НТК Философия / НТК по философии

Абсолютная истина есть знание

V

полное

полученное научными методами

полученное от Бога

разделяемое всеми людьми

Для объективной истины характерно, что она

является достоверным знанием

добывается только трудом ученых

подтверждается только экспериментом

не противоречит традиционному мировоззрению

V

не зависит от оценок и мнений людей

Принцип «двойственности истины» исторически связан с различением

истинных и ложных суждений

абсолютной и относительной истин

истин теории и истин факта

V

научной и религиозной истин

истины о Боге и истине о человеке

Возможность познания истины отрицают

идеалисты

материалисты

V

агностики

эмпирики

рационалисты

Относительная истина, в отличие от абсолютной, есть знание

не получившее научной разработки

V

неполное

разделяемое лишь отдельными учеными

непригодное для практического применения

Объективность истины состоит в ее

внешнем существовании по отношению к человеческому разуму

всеобщем признании

V

независимости от человека и человечества

полезности для людей

укорененности в архетипах

Философы-прагматики утверждают, что истинное знание – это знание,

V

ведущее к успеху

соответствующее действительности

согласующееся с чувственным данным

не противоречащее законам и правилам формальной логики

не вступающее в противоречие с совестью

Сциентизм есть культ

техники

V

науки

философии

религии

политики

Основным принципом своей теории познания Кант считал

V

обнаружение априорных синтетических суждений

принцип непознаваемости вещей самих по себе

аналитическое расчленение предмета познания

взаимодействие разума и рассудка

синтез знаний

Мышление становится познанием тогда, когда

соответствует законам логики

проявляет свою внутреннюю активность

V

опирается на опыт

направлено на объект

Определяющая роль в проблемной познавательной ситуации обычно принадлежит

V

субъекту познания

познаваемому объекту

прошлому знанию

средствам и инструментам

познавательным методам

Абстракция есть

все то, что оторвано от жизни

сосредоточение внимания на существенном

изъятие экспериментального объекта из естественной среды

V

мысленное отвлечение от несущественного

лишение знания наглядности

Восприятие – это

V

форма чувственного познания

форма коллективного бессознательного

форма рационального познания

форма опосредованного знания

способ теоретического объяснения мира

Рационализм – это

расчетливость

стремление к размышлениям

склонность к теоретизированию

область математики

V

особое направление в теории познания

К формам рационального познания относится

ощущение

эмоция

V

суждение

впечатление

восприятие

Врожденное знание – это универсальные принципы бытия и познания, происходящие из

воображения

интуиции

V

доопытных когнитивных форм

дедукции

аналогии

В философии Платона познание понимается как

V

припоминание уже известного

вычисление

открытие нового

чувственное созерцание

воображение

Важнейшим условием познания мира в средневековой христианской философии считалась(-ось,-ся)

практическая деятельность

умозрение

умственный эксперимент

чувственный опыт

V

откровение

Направление средневековой европейской философии, утверждающее онтологический статус общих понятий –

креационизм

номинализм

концептуализм

V

реализм

натурализм

К формам рационального познания НЕ относится

понятие

V

эмоция

суждение

умозаключение

Способность постигать универсальную связь вещей –

воображение

рассудок

интуиция

V

разум

вера

Предложение «Сократ – человек» является примером такой формы мышления, как

V

суждение

умозаключение

понятие

категория

силлогизм

Из посылок «Все люди мыслят» и «Сократ — человек» следует умозаключение

V

Сократ мыслит

Сократ иногда мыслит

Сократ относится ко всем людям

Сократ похож на всех людей

животные тоже мыслят

Предвосхищение деятельности, ее результата в процессе выработки программ и планов –

