2. Возникновение села.

Село Бураново было основано в 1790 году во время царствования Екатерины II донским казаком Бурановым Иваном Савельевичем. Здесь, на берегу небольшой речки, построил он свое нехитрое жилище, положив начало селу. Здесь он и прожил до глубокой старости. А село стали называть Бураново. Сибирские земли плодородные, природа богата лесами, ягодами, дичью. Население быстро осваивалось. Шли годы, село росло. По переписи населения в 1911 году в селе было уже 232 двора и 1242 человека жителей. Тогда наше село входило в Томскую губернию, Барнаульского уезда, Боровлянской волости. В то давнее время административное управление осуществлялось через Земскую избу.

В селе Анисимово (ранее оно называлось Боровлянка) Тальменского района, Алтайского края и находилась Земская изба. О том, что она проводила большую работу, говорит то, что от неё сохранился архив за триста лет. В 1918 году архив был отправлен в город Омск. В виду того, что он был так велик, его везли на 14 подводах под бастрыками.

На селе власть осуществляли староста и его подручный полицейский, облечённый правами, как его в народе называли «Бляха на груди». В Бураново много лет был полицейским Евлампий Косой. Его боялись и стар и млад. За малейший проступок он тащил на съезжую и там объявлял словами: «Чё, паря, на тебя приговорок доспеть». А это значило - сидеть в кутузке или быть поротым.

Бураново по словам старожилов, передаваемых из поколения в поколение, пользовалось дурной славой. Раньше люди за пятьдесят верст обходили Бураново, боялись. Чалдоны говаривали: «Чем, паря, косача убивать, заряд тратить, лучше убить бродяжку, у него копеек двадцать найдется». А то и свиней кормили, в подвалах у богатеев находили впоследствии множество человеческих костей.

Землепользование велось системой наделов. Вся земля со всеми пахотными и сенокосными угодьями была порезана на наделы площадью двенадцать десятин каждый. Законом разрешалось купля и продажа земли. Крестьянин мог иметь столько наделов, сколько позволяло его имущественное положение. Вновь поселившийся в деревне стремился приобрести надел и потом, когда обзаводился лошадью и коровой, становился полным хозяином. Аренда земли, наем батраков применялись в малых размерах. Здесь помещиков не было, а земель было много. Наличие земли в крестьянском дворе не соответствовало количеству членов семьи: большая семья могла иметь один надел, а малая семья владела многими наделами. Причем до революции наделение землей производилось только на мужчин. После революции, когда земельным кодексом предусматривалось наделение землей и женщин, малоземельные крестьяне стали требовать передела земли. Случалось, делалось это просто - надел отбирали и передавали малоземельным. В то же время земельным кодексом разрешалось выделяться в поселки - там они получали землю по едокам.

Так родились поселки: Смородинка, Светлый ключ, Аксеновский, Литвиновка, Ясная Поляна. Такая система выселков, как стало известно из зарисовок Федора Прокопьевича Дробышева, впоследствии была признана не только отрицательной, но и вредительской. Считалось, что на выселках крестьянин был приближен к земле, но в тоже время отдален от общественной жизни.

3. Село во время Февральской революции.

Февральскую революцию в Бураново с интересом встретили все, а особенно ссыльные поселенцы. Ссыльные какой-либо политической активности прежде не проявляли, жили спокойно, замкнувшись в своем домашнем хозяйстве, но во время революции оживились.

После февральской революции все политические партии стали открыто проводить политическую деятельность. А чтобы узнать какой же партии хочет дать предпочтение народ, проводилось голосование. Голосовал только глава семьи. Он должен был взять карточку с номером избранной партии и опустить ее в ящик.

4. Октябрьская революция.

Не успели бурановцы разобраться в основах новой власти, как услышали новую весть: в Петрограде совершена Октябрьская революция, в стране устанавливается Советская власть. Новая власть призывает закончить войну, заключить мир, землю раздать всем крестьянам поровну, фабрики, заводы отобрать у буржуев и передать народу. Во все села и деревни посылались представители.

5. Гражданская война.

В Бураново незамедлительно был сформирован ревком, выбран комитет бедноты, проводилась экспроприация. Но Советская власть в Сибири продержалась недолго. Изучая хрестоматию по истории Сибири, выяснено, что большевистские Советы провели ряд назревших мероприятий в интересах трудового крестьянства, но не сумели наладить на новой основе хозяйство. Они восстановили против себя большинство крестьян насильственным изъятием продовольствия.

В такой обстановке в результате мятежа чехословацкого корпуса, который передвигался по Сибирской железной дороге на восток, и был поддержан внутренними антибольшевистскими силами. Советская власть в области в конце мая 1918 года была свергнута. Началась гражданская война.

Демократически настроенные деятели попытались организовать систему правления, но вынуждены были передать власть верховному правителю А.В. Колчаку. В ноябре 1918 года в результате военного переворота он утвердился во главе объединенных антисоветских сил. Колчак, избравший своей резиденцией Омск, объявил на всю Сибирь власть своей директории. Всюду восстанавливались старые порядки, гнёт и репрессии были еще сильнее, чем при старом царском режиме. За малейший проступок сажали в кутузку, пороли за малейшее подозрение, вешали и расстреливали. Особенно они свирепствовали при отступлении. В области развернулось массовое партизанское движение. Бурановцы сражались в партизанском отряде Громова. Из воспоминаний Федора Прокопьевича Дробышева мы узнали, что в декабре 1919 года в село ворвались колчаковцы. Они жестоко расправились с активистами села. От рук белых погибли партизаны: Манюхин Михаил Андреевич, Бутарев Иван Павлович, Шеманаев Федор Васильевич и член комитета бедноты Беляев Филимон Парфенович. Их вывели босиком на мороз, зверски избили и расстреляли. Перед смертью Иван Павлович, истекая кровью, у него живого отрубили руку, выкрикнул: «Скоро вы захлебнетесь нашей кровью!».

Как беззаветно эти люди, порой неграмотные, служили идее, отдавая за нее свои жизни ради светлого будущего, в которое они верили.

Все они были похоронены в центре села в братской могиле, на которой в 1952 году был установлен деревянный памятник, а в 1982 году был сооружен памятник, который и сейчас является украшением села.

Народ не мирился с гнётом и произволом белогвардейской власти, восставая, организуя партизанские отряды.

Силами Красной Армии и партизан были сметены колчаковщина и интервенция. В Бураново, как и по всей Сибири, в августе 1919 года была восстановлена Советская власть, которая стала вникать во все стороны общественной жизни.