознания.

Цель исследования:

Овладеть навыком ранжирования.

Задачи исследования:

  1. Выявление индивидуальных особенностей «реального» и «идеального Я» и степени согласованности между ними.

  2. Определение характера связи степени согласованности «идеального» и «реального Я» с самооценкой.

Гипотеза:

Чем больше степень согласованности между «реальным» и «идеальным Я» человека, тем выше его самооценка.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]