Вопросы по философии для поступающих в аспирантуру со ран

1. Философия, ее специфика и место в культуре.

Философия – основа рационального мышления европейской цивилизации. Синоним рефлексивного мировоззренческого мышления. Ф. приводит к созданию концепций.

2. Основной вопрос и главные направления философии.

Объект – это часть реальности, подвергаемая исследованию. Предмет – некий теоретический срез реальности. Основная проблема (или основной вопрос) мировоззрения — отношение человека к миру в целом. Предметом философии является всеобщее в системе «мир — человек».

Философия выступает в двух ипостасях: 1) как информация о мире в целом и отношении человека к этому миру (онтология) и 2) как комплекс принципов познания, как всеобщий метод познавательной деятельности (гносеология). На этом основано разделение большого числа функций философии на две группы: мировоззренческие и методологические.

3 вопроса по Канту: Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться?

3. Формирование философии. Философия и мифология.

Рассвет греческой цивилизации. Столкновение мифа и логоса, переход от мироощущения к познанию. Человек – высший проводник познания.

В дальнейшем западноевропейская философия все больше наполнялась научно-рационалистическим содержанием, становясь проблемно более дифференцированной сферой знания, прежде всего, в своем онтологическом и гносеологическом аспектах.

4. Натурфилософские учения в ранней античной философии.

Фалес – собственный стиль мышления. Познай себя. Поиск первоосновы – в данном случае вода. Предсказал затмение 585 гднэ. Входит в милетскую триаду.

Натурфилософы рассуждают о природе (гипотезы). Все течет, все меняется, и нельзя в одну реку войти дважды. Миром правит огненный Логос (Гераклит). Пифагор, Демокрит (?), Левкипп.

Сократ – завершает эру натурфилософии, в центр ставит человека. Он полагал, что познать космос невозможно, ибо человек в таком случае запутывается в безвыходных противоречиях. Главным средством общения считал живую беседу и спор. Высшие понятия — Добро, Справедливость, Истина.

5. Идеализм Платона, его учение об обществе и государстве.

Форма – диалоги. Если Сократ основное свое внимание уделил общим понятиям, то Платон пошел дальше, он обнаружил особый мир — мир идей.

По Платону, бытие разграничивается на несколько сфер, родов бытия, между которыми имеются довольно сложные отношения; это — мир идей, вечный и подлинный; мир материи, столь же вечный и самостоятельный, как и первый мир; мир вещественных, чувственно воспринимаемых предметов — это мир возникающих и смертных погибаюших вещей, мир временных явлений (а потому он и «ненастоящий» в сравнении с идеями); наконец, существует Бог, космической Разум (Ум-Демиург). Идея выступала как общность, целостность. Все множество идей представляет единство. Центральной идеей является идея блага, или высшего добра. Все вещи — дети идей и материи. Истинный философ не должен иметь дела с реальным чувственным миром, его задача более возвышенная — уйти в самого себя и познать мир идей. Типы души связаны с родом занятий.

О государстве: «заниматься своим делом и не вмешиваться в чужие это и есть справедливость». В идеальном государстве управлять должны философы.