Регуляция повеления.

В ходе  культурно- исторического развития человечество вырабатоло два основных типа регуляции: на основе малоосмысленного традиционного шаблона поведения (это, пожалуй, наиболее ранняя форма социальной регуляциии )и на основе личностно-избираемой и осмысливаемой ценностной позиции (ценностно- нормативный вид регуляции -более современная, посттрадиционная форма социальной регуляции ). Слово "традиция" широко распространено , что сделало его многообразным. Поэтому следует разделять традицию ,традиционое как тип (механизм ) социального мышления, поведения и традицию , традиционное как нечто устойчивое , как преемственность. В первом случае мы имеем дело с определенным типом регуляции социального поведения - малоосмысленным , автоматическим (традиционалистическим)повторением того , что было принято предками. Во втором случае подчеркивается, что данные правила , в том числе нормы, ценности (т.е .осознанные формы регуляции ) для данной культуры традиционны и переходят от поколения к поколению.

При использовании традиционого шаблона поведения человек осуществляет свои действия потому ,что  так принято ,не размышляя ,не оценивая ,не взвешивая , не будет ли  другое действие более целесообразным. Психологическии механизм подобный регуляции в том ,что способ и нормы деятельности не фиксируются  отдельно от самой деятельности. Мысль вплетена в деятельность и не выделена из неё. В современной жизни подобными шаблонами являются и элементарные привычки (здороваться правой рукой , писать слева направо ,а у некоторых народов - справа налево) и определенные обычаи , обряды , ритуалы и т д .

При использовании ценностной (ценностно -нормативной )регуляции человек принимает решения, оринтируясь прежде всего на критерии- ценности и нормы , которые в данном обществе признаны разумными ,обоснованными.

Идеология.

Происхождение термина.

Идеология (от греческого idea - идея, образ и logos - слово, понятие ,участие) - система идей , выражающая интересы , мировозрение , идеалы класса ,общества или социального движения .

Термин "идеология" введен в начале 19 века  французским философом и экономистом  А. Дестютом де Траси (1754 - 1836) для обозначения науки об идеях, призванной изучать их происхождение из чувственного опыта , законы развития ,степень истинности и сферу применимости .В дальнеишем представление о "чистых идеях " , не обусловленных человеческими интересами , было признано несостоятельным и идеологами стали пренебрежительно называть людей политически наивных , не осозновающих значимости религий , мифов, социальных иллюзий для поддержания стабильности общества. То значение, в котором социолог К. Манхейм стал применять понятия "утопия" и "идеология", легло в основу современного значения этих понятий. Он отделил утопию от идеологии по критерию отношения к реальности: критическому - в утопии, апологетическому - в идеологии.

Представление об идеологии.

Идеология представляет собой систему рационально- логического обоснования основных идей , ценностей, норм, регулирующих социальное поведение .Она является формой оценочного сознания .В идеологии идеи, ценности, нормы описываются, интерпритируются , аргументируются в виде строгих, логически обоснованых доктрин , учений , манифестов , программ, деклараций. Она разрабатывается идеологами, общественно-политическими деятелями , духовными лидерами , распространяется с помощью средств массовой информации , печатных издании , устной пропоганды.

Идеология как форма рассудочного обоснования поведения людей в современном обществе играет решающую роль . Она оказывает влияние и на традиционно малоосмысленные формы поведения: обычай , ритуалы и т д . - создаются ритуалы , праздники,  эмоционально-символически поддерживающие определенные идеологические установки.    

В узком смысле идеология- это идеология какой-либо социальной группы, класса ,слоя  . партии . в широком смысле - это система рационального светского обоснования ценностей ,которая скрепляет людей в единую общность , наделяет их едиными ценностями, нормами .Надо видеть ,что идеология интерпретирующая и регламентирующая поведение личности в группе (т. е.  идеология в узком смысле слова) не исчерпывает всех основных форм идеологии .Есть идеология народа (так называемая национальная идея  ) человечества. и .т. д.  

Таким образом ,идеология  в современном обществе - это достаточно сложное и многоярусное образование. Это может быть идеология всего человечества ,идеология конкретного общества , идеология класса ,социальной группы ,сословия. Но это отнюдь не означает ,что каждый класс ,социальная группа имеют как бы полностью изолированную "собственную"идеологию. Сведение всех видов идеологии к классовой в свое время привело к подчинению идеологии человечества, идеологии общества специфическим узкоклассовым аспектам. Последние приобрели в некоторых государствах доминирующее значение. Делая акцент на том ,что различает  ,обособляет социальные субъекты ,группы ,классы ,а это невольно усиливало конфронтационное начало, и не только в сфере идеологической деятельности.