НТК Философия / НТК по философии

Автор изречения: «Я мыслю, следовательно, существую» –

Спиноза

Гоббс

V

Декарт

Монтень

Паскаль

О естественном состоянии общества как «войне всех против всех» учил

V

Гоббс

Бэкон

Декарт

Спиноза

Локк

Автор «Критики чистого разума» –

Гегель

Хайдеггер

Фейербах

V

Кант

Исследованием вопросов естествознания Кант занимается в период своего творчества, который носит название

«Критический»

V

«Докритический»

«Научный»

«Этический»

Кантовский вопрос «что я могу знать?» получает свой ответ в

«Критике способности суждения»

«Критике практического разума»

V

«Критике чистого разума»

Априорные формы – это принципы, … опыта.

которые всецело зависят от формирующего их

V

изначально независимые от

которые частично зависят от

Согласно Канту, источником наших представлений о мире является

вещь-для-нас

V

вещь-в-себе

явление

В философии Канта вещь-в-себе

V

непознаваема

познаваема

познается частично

В творчестве Канта выделяются периоды

V

докритический и критический

идеалистический и материалистический

метафизический и диалектический

логический и практический

Согласно Канту, «логическая связь между понятиями» – это

V

суждение

умозаключение

логика

связная речь

В философии Канта то, что предшествует всякому опыту и является безусловно независимым от него, называется

V

а priori

аposteriori

qiudditas

ignorantia

Согласно Канту, синтетические суждения – это те, которые

обладают всеобщностью и необходимостью

V

формируются на основании опыта и описывают его

полагаются в основание науки

В философии Канта рассудок судит посредством

V

чистых рассудочных понятий

идей

трансцендентальных понятий

В философии Канта правила рассудочной деятельности, которые определяют нашу способность суждения – это

V

основоположения

категории

априорные формы

Вопросы: «Что я могу знать? Что я должен делать? На что я смею надеяться? Что такое человек?» принадлежат

Г. Гегелю

V

И. Канту

О. Конту

Дж. Локку

В философии Канта основоположение, которое показывает, что существует трансцендентальный механизм, который позволяет нам мыслить, носит название

«Субъективное единство апперцепции»

V

«Трансцендентальное единство апперцепции»

«Первоначальное единство апперцепции»

Согласно Канту метафизика

V

возможна как природная склонность

возможна как наука

невозможна в принципе

В философии Канта в основании человеческой нравственности лежит идея

V

свободы

воли

предопределения

анархии

Разум, создающий принципы и правила морального поведения, Кант называет

«Теоретический разум»

V

«Практический разум»

«Аналитический разум»

«Абсолютный разум»

Согласно Канту, «категорический императив» формулируется следующим образом – Поступай так, чтобы

V

ты всегда относился к другим как цели, и никогда не относился бы к ним только как к средству

твоя цель всегда могла оправдать средства

большинство твоих поступков соответствовало всеобщему законодательству

Кант предложил следующее обоснование существования Бога –

V

моральное обоснование

с помощью аргумента неподвижного двигателя

онтологическое доказательство

Нравственный поступок, согласно Канту, определяется

религиозной верой

V

автономной доброй волей

стремлением человека к счастью

Канту принадлежит высказывание

«Я мыслю, следовательно, я существую»

«Верую, чтобы понимать»

V

«Я ограничил знание, чтобы освободить место вере»

Учение Канта о границах человеческого разума относится к

французскому экзистенциализму

немецкому материализму

английскому эмпиризму

V

немецкому идеализму

итальянскому неореализму

Родоначальник немецкой классической философии

Гегель

Фихте

Шеллинг

V

Кант

Шопенгауэр

Учение о непознаваемых «вещах в себе» создал

Гёте

V

Кант

Фихте

Шеллинг

Гегель

Первый период философской деятельности Канта называется

идеалистический

V

докритический

критический

метафизический

религиозный

Основное содержание диалектической концепции развития описывается тремя всеобщими законами, впервые сформулированными

К. Марксом

Декартом

V

Гегелем

Аристотелем

Слова Гегеля «Разум есть душа мира» означают

V

Разум есть основа всего сущего

Разум человека конструирует картину мира

За пределами человеческого разума нет иной реальности

Смысл тезиса Гегеля «Все, что разумно, действительно» –

V

Все, что действительно, разумно

Все существующее разумно и тем самым оправдано

Действительность должна стать разумной, а разум способен осуществить себя

Структура мышления полностью соответствует структуре мира

Произведение «Наука логики» написано

Бэконом

Марксом

V

Гегелем

Кантом

Дж. Ст. Миллем

Отчуждение – это, согласно Марксу

отпадение человека от бога

опредмечивание, объективация человеческой деятельности

V

превращение результатов деятельности в самостоятельную реальность, противостоящую человеку