медитация

воление

пророчество

воображение

V

целеполагание

К формам чувственного познания НЕ относится

ощущение

умозаключение

V

суждение

восприятие

представление

Рефлексия – это

V

обращение мысли вспять на самого мыслящего

восприятие внешних предметов

решение логических задач

непосредственное знание

визуальное мышление

Рефлексия в форме самосознания характерна исключительно для

религиозной медитации

интуитивного мышления

философского размышления

решения логико-математических задач

V

человеческого интеллекта

Абстрагирование есть

мысленное отвлечение от несущественных признаков и выделение главных свойств

мысленное расчленение предмета на части

мысленное воссоединение элементов целого

нахождение сходного и различного

V

поиск аналогий

В состав научного знания входят

V

гипотезы

правовые нормы

моральные заповеди

пророчества

архетипы

К методам научного познания относится

астрологическое исчисление

толкование священных текстов

откровение

мистический опыт

V

моделирование

К методам эмпирического исследования относится

V

наблюдение

абстрагирование

моделирование

обобщение

идеализация

Метод эмпирического исследования, позволяющий точно устанавливать и воспроизводить условия протекания явлений –

наблюдение

V

моделирование

эксперимент

абстрагирование

Метод теоретического исследования, при котором исследуемый объект замещается другим, подобным объектом –

эксперимент

V

моделирование

абстрагирование

измерение

идеализация

Человеческая деятельность, связанная с созданием принципиально новых явлений –

V

творчество

познание

производство

искусство

Основной элемент эмпирического знания –

закон

V

факт

гипотеза

модель

Систематическая форма развитого научного знания –

V

теория

факт

закон

гипотеза

Раскрытие закономерностей, лежащих в основании явления, называется

описанием

измерением

V

объяснением

идеализацией

наблюдением

К особенностям научного знания относится

очевидность для каждого

соответствие цели и средств

V

проверяемость

сложный характер изложения

Доказательство и та его часть, на которой основана его достоверность –

V

аргумент

объяснение

демонстрация

аксиома

теорема

Научное познание нацелено на

V

выявление законов развития мира

поиски «философского камня»

выработку норм общественного поведения

поиски условий счастливой жизни

укрепление в обществе принципов демократии

Метод познания, в основе которого лежит переход от частного к общему –

дедукция

редукция

анализ

V

индукция

синтез

Научное познание отличается тем, что обосновывает свои выводы

V

экспериментально и теоретически

преимущественно логическими средствами

исключительно методом наблюдения

накопленным опытом

ссылками на мнения авторитетных ученых

Опыт как главный критерий истинности познания признавали

рационалисты

скептики

иррационалисты

агностики

V

эмпирики

Невозможность получения достоверного знания о мире доказывается

агностицизмом

эмпиризмом

V

скептицизмом

рационализмом

гуманизмом

Абсолютизация в познании роли чувственных данных связана с направлением

рационализма

V

сенсуализма

скептицизма

реализма

Абсолютизация в познании роли интеллекта связана с направлением

V

рационализма

сенсуализма

реализма

скептицизма

Феномены бессознательного систематически исследует

персонализм

феноменология

аналитическая философия

критический рационализм

V

психоанализ

Зигмунд Фрейд обозначил бессознательное термином

«Сверх-Я»

«Они»

«Ты»

«Я»

V

«Оно»

Сознание – это

V

субъективный образ объективного мира

совокупность психических актов

физиологическая деятельность головного мозга

соотношение стимула и реакции организма

Высшая форма интеллектуального миропонимания –

воображение

мистическое озарение

совесть

рассудок

V

разум

Мысль – это

V

рациональный субъективный образ

речевая операция

алгоритм практической деятельности

психическая установка

физиологический феномен

Способность непосредственно проникать во внутренний мир другого человека называется

эйдетизмом

V

эмпатией

симпатией

антипатией

апатией

Понятие коллективного бессознательного введено

Вернадским

Фрейдом

V

Юнгом

Бердяевым

Камю

Способность сознания творить и воспроизводить идеи, планы поведения называется

идейностью

идеальностью

V

творческой

эйдетизмом

Сторонники философии агностицизма утверждают

V

мир не познаваем в том или ином отношении

первостепенную роль в познании играет чувственный опыт

главная роль в познании принадлежит разуму

мир преимущественно постигается через интуицию

во всем следует сомневаться