изъятие имущества для передачи другому лицу, организации, государству

Сознание – это, согласно Марксу,

V

отражение материального мира

функция высокоорганизованной материи человеческого мозга

субстанция всего сущего

осознанное бытие, функция предметной деятельности

Марксу принадлежат слова

«Я мыслю, следовательно, существую»

«Умерли все боги; теперь мы хотим, чтобы жил сверхчеловек»

V

«Философы лишь различным образом объясняли мир, но дело заключается в том, чтобы изменить его»

«Рассудок предписывает законы природе»

Материалистической философии соответствует принцип

природа есть субстанция бытия

V

бытие определяет сознание

основание бытия – вне предметного мира

бытие есть общественная деятельность

Закон соответствия производительных сил производственным отношениям утверждает:

производительные силы должны соответствовать производственным отношениям

производственные отношения могут не соответствовать производительным силам

V

производственные отношения должны соответствовать характеру и уровню развития производительных сил

производительные силы могут не соответствовать производственным отношениям

Производственные отношения – это отношения, которые

объективны, но не материальны

материальны

зависят от сознания людей

V

складываются независимо от сознания людей

нематериальны

Основой функционирования и развития общества марксисты считают

V

материальное производство

производство идей

религиозное мироотношение

нравственные принципы

межличностные коммуникации

Маркс считал, что субъектом истории является

Бог

Абсолютный дух

Мировой разум

V

человек

общество

Категория das Man у М. Хайдеггера характеризует отношения в мире

подлинного бытия

V

неподлинного бытия

небытия

Волю к власти считал основой и стимулом общественной жизни

V

Ницше

Бергсон

Дильтей

Шпенглер

Зиммель

Сверхчеловек Ницше – это

новый биологический вид, следующий за человеком

сильный человек, призванный господствовать над слабыми и неудачниками

V

идеал философа-художника, творца новых ценностей

Общее в философии Ницше и экзистенциалистов –

мысль о вечном возвращении

идея сверхчеловека

V

тезис об отсутствии общезначимых высших ценностей

Экзистенция с точки зрения экзистенциализма – это … бытие человека.

V

истинное, внутриличностное

природное

социальное

Экзистенциализм – это учение о

V

основных модусах человеческого существования

бессознательном

происхождении Вселенной

невозможности познать мир

способах религиозной медитации

Считал, что христианство это болезнь человечества

А. Камю

К. Маркс

V

Ф. Ницше

Н. Бердяев

К. Ясперс

Л. Фейербах

Представителем философии жизни является

М. Хайдеггер

Г. Гегель

V

Ф. Ницше

З. Фрейд

«Человеку массы» противостоит «сверхчеловек», считал

В. Шеллинг

V

Ф. Ницше

Ф. Энгельс

Г. Гегель

Воля отождествляется с «неисповедимыми силами» космической первоосновы мира и философии

V

А. Шопенгауэра

В. Шеллинга

Г. Гегеля

И. Фихте

Поворот от классической философии к философии неклассической связан с такими именами, как

Вольтер, Дидро, Гельвеций

V

Шопенгауэр, Кьеркегор, Ницше

Кант, Гегель, Фихте

Декарт, Спиноза, Лейбниц

Э. Гуссерль является создателем

психоанализа

персонализма

V

феноменоногии

герменевтики

«Философия должна спуститься с «небес на землю» и решать практические, жизненные проблемы человека», – считают представители

феноменологии

V

прагматизма

персонализма

герменевтики

«Воля к власти, влечение всего живого к самоутверждению есть основа жизни», – утверждал

А. Бергсон

К. Маркс

V

Ф. Ницше

О. Конт

В бунте против абсурда видел смысл жизни человека

М. Хайдеггер

З. Фрейд

К. Маркс

V

А. Камю

Сторонник волюнтаризма –

Спиноза

Декарт

V

Шопенгауэр

Гоббс

Лейбниц

Проблема отчуждения и свободы является основной в

V

экзистенциализме

неотомизме

неопозитивизме

критическом рационализме

структурализме

Автором книги «Закат Европы» является

V

О. Шпенглер

И. А. Ильин

К. Ясперс

Н. О. Лосский

А. Камю

Основная тема, объединяющая всех русских философов, независимо от направлений –

критерии истинного знания

смысл истории

V

судьба России

доказательство бытия Бога

Представители славянофильства полагали, что человек в своих поступках прежде всего должен руководствоваться

личным интересом

V

совестью

правовыми нормами

логикой